1、既然目标是遥远的地平线,就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血,全靠小溪日夜不停地奔涌。也许,付出了汗水,不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许,洒下了热血,并不一定拥有那片火红的风景;也许,黑暗中的苦苦挣扎,并不一定迎来灿烂的黎明……可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘,还未听到生命的回声,但热爱生命的我,一定会赢。
2、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑,外在的严肃,并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友,你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻,那么,我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人,怎能听清花开的响声;伪装自己的人,又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。
3、用不着立刻判定自己不行,而混入茫茫的人海,太俗地活着,点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱,我的脚步或许有些盲从,但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的,惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影!
4、用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷,没有创伤的珍珠贝,怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤,摔几次跟头,是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船,你的人生一定苍白,绝对不会生动。如果败了,我可以从头再来,如果胜了,我可以把脚下的基石夯硬。
5、真正的光明,决不是永没有黑暗的时候,只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄,决不是永没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以,在你战胜外来的敌人之前,先得战胜你内在的敌人。
6、男儿志兮天下事,但有进步不有止,言志已酬便无志。
7、世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最容易忽视而又最令人后悔的就是时间。
8、昨天是一张作废的支票,明天是一张期票,而今天则是你惟一拥有的现金——所以应当聪明地把握。
9、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
10、必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限,不只由于人生短促,更由于人的纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事。
11、在所有批评家中,最伟大最正确,最天才的是时间。
12、一个人如果胸无大志,既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。
13、如果青春的时光在闲散中度过,那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。
14、对全人类来说,只有一种共同利益,那就是科学的进步。
15、实事求是的态度,不能有半点虚假浮夸。不知就不知,不懂就不懂,不懂的不要装懂,而且还要追下去,不懂,不懂在什么地方;懂,懂在什么地方。老老实实的态度,首先就是要扎扎实实地打好基础。科学是踏实的学问,连贯性和系统性都很强,前面的东西没有学好,后面的东西就上不去;基础没有打好。搞尖端就比较困难。我们在工作中经常遇到一些问题解决不了,其中不少是由于基础未打好所致。一个人在科学研究和其他工作上进步的快慢,往往和他的基础有关。
16、谦虚使人进步,骄傲使人落后。
17、世上真不知有多少能够成功立业的人,都因为把难得的时间轻轻放过而致默默无闻。
18、时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在象箭一样飞逝,过去永远静止不动。
19、最有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。
20、美国钢铁大王卡内基谈自己的成功秘诀:我以为我自己最大的优点,是能够鼓起人家的热忱。要叫人家能够尽心竭力,最好的办法是赏识他,赞美他,上司的指摘,是最容易消灭部署的信心的。我还没看见一个人,在被吹毛求癖时,能比在被赞赏时把事情办的更好。
21、一位女士对毛姆说:我和一位男士相处很久,可是不敢断定,我是不是爱上了他。这位名作家对恋爱的考验有非常独特的看法,他说:只有一个办法可以测验你是否真正爱上他,你愿意不愿意用他的牙刷刷牙
22、有人问大仲马说:你为什么可以泰然步入晚年呢?他大不以为然地反驳说:我花尽了一生的时光才活到了今天。
23、唐代名相房玄龄,未做官时,有一次患重病,对他太太卢氏说:我若病死,你不要守寡,要再嫁。卢氏到房内,挖出一只眼睛以示终身不改节。后来房玄龄病愈,一直升到宰相高位,始终对夫人极为尊敬。
24、女小说家阿加撒。克里斯蒂的丈夫是个考古学家,有一次,在一个集会上有个朋友问他:像你这样富有想象力的女人,嫁给一个玩古物的人,你感觉如何?这位侦探小说家说:考古学家是最理想的丈夫,你想,愈是老的东西,他愈是喜欢。
25、伏尔泰于一七二七年访问英国,他发现英国人非常仇视法国人,一群英国人向他怒吼:杀了他,把这个法国人吊死!伏尔泰说:英国人!你们因为我是法国人而要杀我。难到因为我不是英国人而受的惩罚还不够吗?英国人听了哈哈大笑,居然一路送他安返寓所。
26、卓别麟能编,能导,能演,是不可多得的全能影人。有一次,他召开影片摄制会议,一只苍蝇在他四周绕着圈子飞。起初他用手打几下,没有打到,就要了一个苍蝇拍。会议进行中,他就握着苍蝇拍,摆出打苍蝇的姿态,眼睛狠狠地望着那苍蝇。可是打了三次,都没有打到。后来苍蝇就在他面前的桌上,他慢慢地拿起苍蝇拍,正要作死命一击时,忽然放下手中武器,让苍蝇飞走。旁边在座的人看了,就说:为什么你不把它打死?这位谐星耸了耸肩,说:这只不是方才那只!
27、李白死后遗体葬在采石江头,往来诗人都在他墓上题诗。有人写了一首绝句:采石江边一坏土,李白诗名耀千古;来的去的写两行,鲁班门前掉大斧。
28、欧阳修晚年,每天把生平所写的文字,加以修改,用心极苦。他的夫人叫他不要修改了,说:何必这样折磨自己?难道还怕老师责骂?欧阳修笑道:不怕先生骂,却怕后人笑。
29、林肯有一次梦见自己参加集会。他走路时,众人就让出一条路来,让林肯走过。这时在一大群人中,有一个悄悄地说:他只不过是一个面貌平凡的人。林肯听了,就说:朋友,上帝喜欢面貌平凡的人,所以他生了许多面貌平凡的人。
30、当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝。人,决不能在逆境面前屈服。
31、我们的生命之所以贫瘠,原因往往不是放弃了工作,便是因工作放弃了沉思:要不断地工作,也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹,存在也是一个时空的偶然,我们需要不停的奋斗,来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维,点燃灵台的明灯,照亮我们该走的路,以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的,不管昨日你有多少功绩,不管昨日你园圃里有多少花朵,那是属于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悦,就难享今日更清醇的欢欣。今日,一个新的开始,更需要我们前进,更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而泪尽。
32、拥有是美丽的,但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳,你还会有星光的照耀;失去了甘霖,你还有露珠的滋润。可以设想,屈原不失去生活的优裕和舒适,怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严,哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?
33、路边的那一潭死水,无纹无波。我不要这样的生活!要么就卷入长江大海,要么就无声地滋润田禾。墙壁上的那幅肖像,不哭不乐。我不要这样的生活!要哭就哭出眼泪,要乐就乐出性格。
34、积极者说,人生犹如一首歌,有低音也有高调,抑扬顿挫是人生美妙的旋律;消极者说,人生犹如一场戏,有也有低潮,喜怒哀乐是人生无奈的节奏。消极者说,风雨是小鸟出征长天的罗网,有了它,随时会折羽断翅;积极者说,风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀,没有它,飞不出美丽的弧线。
35、人能走多远?这话不要问双脚,而是要问志向;人能攀登多高?这话不要问身躯,而是要问意志;人能创造多少?这话不要问双手,而是要问智慧;人能看多远?这话不要问眼睛,而是要问胸襟。
36、黄土高原,是我挺起的胸膛;黄河流水,是我沸腾的血液;黄帝陵丘,是我远古的怀想;黄海大潮,是我激荡的心声;黄山劲松,是我不屈的脊梁;黄埔大桥,是我展开的臂膀;大兴安岭,是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳,是我明亮的眼睛;喜马拉雅,是我高昂的头颅;巍巍长城,是我不屈的脊梁。
37、挫折就像一块巨石。懦弱的人,面对他,止步不前;坚强的人,依靠它,站得更高。诚信就像一面神镜。奸佞的人,面对它,原形毕露;善良的人,依靠它,识别真伪。
38、海潮,放远了谛听才觉得深邃;山峰,放远了望才觉得秀美;忠告,放远了品味才觉得亲切;友情,放远了回忆才觉得珍贵。所以,哲人说“距离产生美。”
39、对手是要战胜的对象,要想尽办法击垮它;对手是竞争的伙伴,要在竞争中共同发展;对手是要攀登的高山,山越高,征服它就越能体现自身的价值;对手是论坛上的辩友,失去了一方,另一方也会失去意义。
40、你有你波涛汹涌的豪迈,我有我细流涓涓的从容;你习惯在高山间一泻千里,我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江,我是小河。你有你条条框框的教养,我有我无拘无束的洒脱;你习惯在餐桌前慢条斯理,我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。
41、菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端,夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是:好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人。
42、友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越前贤的基础,是参与竞争的实力。信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
43、滴水之所以能够穿石,原因起码有二:一是在于它们目标专一,每一滴水都朝着同一方向,落在一个定点上;二是在于它们持之以恒,在漫长的岁月中,它们从未间断过这种努力。由此及彼,我们可以想到古今中外有成就的学者,在它们身上,都体现了“专”“恒”二字。
44、博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪,只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来,于是他要求笔录员门迪宝协助他,每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次,门迪宝按顺序读出法语常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正确,眨两次表示错误,然后拼成词语。这种常人难以想象的"写作"终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版,受到人们的欢迎。
45、屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,"横则秦帝,纵则楚王"。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。
46、日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则。所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报;外出的收获,一定要让全体同事分享。联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或上司咨询,以集体智慧予以解决。
47、钟爱阳光的味道,钟爱阳光折射的光线散发出五光十色的梦境,暖暖的色彩,如透明的音符在指尖跳动,心动而悠然,清浅而明媚,看时光缓缓慢移,看青葱年华逐渐隐去,岁月又曾添了新的色彩,一寸光阴,一程情绪,一种思绪,一层断章,安静的停歇在岁月的一角,用纤瘦的十指触摸阳光的暖意,感受生活的点点滴滴,原来,世间还是如此美丽!
48、世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。——狄更斯
49、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。——高尔基
50、华骝绿耳,一日而至千里,然其使之博兔,不如豺狼。——淮南子
51、自由过了头,一切乱了套。——英国
52、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
53、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根
54、用物过度妨于财,用气过度伤于身。——佚名
55、读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿
56、权利,就它的本性而言,只在于使用同一尺度。——马克思
57、干将为利,名闻天下;匠以治木,不如斤斧。——汉·刘向
58、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑
59、要求过高,反难成功。——英国
60、谦固美名,过谦者,宜防其诈。默为懿行,过默者,宜防其奸。——朱熹
61、绝对的美德就像绝对的恶德一样肯定要弄死人。——美国
62、过分的行为导致灾祸。——意大利
63、不创新,就死亡。——艾柯卡
64、当一句“忧端齐终南,洞不可掇”,一次又一次地浮现在眼底,我的眼前仿佛出现了一个身着用怨恨织成的衣衫,用愁苦覆盖脸面的你、你的脚步里透着沉重,你的举止中饱含压抑,你的每一个表情都充满了对世道的无奈与不满、令你愁苦的不是自己的窘迫,而是百姓生活的艰难;令你担忧的不是自家的一日三餐,而是整个国家的危难、于是,在我心目中,“无私”与“伟大”两词已悄悄的跟定了你。我为你的才高八斗却不得重用感到惋惜,我因你的凌云壮志得不到施展而感叹;既然上帝塑造了一个才华横溢的你,又为什么让你在悲哀无奈中死去?既然你带着不凡的气质来到世间,却又为什么只因贫困就匆匆离开人世?
65、他的一生都被流亡,被生活放逐,又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光,就被离乱的秋风,吹往落木萧萧的江畔。
66、并承受着命运,或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人,却被堂上坠落的瓦片击伤,一个一生热爱祖国的人,始终被祖国遗弃。
67、当读罢你的《春夜喜雨》,我发现,原来在你的人生中还有愉悦欢乐,是啊,你是热爱生命的,热爱自然中的一点一滴,但黑暗的社会世道偏偏摧毁了你平静的心,世道不允许你有快乐,战争不同意你活得洒脱,一切的一切切断了你与快乐之间的绳索,更是悲哀至极。
68、你是如此遥远又是如此逼近,你是如此神秘又是如此平凡,你用悲苦结束了自己的一生,却在用诗章延续着自己的生命、在你的人生之路上,忧愁、痛苦把你的人生道路弄得坎坷荆棘,但你留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。无奈,愤恨磨灭了你生活的信念,但你的不朽的灵魂因你的诗而永远有青春活力。万能议论素材精选之屈原泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚,他的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷一兜灵芝一朵兰花,带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。他的诗是淋漓的血液和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒,而不是美酒,让浊世在惨笑中,醉倒……他的诗是烈火,却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。
69、不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。
70、微风轻轻地吹拂起书页,其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间,我细细品读着你屈原。
71、你拥有陶渊明超脱于世的情怀,却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里,独享清闲;你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格,却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”的山园小景中,虚度此生。战国年代,到处都是号角嘶鸣,黄沙漫天,你在风雨飘摇中举步维艰,步履蹒跚,却始终没有倒下。你用瘦削却又坚强的肩膀承担起了保卫国家的大任。怎奈黄钟废弃,瓦釜雷鸣,混乱不堪的楚国已是岌岌可危,而昏庸的楚王却听信谗言,对你的竭忠尽智视而不见。最终,你只得披发行吟于江畔,挥洒着满腔的热泪,发出“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的哀绝叹息。有人劝你与世推移,随波逐流,你却用“安能以浩浩之白而蒙世之温蠖”维护了你高洁的志向。
72、品读你,让我读懂了高洁的精神,你让我明白,高洁不是冷淡,不是逃避,真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家,心怀百姓,让你的高洁理应属于不平凡。正是这不平凡的高洁,让你如然出水的清荷,出淤泥而不染:让你亦如墙角的数枝梅,凌寒独自开,留得清气满乾坤。微风渐渐淡去,而香草般的气息却越来越浓,我依旧品读着你,在这沾满泪痕的字里行间,找寻着你遥远的身影……
73、“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁,几分无奈。在我看来,他是充满棱角的多边形,纵使有豪迈的气概,称霸的壮志,却只能在四面楚歌之时放纵形骸,苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏,又有何颜面见江东父老?他的锐气,他的突兀,他的彰显,让历史也惧怕三分。
74、看着站在乌江边上的你,雄姿英发,豪情万丈。相信人们忘记了的是你四面楚歌的窘迫,铭记下来的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽,是你的宽怀所致,所以人们只会记得你的宽厚,“鬼雄”之称无愧。人们铭记着你,难怪李清照要说“至今思项羽”了。
75、李清照有诗云:"生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。"在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。
76、江水悠悠,泊船无数,纵使晴空万里,也无船载得动昨日“力拔山兮气盖世”的冲天霸气。莫说一生只有一次失败,纵然有一千次,也永远无法抹去这伟岸男子的千古雄姿。生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。这钢铁铸成的生命,竟然伟大到毫无韧性的地步,没有一丝一毫的权宜与苟且。要么一战灭暴秦,要么一战而弃天下,酣畅淋漓而壁立千仞,真是一种至奇至美的大活法啊!万能议论素材精选之荆轲感情,似乎是一种十分缥缈的东西,但它却时时刻刻都存在着,时时刻刻都围绕着我们。亲情、友情、爱情……而我们正是有了感情,生活才更加精彩,我们正是有感情,才成为了真正意义上的人。
77、我常常怀念远古,那是一个充满人格魅力的时代。那些君子翩翩风度的背后,是一个用诚实、信用、执著的信念支撑的人的结构。那别萧萧易水而去的壮士,难道他不留恋自己的家园故国?难道他不知道深入虎穴的险恶与危难?他义无反顾地去了,去得那样坚定,带着一腔对国君的忠诚和满怀对誓言的忠贞。那手执和氏璧在秦王殿上慷慨陈词的蔺相如,难道不知秦王的阴险与贪婪?他在出发前已经许下完璧归赵的诺言!他正是循着一条实践诺言的艰难道路在英勇地捍卫国家的利益和个人心灵深处那份不朽的契约。
78、易水河边那位高唱着“风萧萧今易水寒,壮士一去兮不复还”的荆柯,正是因为对燕国的感情,使他认知了为国牺牲的意义和人的价值。在抗击“非典”那场没有硝烟的战役中,我们多少可爱的白衣天使付出了他们宝贵的生命,其中一个就是邓练贤。他说过“选择当医生就选择了奉献”,从中我们看到了他对人民、对病人的那一份真挚的感情。正是这一份真挚的感情,促使他勇敢地战斗在“抗非”第一线;在病房里,正是这一份真挚的感情,使他不畏被感染的危险,坚守一线抢救照顾病人,最终不幸因感染病毒而去世。
79、古时,荆轲因勇刺秦正为人称颂。的确,荆轲的勇气是非同一般的,无论哪个时代,生命与生活都充满了悖论,面对扑面而来的机遇与挑战,我们也常常走出了一个陷阱,却又陷人了另一个困境。人总是处于一定的时代,我们从一个时代去反观另一个时代的局限时,往往忽略了自己所处时代的局限。我们不能用白己所处时代的价值作为标准去衡量荆轲那个时代的信仰价值。因而,荆轲的选择是那个时代的必然,也是那个时代的无奈。其信仰的成功度己体现在其悲剧行为过程的执著中。
80、钟表,可以回到出发点,却已不是昨天。
81、使人成熟的是经历,而不是岁月。
82、少一点预设的期待,那份对人的关怀便会更安闲。
83、有一种伤叫悲伤,是睫毛再也承受不住泪球的重,轻轻碰到就会滴落。
84、互相尊重是第一种美德,而必要的间隔又是任何一种尊重的条件。
85、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
86、人生错过的总比没错过的多,每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀,应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮,你拥有健康:错过健康,你拥有智慧;错过智慧,你拥有善良;错过善良,你拥有财富;错过财富,你拥有安逸;错过安逸,你拥有自由;错过自由,你拥有人格……
87、青春是早晨的太阳,她容光焕发,灿烂耀眼,所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。
88、青春是江河里奔涌的激浪,天地间回荡着她澎湃的激情,谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。
89、青春是一只高飞在天的鸟,她美丽的翅膀像彩色的旗帜,召唤着理想,憧憬着未来。
90、青春是一棵枝叶葳蕤的树,她用绿色光芒感染着所有生灵,使春天的景象常留在人间。
91、青春是一支余韵不绝的歌,她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起,拨动每一个人的心弦。
92、青春是蓬蓬勃勃的生机,是不会泯灭的希望,是一往无前的勇敢,是生命中最辉煌的色彩……
93、爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
94、铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭,而是一辈子到哪儿都有饭吃。
95、低头要有勇气,抬头要有底气。
96、每个人出生的时候都是原创,可悲的是很多人渐渐都成了盗版。
97、真坏人并不可怕,可怕的是假好人。
98、忙碌是一种幸福,让我们没时间体会痛苦;奔波是一种欢快,让我们真实地感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚。
99、叹气是浪费时间的事情,哭泣是浪费力气的行径。
100、不是人人都能活的低调,可以低调的基础是随时都能高调。
101、就算不欢快也不要皱眉,因为你永远不知道谁会爱上你的笑脸。
102、尽口不提不是因为忘记,而是因为铭记。
103、人生的冷热取决于心灵的温度。
104、假如真诚是一种伤害,请选择谎言;假如谎言是一种伤害,请选择沉默;假如沉默是一种伤害,请选择离开。
105、花朵把春天的门推开,绿荫把夏天的门推开,硕果把秋天的门推开,飞雪把冬天的门推开,真诚把友谊的门推开。
106、骨气就是孟子“富贵不能淫,贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。
107、古往今来,因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。李牧一心为国,“大破林胡,开地千里,遁逃匈奴”,可谓战功赫赫,却因赵王的不信任而惨遭杀害,最终也断送了赵国的大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,却因为对马谡的过分信任而误下军令,失却街亭,从而“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。李白才气超人,“清新庾开府,俊逸鲍参军”,却因唐玄宗的疏远而一生漂泊,壮志难酬……可以说,历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。
108、古往今来,彪炳史册的杰出人物,都曾做出过非同寻常的努力,因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想,如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草,没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息,哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世!如果没有陈景润身居斗室,痴心硬干,没有他十几年如一日的运算推理,钻研不止,又哪里会有数学领域陈氏定理的发现!如果没有司马迁忍辱负重,呕心沥血,没有他数十年如一日的伏案攻读,挑灯夜战,哪里会有史学巨著《史记》的流传。
109、梵高的一生,充满世俗意义上的“失败”:名利皆空,情爱亦无,贫病交加。他的生活境遇是如此之恶劣,他的艺术知音是如此之寥落,他把自己的全部心血和热情都倾注在自己的作品上,可是他的画却被那些布尔乔亚的艺术鉴赏家们弃之如敝屣。在阳光明媚的法国南部小城,他疯狂地作画。倾泄的颜料里调和着他的血,而画布,不过是他包扎伤口的绷带。他像夸父一样地追逐着太阳,最后在阳光中燃烧、倒下。每当我看见他所画的《向日葵》,总会想起古希腊智者说过的话:“它过去、现在和未来都永远是一团火焰。”
110、梵高说,“谁在爱,谁就在活着;谁活着,谁就要工作;谁工作,谁就有面包。”但是梵高常常没有自己的面包,只能靠弟弟的接济勉强维持生计。他孤独地作画,孤独地生活,没有钱请模特,他的模特只有自己。100多年后,当他的自画像——《没有胡须的梵高》创出7150万美元的拍卖天价时,拍卖行里欢声雷动。然而这一切与寂寞的梵高已经毫无关系。在巴黎郊外的俭朴的墓地里,陪伴他的只有当年由加歇医生栽种的长春藤,还有来自全世界的崇拜者们敬献的鲜花。
111、梵高生前曾有一个心愿:“总有一天我会找到一家咖啡馆展出我自己的作品。”但是生前,就连这么一点点卑微的梦想,最终也还是化为泡影。然而今天,梵高的出生地荷兰和梵高的安息地法国,争相把梵高认作自己的国民,争相为他建造精美的美术馆。在巴黎的奥塞博物馆、在伦敦的国家美术馆、在荷兰的梵高美术馆……他的作品永远被摆放在最显著的位置。在他的作品前,永远是人头攒动,人们向他的作品投出虔诚的眼神,啧啧赞叹,表现出对他超常的崇敬和膜拜。
112、谈笑间,羽扇轻摇,破敌百万;沙场上,征袍染红,血战南郡。他用短暂的一生,诠释忠诚与智慧的真正含义。国家危难,他力排众议,强据曹魏,尽显名士风采;赤壁阵前,他泰然自若,拔剑相迎,破百万曹军。他短暂的一生确如高山般让人仰止!
113、周瑜出身士族,早年与孙策是挚友。他尽心辅佐孙策,为孙策东渡江东立下汗马功劳。孙策死后,周瑜又效力孙权。建安七年,曹操下书责令孙权送其子为人质,众大臣犹豫再
114、三不能决断。周瑜力挽狂澜,分析利弊,最终说服群臣。周瑜对孙氏忠贞不二。他拒绝了曹操派人的游说,态度坚决。建安十三年,曹操挥军三十万会猎江东。周瑜英勇不惧,说服众人,与曹决一死战。面对三十万曹军,周瑜展现的是一位真正的英雄拥有的豪迈。一句“操直送死”,一计“火烧曹军”,一场“赤壁之战”,成就了他的辉煌。这场大火使曹元气大伤,奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜爱国的心火,是他誓死效忠的赤子之心。
115、赤壁之战后,他为了扩张东吴的势力,主张攻打南郡,在那场战争里他失去了生命,但他在赤壁船头傲立的风姿,依然让人仰望。他将一生都奉献于东吴霸业,直到最后一刻都不曾倒下。
116、三毛的好,一半在文字,一半在她独特壮阔的生活方式。她满足了我们对自身生活的幻想——从撒哈拉沙漠的生活,到和荷西的爱情。后来,我自己去过沙漠,我才发现在沙漠生活很大的组成部分是寂寥和恐惧。我看《温柔的夜》里三毛的日记,发现她和荷西的爱情也充满了关于金钱物质琐碎的争吵。
117、看肖全给三毛拍的照片——她直面镜头,苍白惨淡,不带一丝笑容。也许那才是她真实的样子。后来三毛自杀,我非常冒昧诛心地猜测,大概也是因为太多读者把对生活的美好幻想投射到她身上,她被我们绑架,太沉,太重了。
118、爱生活,爱地球,爱世界。要想照亮世界,总得有东西在燃烧。她是燃烧自己,照亮世界的女子。有人说她的作品里有虚构,她死后仍有非议。这又怎么样呢?世界上没有完美的人。我们也不需要完美的人。但是,她写有完美的书。当一个人用生命照亮你……我们多么幸福。
119、三毛真正让我着迷的地方在于,她那颗一直在流浪,一直在旅行的心。其实我们常常会被一些人,一些事禁锢在同一个地方,或者同一种心态里。而三毛是那种即使被囚禁在一个牢笼里她也可以用她的心在撒哈拉流浪的女人,她对于爱情的勇敢与执着,是那么的让人着迷,一个爱上流浪的人,一个在流浪中爱着的女人。突然觉得这种流浪的浪漫情怀,在我们越来越世俗的世界里渐渐的远去了。我想流浪是一项伟大的事业,足够虔诚地面对流浪,我们就不会感觉到深深的寂寞。
120、海明威每天早晨6点半,便聚精会神地站着写作,一直写到中午12点半,通常一次写作不超过6小时,偶尔延长两小时。他喜欢用铅笔写作,便于修改。有人说他写作时一天用了20支铅笔。他说没这么多,写得最顺手时一天只用了7支铅笔。
121、海明威写作态度极其严肃,十分重视作品的修改。他每天开始写作时,先把前一天写的读一遍,写到哪里就改到哪里。全书写完后又从头到尾改一遍;草稿请人家打字誊清后又改一遍;最后清样出来再改一遍。他认为这样三次大修改是写好一本书的必要条件。他的长篇小说《永别了,武器》初稿写了6个月,修改又花了5个月,清样出来后还在改,最后一页一共改了39次才满意。
122、14岁走进拳击场,满脸鲜血,可他不肯倒下;19岁走上战场;200多块弹头弹片,也没能让他倒下;写作上的无数艰辛,无数的退稿,无数的失败,还是无法打倒他;直到晚年,连续两次飞机失事,他都从大火中站了起来:最后,因为不愿意成为无能的弱者,他举枪自杀。正如他在书中所写的那样:“一个人可以被毁灭,但不能被打败。”
123、你是否羡慕过陶渊明的人生?是啊,他归隐田园,品乡间淡酒,观风中寒菊,活得多么潇洒自在!然而,你是否感受到他内心的无奈?他也有济世的抱负,却无从施展,在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨,于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈,他的焦灼,他的伤痛,你懂吗?
124、是啊,你未曾看到,你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳,你只顾陶醉于南山的山水,于是你羡慕他们的生命,同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐,嗅一下窗棂边栀子花的芬芳?(《窗棂边的栀子花》)
125、李清照在唱什么?我相信她不是在唱"凄凄惨惨戚戚"的秋天,她在感怀春光,春太美,太绚烂;她在伤怀夏日,夏太烈,太决绝;她在痛苦冬天,冬太冷,太彻骨。所有的所有,带去她先前的安定与快乐。只有秋天,配合她凄冷的心情,告诉她这世上,另有一季,可作她人生的注脚。
126、苏轼的"缺月挂疏桐",会不让人产生遐思吗?
127、朱淑真的"铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明",不知又有多少人体会到呢?
128、李煜的"寂寞梧桐深院锁清秋",那月如钩;何人能不感到秋的冷清呢?
129、多么凄凉的秋季!多么让人有情感——伤感的秋季啊!秋季,与梧桐,与绵雨,与缺月合照出一张照片,那张照片存在我们的心中方能永存。那张照片是对秋季的真实写照。那梧桐,也许寒鸦也不肯栖;那绵雨,也许大雁也羡慕;那缺月,也许文人墨客在寄托情感。(《季节》)
130、当你穷困潦倒时,他向你伸出了援助之手;当你失意时,他为你开启了导航灯,指引着你;当你失败时,他为你铺垫了一块块基石,让你走向成功的阶梯;当你惆怅时,他为你带来了开心果;当你不幸时,他为你送来了幸福的青鸟;当你……然而,当他累倒下,生病躺下时,你,你又为他送去了什么,带去了什么?是冷漠,还是倍致的关怀?(《滴水之恩,你以何报?》)
131、苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”
132、莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时,也曾经说道学家看见的是淫,文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)
133、有这样三面墙,它们如同一座座无字的耻辱碑,为我们映照出人类历史不光彩的一面——中国的长城,如同一道蜿蜒而倔强的屏幕,它用鲜血与泪水为我们投影了从秦始皇开始,中国封建王朝数千年的残酷镇压与血腥统治。封建王朝统治者的灵魂中无不镌刻着四个字:天下为私。
134、德国的柏林墙是历史的见证者,它告诉我们一个本来和睦的大家庭怎样由于人类自身的弱点而分崩离析,民族的分裂怎样如一把钢刀插入了这个民族的膏肓。
135、巴以边境上的哭墙早已被无数的泪水浸泡。每天清晨,你都能看到有人虔诚地跪在那里,用心灵向哭墙讲诉着自己的愤懑、惆怅与悲伤。
136、湛蓝的天空,像玻璃一般明净,如大海一般蔚蓝,水汪汪的,似乎要滴下水来,几朵祥和的白云飘浮在天空,一切都是那么明朗。初秋的风迎面吹来,像母亲湿润而又柔婉的手从脸上滑过,爽快温馨极了,真是天凉好个秋哇!
137、汉语是什么?汉语是君子好逑的《诗经》,是魂兮归来的《楚辞》,是执过羊鞭者的兵法,是受过宫刑者的《史记》,是为求一字捻断的数茎须,是“推敲”不定的月下门——受正统文化熏陶的学究如是说。
138、在神圣的文学殿堂里,我也可以感受到恬美空灵的自然之息——我可以站在梅雨潭边感受朱自清描写的绿色的陶醉,也可以站在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;我可以乘着刚朵拉去描绘东方威尼斯的图画,也可以静坐在荷花池边欣赏如舞女裙般洁白的荷花;我可以手执长矛独立朔漠,感受那“风萧萧兮易水寒”的悲壮,也可以在夕阳下看那“古道西风瘦马”——在文学里融入自然会感到别有一番风味。
139、在文学的殿堂里,我可以朝谒曹子建,拜访李太白;悲白娘子永镇雷峰塔,叹孟姜女寻夫哭长城,扬鞭策马驼铃古道,玉扇踯躅杏花南——人类那永恒的美、悲壮的爱,在历史长河中闪烁,在我的心灵中升华。
140、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
帮助无处不在。它渗透到我们周围的空气中,成为呼吸的氧气,支持我们的生活。
伟大的文学大师巴金曾说:“我的人生目标是帮助别人,让每个人都能得到春天,每个人的心灵都能得到光明,每个人的人生都能得到幸福,每个人的发展都能得到自由。 “这个用《家》、《春》、《秋》等作品来安慰身处困境、走向和平的人的人,其人生目标就是帮助别人,无论是用爱心的话语,还是用实际的爱心行动,真正给那些在寒夜中行走的人带来温暖和光明。
一生都在帮助别人的人,会受到人们的尊重和爱戴,就像巴金留下的宝贵精神财富会永远被人们铭记一样。而“帮助”也成为了人们进步的灯塔,给更多有需要的人带来温暖,让温暖之火蔓延全球,点燃这个社会的每一个角落。
帮助就是互助,只有互助才能长久。就像一个患白血病的女孩也会给辍学的孩子捐钱一样,她说:“别人帮助过我,我想把这份温暖传递给别人。”向每一个身处困境的人伸出援助之手,世界就会变成爱的海洋。
我不知道丛飞是否还在地下帮助别人,但我知道他是失望无助地死去的。得到帮助的人没有表现出任何感激之情,而是以所谓的“怕丛飞丢脸”为由,拒绝探望病重的丛飞。此时人们内心的冷漠,真的是社会的悲哀。当他们拿到捐款时,他们的心没有颤抖吗,他们的灵魂没有一次又一次受到强大的冲击,让他们麻醉的神经清醒,学会感恩吗?
希望这种让“壮汉自怨自艾”的事情不再发生。我们永远不想看到丛飞眼中英雄般的泪水。
林清玄曾说:“雪,冷而清,纯而美,在一定程度上,就像我们的心。而“帮助”是我们内心最简单、最明亮的底色。帮助是在冬天给饥饿的人送去温暖的阳光;帮助,让绝望的人再次看到生活的希望;是帮助,让孤独的人有耐心期待黑暗来袭时的天光。让我们充分呼吸这一生的氧气。即使风沙侵袭,我们的'世界依然会温暖如春。
风没有因为旁人的质问而停止它的音乐,落叶没有因为遭到责备而改变它的舞姿。我们,又何必因为旁人的不解而终止自己的梦想?不如抛开一切,心存一种期待,勇敢地走上自己的前程。
独行,需要勇气;独行,会有痛苦。但独行,也有别人无法体味的快乐,因为一路上总有一种期待。
风无形,叶无声,但它们都追求着自己的一种完美,世间万物,有形无形有声无声,都在追求一种更为高远的境界。
有人发出询问:“人为什么活得这么痛苦?”——因为人有太多想得到的东西,征服欲会使人变得复杂,心中所想的东西太多,而且对自己的要求又高,若没实现,又算是一种怎么的打击和痛苦?
尽管我并不认为期待都是好的,就像付出与结果不一定成正比一样,所期望的与所得到的总是有差距的。也许,开始我们抱着热情选择自己所爱的,期待最美好的结局,就算一路上遇到困难,遭遇打击,一路上孤独无助,不知所措,为了那份期待,我们还是痴心不改,无怨无悔。
其实,每个人都走在一条叫人生的道路上,一天一天,一月一年,我们一天天成长,一天天成熟,慢慢老去,最后消失在这条路上。一路上,我们看风景,我们谈岁月,我们共经历。经历过无数事后,我们在感悟,最初的年少轻狂,抱着炽热的梦想,每天充满幻想,总怀着一种侥幸心理去期待,身边会发生奇迹,就像期待家长在翻查书包时不会发现不及格的试卷,老师在改作业时不要发现自己没有交流或是自作聪明的抄袭。那时的我们处在时晴时雨的花季,抱着小女生的期待,盲目地随大流大兴网购,爱穿名牌把自己包装得特洋气。就这样混混沌沌地度过中学时期,到了升学时才紧张起来,期待运气的来临,却已经晚了。之后,拿着一张毕业证慌慌张张地走入社会。
期待是每一个人心空的星星。一个人,不分时代,不分年龄,不分贫富,都曾有过梦,有过期待。也许,我们曾在期待里受过伤,被期待抛弃过,或者在期待的方向迷了路。但对于每个人,无论什么条件、什么环境都应有期待,其实,它并不意味只是一种压力,有可能是鞭策我们的动力;它并不意味只是一种妄想,也是需要付出行动的!
所以,请相信总有一种期待……
春天再来,清明节随之而来。
我又踏上了那条久违的路,却分不清是熟悉还是陌生。我在国外读书的时候已经很多年没有再踏上这条回家的路了。曾经弯弯曲曲的路,现在变得笔直平整,曾经泥泞的路,现在变得干净整洁。道路两旁的树木也显出宁静,为清明节的忧郁气氛增添了肃穆的气氛。
我的家乡不再是以前的那个了。如今,红瓦白墙的三层楼随处可见,在清明节的宁静氛围中显得格外优雅。相比之下,一个杂草丛生的院子和两栋破旧的房子似乎格格不入。
那是我曾祖母去世前住过的老房子,也是我小时候经常玩的老房子。我曾祖母去世后,没有人住,没有人打扫房子,这让我更加难过。木门上挂着一把铁锁,在寒露中早已生锈,就像曾祖母的一生。木门前枣树下的石凳依旧光滑,但布满灰尘。曾祖母去世后,没有人记得当年的石凳。被人遗忘了,但看到的时候,又是那么亲切,就像久违的老朋友重逢。眼神迷离,仿佛看到了老祖母拿着蒲扇坐在石凳上,等待我的归来。我不记得老房子的家具是什么,但我仍然记得它的每一点。
我的曾祖母出生在乱世,从未受过教育,但我知道她非常渴望知识。当我坐在门前的石凳上,读着刚刚认识的汉字时,我的曾祖母会停止忙碌,认真聆听,仿佛那些汉字是世界上最美的音符。听着听着,她会跟着我看书时不时张嘴,但不会出声。我读完,她总是喃喃道:“娃子,你以后要好好学习,多认识字,多做文化。如果你有文化,你可以做很多事情。我将没有文化,一辈子也做不到。你得向你的曾祖父学习,他有文化,会写很多字……”,曾祖父。两位老人没有“愿得民心,不离不弃”的誓言,没有“一人一命”的承诺,却有着曾经平凡的生活和细微的关怀。
曾祖母很爱我。曾祖母的脚很小。他喜欢赤脚走在乡间崎岖的土路上。我总是光着脚跟着她。这时,我的曾祖母会像变戏法一样从口袋里拿出一颗糖果或饼干,看着我开心地吃着,然后给我讲一个故事作为奖励。不,她不是在讲故事。她在讲述她亲眼目睹的事情。这是她的记忆。在我的记忆中,我的曾祖母非常讨厌战争。她知道战争给未来带来的麻烦。许多士兵为了保卫国家献出了年轻的生命。战争导致了他们家庭的毁灭和妻儿的分离。说起这场战争,我仿佛看到了曾祖母眼中的泪水,因为我的曾祖父也是在冲锋途中牺牲的。通过曾祖母的眼泪,我似乎学到了更多。
晚春的风又开始了,淡淡的梨香扑面而来,沁人心脾。老院的墙低,没有我的高。我一抬头,就看到院子里有一朵梨花,在微风的吹拂下,悠悠地开着。那是我曾祖母爱了一辈子的梨花,纯洁如雪。八年前,梨花落的时候我曾祖母走了,一脸安详。这时的梨花一如既往的灿烂,却再也没有人看得下去了。
我觉得梨花的芬芳,一年又一年的开放,可能是我曾祖母意味深长的规劝,温暖的陪伴。我默默地站在飘落的梨花里,回头看。我曾祖母那张历经沧桑却无比慈祥的脸,总是出现在我面前。这时候清明节,我才意识到,我的曾祖母早就在我心里扎下了根,我会用一生去怀念我的曾祖母和我爱的人。
梨花一季开,友情一生深。我只希望我的曾祖母能在另一个世界里老去。
岁月的长河缓缓流淌,成长的足迹深深留下。蓦然回首,在成长的路上留下一串或深或浅的脚印,记录着欢乐与悲伤,陪伴着我一路前行。
小时候,我总是喜欢和朋友在楼下的沙坑里玩,踩在极其柔软的沙子上,感觉是多么的开心和舒服。不小心摔倒了,想爬起来。一系列的脚印出现在我们身后,阳光照射在我们的笑脸上,让它们更加灿烂。那串脚印记录着快乐和我的成长。小时候,我很快乐,没有考试的烦恼,也希望自己永远是个孩子。我去了幼儿园。那时,我最喜欢读书。每天晚上,我总是缠着妈妈带我去书店看书,穿过熙熙攘攘的步行街,来到书店门口。小时候总喜欢踩在门外印的大脚印上。多有趣啊!今天,虽然没有了小时候的快乐,但我有了另一种更充实的快乐,那就是读书。书籍带我走向知识的海洋,书店外的大脚印是我快乐成长的见证。
现在我是八年级的学生。压力下无法呼吸,一次又一次的失败伴随着我。
今天又考砸了,手里拿着不到80分的数学试卷,眼泪在眼眶里打转,无聊。在回家的路上无精打采地走着,不经意间踏进了我玩的地堡,印了一串脚印。一阵风吹走了我手里的试卷,把它吹进了掩体。我赶紧去捡。突然看到了脚印,让我想起了小时候在这里奔跑留下的快乐脚印,也让我想起了幼儿园在书店门前踩过的巨大脚印。想到这里,我笑了,发自心底。啊,我明白了,其实幸福是伴随着我,伴随着我的成长。
失败和挫折难道不是一个愉快的提醒吗?不经历风雨怎么看彩虹?只有经受住考验,你才能幸福,最充实的幸福。只有笑,才能感受到幸福的存在。是的,我坚定地点点头。我必须努力工作。我想取得好成绩!我拿起试卷,大步走回家。我在身后印了一串脚印。在阳光的照射下,它变成了金色。这是通向成功和幸福的脚印。
感谢成长的足迹,我找到了自信,找到了童年的快乐。的确,只要你仔细观察,就会发现而这份幸福,就像脚印一样,永远伴随着我们,永远与我们一起成长。
高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。”朱熹说:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”要想攀登得更高更远,就得刻苦读书。在忧伤时,捧一本好书,它会给你排解烦恼,你的烦恼就会抛于脑后;在欢乐时,捧一本书,他会给你助兴,你会变得更加开朗。
读美文,是最舒服的。你不需要带有任何压力、目的、紧张,散淡而随意,大有一种闲庭信步、闲看云卷云舒、花开花落的从容与悠闲。你可以随便从任何一个地方开始读起,并不着急从头到尾系统地阅读。你是在和每一个字跳舞,你很容易就为它而着迷,沉进它营造的多彩世界,品味良久。然后,你把整篇文章捏碎,细细品味每个碎片的精彩与心动,又重新把它们整合,体会浑融之美。细节与全文互相辉映,互相渗透,带你进入梦幻的文字世界。如李清照那句“沉醉不知归路”,你在书中沉醉,早已忘记了烦恼,更忘记了时间的存在。那种时刻,倍感精神绚丽之美。就像一杯芳香的茶,茶香溢满整间屋子,令人回味无穷。
书中自有黄金屋。知识就是财富,只有阅读大量的书,掌握了许多知识,才能感到拥有知识便可拥有一切,知识是万能的,而没有知识是万万不能的,他与金钱唯一的一点不同就是金钱解决不了的问题,知识是都可以解决的,虽然他不能像钞票一样能直接借用,但是他可以换来金钱,换来地位,用知识换来的,才是最真实的。
现在的我,书籍已经成为了我生活中不可缺少的一部分。从书中,我体会到了塞林格不落窠臼、愤世忌俗的坚硬性格;从书中,我感受到了余秋雨悲伤惆怅、语调轻缓的思绪、从书中,我读出了张爱玲笔触细腻、心思缜密的文字特点。每个不同时代的作家,都能够呈现给我不同时代的风景线,他们优美而纯净的文字,捕捉痕迹地将一个又一个故事娓娓道来。如今,当我沉醉在书籍中的时候,已不再是仅仅对表面的文字的热爱。我更享受的是灵魂与思想碰撞时擦出璀璨的火花。
书,让我们走得更远,看到更宽广的去处,超出现实的樊篱与束缚,让我们有一种飞翔的感觉,有一种畅快的自由与轻松。解放了平日里被约束的心灵,你可以完完全全地做回自己,不必再被什么所累。这是个梦幻的世界,轻盈且安宁,虽然虚幻,却能带给我们无穷无尽的精神享受。
在书的世界里沉醉,是一件让人充满期待、并为之向往的美事。
青春就是一个孩子,一堆书,一个预言,一篇长长的故事。——题记
五点钟,落下微凉的雨。七月的上空聚集着乌云,轰鸣了一整晚的车声,继夏日友人帐后,蝉鸣不再沉寞。路边斑马线任意铺设,来往行人的神情,搅动着暴雨湿漉漉的透明想法。
那个所谓青春的家伙,时不时打搅我本已铺好的路,或许陈孝正的那句话是对的:我的人生只能盖一次大楼,不允许有一厘米的差池。在我的青春中也出现过好多个她,或许我是个不解风情的人,或许我就是那个陈孝正,永远不可能为了他生命中仅有一厘米的感情行差步错。可是这样的青春有什么意思?回答是:我也不知道。我可能会学陈孝正一样,为了实现梦想会拼命压抑自己的内心,或许会学林静一样外表光鲜亮丽,但在青春的路上却充满了挫折与纠结,没有人能看透他心里的想法。
有些话很可笑,给承诺又办不到;有些梦很微妙,醒来后却被洗掉;有些事很荒谬,青春却在原地绕;有些人很无聊,明明寂寞却故作骄傲。或许青春和故乡的含义一样,是用来怀念的。在青春的鬼话中我被欺骗了,在青春的梦中我过得很快乐,在青春的故事中我发现主角并不只有我,在青春的路上我遇到了好多陌生人。我想沿着最难忘的记忆,把时间,静静的定格在我们安静的水木年华,让记忆铭刻在有妳的地方,我曾经想让时间慢慢抹掉关于我们的记忆,是的,我的确是这么想的。可我发现我办不到,这一刻我发现我被青春的规划欺骗了。
我喜欢将青春比作一道一元二次方程也可能是一个函数图像。四个象限,四个不同的梦,那时我们趴在书桌上,阳光像墨汁一样渗透到树叶上,撒上一些墨点,通过树叶照到我们的脸上,好像睡过了半个世纪,醒来时眼睛都是红红的。可是这道方程,早晚会解出解的两个不同的解。正如当时副校长的千金对陈孝正说的话:放弃郑微,去美国;你们花好月圆,放弃名额。我不能说陈孝正的选择是错误的,因为我和他一样。大多数人会要第二个解。
因为一份美好的爱情在他们心里或许是最重要的。在郑微的心里,陈孝正曾是她一生中最亮的月光。但是月光再亮,终究冰凉。
陈孝正的青春终究落在了第四象限上。我的青春呢?我想做另一个陈孝正。
青春的时钟,分针不紧不慢的走着,我并想对妳说些什么,或许在我最懵懂的时候遇见了妳,让妳可以闯入那个冰冷孤傲的我。最无奈的是,在这个时刻我离开了妳,妳或许是我唯一爱过的人。但我宁愿妳没出现过,或许逝去的并不代表拥有的,只我曾经失去的妳,如果在遇见妳,或许比陌生更陌生。
陈孝正:青春如果可以再度重演
我想我不会选择离开你——后记
青春这件小事我们,散了就散了,不需要太多的言语去表达。由衷地希望与祝福你和她的友谊,天长地久。我只需在阴影处默默地看着你们的友谊升华,就足够了。
——题记
咖啡厅里,手里端着一杯热气腾腾的咖啡,用匙子均匀搅拌,注视着那白色一层层的漩涡,徐徐热气上升,心中不觉荡起一丝涟漪。不想,加方糖,慢慢品味咖啡的苦涩,却也带着一丝甘甜,咖啡色就如我们之间友谊的代称。回眸过去,如梦靥一般。
小学六年,飞转般消逝。步入中学,也就懂得了青春,真正牢固的友谊,要在青春时拥有,所以,我寻找友谊,可我遇见了你,你让我觉得友谊与青春是并存以及美好的。可我知道,你还有一个要好的朋友——安然。夏日的午后,阳光十分惬意地慵懒地照射着大地,几丝轻风吹来,使人不免有些昏昏欲睡的欲望。
学校走廊上,我抱着书本想清和小跑去。“你又和安然吵架了?”我微皱着眉,问道。“嗯!”清和有气无力地大道。我在心中冷笑一声,不是幸灾乐祸,而是习以为常,并十分惊讶于她们的友谊——清和和安然,她们分分合合,却还一直做着最好的朋友,真不知道她们的友谊是什么做得!“走吧!”我从片刻的恍惚中蓦然惊醒,跟在清和后面走。我感觉到自己可以对她若有若无。
风,再一次吹来,却似乎吹走了几丝温柔。我是一个倔强的女孩,爱生气,却从来不会在朋友面前生气,因为我害怕被“友谊”抛弃。我害怕自己牵不住“友谊”的线,生怕它悄然之间断了线,逐渐在视线中消失。所以,我把所有的委屈藏在心底,不和别人说。也就是这样,我的苦与泪无人知晓。14岁的天空,尚处在青春,不会有飞翔的鸟儿,耀眼的太阳也不会有皎洁的月光,闪闪的星星……可我期待着,我14岁的天空汇上将会出现美丽的夕阳!
咖啡的颜色,就如我们之间的友谊——混沌不清。我只想拥有一段友谊,一段完完全全属于自己的友谊……青春,对于大多数人而言,是美好的。她们在此,憧憬着未来的美好,把握住现在的友谊。而我,不过是青春的一个匆匆的过路者,青春对于我来说,如不加糖的咖啡,十分苦涩。如咖啡似的友谊,却为我14岁的天空拉开帷幕。小学的友谊,天真,却懵懵懂懂,可升至初中,懂事了,友谊便牢记心中!清和,我们的友谊是咖啡色的。为我们14岁的天空,渲染了一抹咖啡色的色彩,还带着些许咖啡浓厚香醇的味道。我们的友谊,为青春奏响了开始,可我们的友谊,却不能让青春画上句号。青春,还长着呢!我,要把握住青春,不让它从指缝尖溜走。
青春这件小事,让我明白了不少。窗外,夕阳抹红了整片天空,而我仿佛也看见了,自己的天空上,美丽地夕阳在悄悄编织着……
青春是那充满朝气的脸上的酒窝,把开水般的生活笑成了甘醇的酒。
青春是那双炯炯有神的眼睛,即使错过了太阳,也不会错过群星。
青春是那双圆润红实的手,在那张洁净的白纸,扬扬洒洒,笔触如流水般写下青春的自白。
青春背上背包,踏上火车,开始旅程......
青春望着窗外变换的风景,一只蝴蝶从流光溢彩的草丛中翩跹而来,青春知道了庄子的蝴蝶。庄子笑看青春,如生命的洗礼,那笑容很灿烂,很动人,像车窗外的蓝天一般明澈,像蓝天下的白云一样纯洁。
屈原的声音,清若幽峡谷里流动的山泉,直入人心,润浸心田,芬芳若秋兰蕙茝。突然,乌云聚拢,电闪雷鸣,屈原形容枯槁,颜色憔悴地站在江边,风吹起了他的发丝,一声“世间皆浊我独清“,纵身跳下。那一刻青春震撼了,她懂得了一颗颤动山河的爱国心,懂得了永恒。
看春华秋实,风雨侵蚀的土墙上落下斑驳的光斑,在那荒废的古井里有曾经皎洁的月光,古井旁有一棵已经落尽叶子的柿子树,树梢上那孤零零的小火柿子红得透亮的色泽依然给人喜盈盈的感觉,树下延伸了泥土道路,一直延伸到远方。外婆带着月光背着青春渐行渐远,,这时,看春哭了,青春唱着“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”,青春站在红柿树这一端,看着她逐渐消失在地平线上,而且她用背影默默告诉你:不必追。
青春在教室里,偃仰啸歌,胸无点墨做文章,文也荒唐,章也荒唐。莫笑望月太痴狂。痴又何妨,狂又何妨?”与李白对影成三人,与苏轼游赤壁…。
青春穿着洁白的校服在操场上奔跑,点着旋转的舞步,与阳光嬉戏,青春大声地笑,笑出泪水,那珍珠般的泪水是青春的纪念。时间问青春,为何总是穿校服。青春怔了一下,笑了,“因为珍惜啊”,便跑开了,担心自己被时间赶上,继续向未来进发。
电影中唯美的场景,字字痛彻心扉的文字,一阵熟悉的气味,一句真挚的歌词,都会让我们的青春泪流满面。我们喜欢忧伤,但我们不是一路看春水映梨花,踩梅花花瓣歌唱忧伤,我们的心灵如陈绮贞的歌声一样清澈,“我们喜欢孤单,但不能喜欢得太多”。
我愿
做黑夜里的烟火,在刹那,用一生的热情幻化成绚烂的景致,照亮我们苍白的灵魂。
我或许只是浮世精致的花纹的鹤,即使始终走不出画师精湛的笔锋,我也执着的一孤傲的姿态仰起头。我或许是扑火的蛾,不能区分“不顾一切”是否是我的宿命或是本能,但我依然无法抑制不顾疼痛扑进烈火,是为了用火烧掉自己的懦弱,用热熔掉自己的平凡,用光照亮自己的生命。
假如生命是一列疾驰而过的火车,快乐和伤悲,就是那两条铁轨在身后,紧紧追随,所有的时刻都很仓皇而又模糊除,非你能停下来,远远地回顾只有在回首的刹那才能得到一种清明的酸辛。
终于看完了《致我们终将逝去的青春》这本书。书是可爱的诗忆寄给我的,里面有着满满的爱。
每个人都有着青春,或许不堪回首,或许使人难忘,所以每个人对青春的定义也就不一样。
亟待讲清但又无法说出的情怀,少年时期潜藏在心府的秘密。那些青涩的日日夜夜,每个人都有,有些人记住了,有些人忘了,有些人也许从来没有察觉,仿佛从来都不曾有过那些时光,即使有过也是那么的微缈,简直不值一提。人之所以悲哀,是因为我们留不住岁月,更无法承认,青春,有一日是要这样自然地消失过去。
所以我们只有做到珍惜眼前的大好时光,不要等到它逝去的时候再去缅怀。
因为,说不定,再次回头,世界早已拉上了温柔的帘帐。
根据这本书改编出来的电影我也早已看过,但是当看到最原始最唯美原汁原味的故事的时候,我还是不由得感叹。或许在我们这个十六七岁的年龄感伤青春会有些做作,也有人会觉得,这是在浪费时间。我不觉得这是少年老成,只是时代在进步,人类在进步,思想在进步。
书的作者是辛夷坞,一个我从未曾谋面的名字。不经意看到她的照片,突然觉得好美,有一丝丝的亲切感,是她带给了我们这个唯美的故事。她有着水灵水灵的眼睛,像是要有水珠往下流淌,很晶莹。白皙的皮肤加上微卷的长发,足以让迷人的笑容撒满世界。她的名字很奇特。当然文采也很特别,除了小四的《小时代》,我从来没有过被这样的一种文字所吸引,像是有魔力般地将我紧紧抓住。
每读完一本书就如同自己亲身经历了一个故事。我最喜欢辛夷坞的一句话:“曾经我们都以为可以为爱情死,其实爱情死不了人,它只会在最疼的地方扎上一针,然后我们欲哭无泪,我们辗转反侧,我们久病成医,我们百炼成钢,你不是风儿,我也不是沙,再缠绵也到不了天涯。”
虽然可能也许在这个年纪的我们还不懂爱情,但谁又会知道生命中注定的那个人会在世界的哪个角落寻找你。青春不是爱情,青春包含爱情,青春是所有在青春里发生的青春的事情。所有的快乐与悲伤,所有的悲欢离合。重要的不是风景,而是陪我们一起看风景的人。每个人的一生就如同一场完整的电影,有开始就会有结束,无论中间演绎了多少难忘的人和事,最终还是会化作尘埃,与泥土融为一体,然后,生命终结。我们走马观花地经过,记住该记住的,忘记要忘记的,那份难忘的回忆,留给自己就好。?我记得前几天跟诗忆说过:我还是会相信美好。没错,只要我们的生命没有结束,那么青春就永驻。
一剪闲一溪月,一程山水一年华。一世浮云一刹那,一树菩提一烟霞。
谁不喜欢青春,随心的呼啸,沐浴着叛逆的潮流,体验青春的喜悦,默默演绎喜悲交际的青春。迈入青春的大门,找寻叛逆的足迹,总认为,青春的任务是叛逆,学业、未来都是浮云。
“喂,出来一起玩吧!”,朋友的叫喊声断断续续,我的心也跟着振动,抬头瞥瞥正在厨房中忙碌的母亲,映入眼帘的是母亲那渐渐弯曲的背影和眼角与日俱增的皱纹,不禁反问自己,忍心吗?朋友的叫喊声还未中断,人在心不在,推推桌上还未翻开的书本,饶绕耳朵,下定决心,大步的迈出家门,朝声源处走去。当时的楼道特别的寂静,小到可以听到母亲那急促的呼吸声,不敢回头,害怕母亲那双眼神,不敢去直视,胜似棒打的痛苦,能想到此时的母亲有太多想说的话,是不敢说、不忍说,也要拼命的忍,可我们总是那么愚昧,和朋友打打闹闹后,怀着忐忑的心,此时的脚步特别的沉重,楼道仍然是那样的平静,真不敢想象回家后面临的又是怎样的情景,那双包含委屈的眼神。既然我们都害怕看到那一幕,却为何,硬要将叛逆演绎到底。
青春期的我们,有太多的创意,太多的想法,太多的感慨,总希望有个可以倾诉的对象,当然母亲是最佳人选,当我们满怀信心的站在母亲面前时,以往那些奇异的想法都早已跑到九霄云外去了,留在脑海中的只有两个字“代沟”,母亲的'思想太落后、太封建,总不能与我们达成共识,qq成了我们倾诉衷肠的平台,在这里没有代沟,没有人劝阻,一切都是那么的自由,宁愿将自己那满腹经纶的想法,难以启齿的心事,甚至是人生感慨都毫无畏惧的说给陌生人听,也不愿静下心来和母亲沟通,“代沟”只是我们寻找的借口,它产生于我们和母亲缺乏沟通。
渐渐的亲情便疏远了,母亲也成了我们“最熟悉的陌生人”,体验过一时的尽心,一时的喜悦,又有谁知道,有位真正关心你的人在默默的流泪。或许,我们的青春应该如此,总是喜悲交际!世间最美妙的声音莫过于母亲的唠叨声。快考试了,是谁整日跟在你身后,用那简谱的话语监督你,在考场上我们挥汗如雨,又有谁知道家中的母亲更是坐立不安。青春的我们种下喜的果实,而悲则由母亲收获。
也许我们的人生旅途上沼泽遍布,荆刺从生,也许我们追求的风景总是山重水复,不见柳暗花明,也许我们前进的步伐总是沉重蹒跚,也许我们向往的青春总是悲喜交际,可总有一个人她从未嫌弃、从未放弃、从未抛弃,伴我同行,那个人正是母亲,被我们所忽视的母亲。
喜欢这样的青春,喜欢这样的潮流,喜欢这样的喜悦,因为有母亲的默默奉献。
【第一篇:李时珍用坚持谱写中华传奇】
【获奖名片】医学泰斗
【评价】
1.穿上草鞋,背起药筐,远涉深山旷野,遍访名医宿儒,你就是以这样谦逊的姿态和辉煌的成就为中华历史写下一部传奇!
2.一介农夫,怀揣着执着上路,走进大山,风雨兼程,亲尝百种药草,挥就一部影响世界的不朽医典,而他的名字也同《本草纲目》一起刻入历史的记忆。
【颁奖词】
身如逆流船,心比铁石坚,坚定的信念伴你步入医学圣殿,不懈的努力带你翱翔成功之巅!
【事迹】
李家世代业医,但由于民间医生地位很低,李家常受官绅的欺侮。因此,父亲决定让二儿子李时珍读书应考,以便一朝功成,出人头地。李时珍不屑于空洞乏味的八股文,打算放弃科举做官之路,专心学医,于是向父亲求说并表明决心:“身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难”。李月池最终同意了儿子的要求。
李时珍认为,“读万卷书”固然需要,但“行万里路”更不可少。于是,他既“搜罗百氏”,又“采访四方”,深入实际进行调查。李时珍的足迹遍布大江南北,后人为此写了“远穷僻壤之产,险探麓之华”的诗句,表现他远途跋涉、四方采访的生活。
李时珍每到一地,就虚心地向各式各样的人物求教,其中不乏农民和渔夫。李时珍为了了解药物,并不满足走马看花式的调查,而是“罗列诸品,反复谛视”。例如他在写到白花蛇时为了真实细致地了解这种剧毒蛇而置危险于度外,到处寻找,终于在捕蛇人的帮助下目睹了捕蛇、制蛇的全过程。李时珍搞清了药物的许多疑难问题,并编著了中国药物学的空前巨著——《本草纲目》。
【第二篇:高考语文时事素材】
1、领导下井找“替身”
广西河池朝阳煤矿提拔7名“矿长助理”带班下井被媒体曝光后,国务院安全生产委员会办公室派出调研督导组对广西矿山企业矿领导带班下井情况进行调研督察,结果发现横县一矿山提拔了11名“值班矿长”带班下井。
【素材运用角度】:安全责任尊重生命以身作则
2、新闻操守不可丢
通讯员石金泉是一名知名拍客和网络推手,常向当地多家媒体供稿。通讯员供稿很正常,但媒体不该不经求证就直接采用。不是自己采写的稿子却署上自己的名字,没在现场也不核查,与其说这是粗枝大叶,不如说这是丧失职业操守,背叛新闻伦 理。如果没有这家正规媒体的报道,这则策划的新闻不会有如此之大的影响力。这是在消费大众的情绪。对最美人物的好感、对正能量的渴求、对弱势群体的同情、对富裕却无良群体的憎恶,都能被拿来煽动或发酵,在大众不自觉、不知情的情况下,变成一股由策划者操纵的力量。这是严重失掉新闻操守的行为,新闻从业人员当引起警醒和思考。“深圳最美女孩”事件,见证了人性中的丑陋与猥琐。那些为了一己之名利,而欺骗整个社会的人,必须受到谴责。
【适用文题】炒作、闹剧、浮躁、远离欺骗、职业操守、弄虚作假、媒体公信力等。
【第三篇:名言警句】
1、你不能是一个橙子,把自己榨干了汁就被人扔掉。你该是一棵果树,春华秋实,年年繁茂。——殷智贤
2、人类的一切智慧都包含在这四个字里面:“等待”和“希望”!——大仲马《基 督山伯爵》
3、人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草,因而,我们全部的尊严就在于思想。——[法]帕斯卡尔
4、对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在。——阿尔贝〃加缪(出处《反抗者》)5、勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人,而是征服了畏惧的人。——曼德拉6、你想成为哪一类人,并不取决于你的能力,而是取决于你的选择。——j.k.罗琳《哈利〃波特》
7、幸与不幸,是你手上的一双筷子。缺了哪一根,都吃不下人生这碗饭。——章诒和
8、【专注】英国诗人西格里夫〃萨松有言:心有猛虎,细嗅蔷薇。专注吾心,便有了猛虎般锐不可当的气势,便拥有了浩然正气、昂扬锐气、蓬勃朝气,在蔷薇的芳香中选择诗意的栖息。
9、【热爱】美国女诗人艾米莉〃狄金森说:“我本可以容忍黑暗,如果我不曾见过太阳。”黑夜如同一场墨色的大火,你的所见所闻都使你感到灵魂的匮乏与饥荒。罗曼〃罗兰曾说:“这世上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真 相后依然热爱生活。”
10、【自立】岁月极美,在于它必然的流逝。春花,秋月,夏日,冬雪。你若盛开,清风自来。——三毛
1.狄更斯在《双城记》中所说: “这是一个黑暗的时代,也是一个光明的时代,这是一个绝望的年代,也是一个充满希望的一个时代”。没错,我们看待这些问题,要从两个方面去看,在看到表面之后,更要看到其中所影射出来的东西。
2. “别在平原上停留/也别去爬得太高/打从半高处观看/世界显得最美好”尼采这首名为《处世之道》的诗,让我想起了林语堂在《谁最会享受人生》中一句话:摆脱过于烦恼的生活和太重大的责任,实行一种中庸式的无忧无虑的生活哲学。
3.有这样一则犹太谚语: 你需要经常在口袋里装上两张纸条。一张上写着“我只是一粒尘埃”;另一张上则写着“世界为我而造”。的确,我很渺小,置身芸芸众生之中,沧海一粟。可我又很重要,立于茫茫天地之间,独一无二,不可替代。
4.黄侃有一句经典名言: 五十之前不著书。这句话半个世纪后还在武汉大学校园内广为流传,成为他治学严谨的证明。黄侃生前,章太炎曾多次劝他著书立说,但黄终不为所动。黄侃去世时年仅50岁,虽未出版任何著作,却成为海内外公认的国学大师。
5.难忘爱因斯坦的那句话, “踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印”。
6.当代著名作家池莉说: “一个人一生可做的事情很多,但世上不知多少聪明人,一生没做好一件事。”
7.两千年的一天,亚历山大巡游某地,遇见正躺着晒太阳的第欧根尼,这位世界之王上前自我介绍:“我是大帝亚历山大。”哲学家依然躺着,也自报家门:“我是狗儿第欧根尼。”大帝肃然起敬,问:“我有什么可以为先生效劳的吗?”哲学家的回答是:“有的,就是—— 不要挡住我的阳光。”据说亚历山大事后感叹道:“如果我不是亚历山大,我就愿意做第欧根尼。”这真是一个可爱的故事,大帝的威严和虚心,哲学家的淡泊和骄傲,皆跃然眼前。
8.“时间是一个玩骰子的儿童,儿童掌握着王权!” 赫拉克利特如是说。我仿佛看见他以鄙夷的目光越过围观者望着人类,冷笑道:人类呵,你们吃着,喝着,繁殖着,倾轧着,还搞什么政治,自以为是世界的主人,殊不知你们的命运都掌握在一个任性的孩子手里,这孩子就是时间,它像玩骰子一样玩弄着你们的命运,使你们忽输忽赢,乍悲乍喜,玩厌了一代人,又去玩新的一代,世世代代的人都要被他玩弄,被他抛弃……
9.法国画家雷杜德一生只画玫瑰,整整二十年,他记录了170种玫瑰的姿容,绘成了被誉为“玫瑰圣经”的《玫瑰图谱》,至今无人逾越。
10.有人问周国平:不去想那些人生的大问题,岂不可以活得快乐一些?周国平于是用英国哲学家约翰·穆勒的话来回答: 不满足的人比满足的猪幸福,不满足的苏格拉底比满足的傻瓜幸福。因为前者的快乐更丰富。
11.古罗马哲学家塞内卡身为宫廷重臣,他不但不拒绝,而且享尽荣华富贵。不过,在享受的同时,他内心十分清醒,用他的话来说便是: “我把命运女神赐予我的一切——金钱,官位,权势——都搁置在一个地方,我同它们保持很宽的距离,使她可以随时把它们取走,而不必从我身上强行剥走。”他说到做到,后来官场失意,权财尽失,乃至性命不保,始终泰然自若。
12. 有人问古希腊哲学家芝诺:“谁是你的朋友?”他回答:“另一个自我。”人生在世,不能没有朋友。在所有朋友中,不能缺了最重要的一个,那就是自己。缺了这个朋友,一个人即使朋友遍天下,也只是表面的热闹而已,实际上他是很空虚的。
13.希腊哲人大多讨厌饶舌之徒。泰勒斯说: “多言不表明有才智。”喀隆说: “不要让你的舌头超出你的思想。”斯多噶派的芝诺说: “我们之所以有两只耳朵而只有一张嘴,是为了让我们多听少说。”一个青年向他滔滔不绝,他打断说:“你的耳朵掉下来变成舌头了。”
14.肖伯纳说: “人生有两大悲剧,一是没有得到你心爱的东西,另一是得到了你心爱的东西。”我曾经深以为然,并且佩服他把人生的可悲境遇表述得如此轻松俏皮。但仔细玩味,发现这话的立足点仍是占有,所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上,以审美的眼光看人生,我们岂不可以反其意而说:人生有两大快乐,一是没有得到你心爱的东西,于是你可以去寻求和创造;另一是得到了你心爱的东西,于是你可以去品味和体验?
15.波兰女诗人维斯瓦娃获得诺贝尔文学奖之后,该奖的一位得主爱尔兰女诗人希尼写信给她,同情地叹道: “可怜的,可怜的维斯瓦娃。”而维斯瓦娃也真的觉得自己可怜,因为她从此不得安宁了,必须应付大量来信、采访和演讲。她甚至希望有个替身代她抛头露面,使她可以回到隐姓埋名的正常生活中去。
16.塞涅卡说: 愿意的人,命运领着走;不愿意的人,命运拖着走。他忽略了第三种情况: 和命运结伴而行。
17.杨绛先生的作品《我们仨》结尾的一句话是: “我清醒地看到以前当作我们家的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。”
18.有人问泰勒斯,什么是 最困难之事,回答是: “认识你自己。”接着的问题: 什么是最容易之事?回答是: “给别人提建议。”这位最早的哲人显然是在讽刺世人,世上有自知之明者寥寥无几,好为人师者比比皆是。
19.活着总得等待什么,哪伯是等待戈多。有人问贝克特,戈多究竟代表什么,他回答道 :“我要是知道,早在剧中说出来了。”事实上,我们一生都在等待自己也不知道的什么,生活就在这等待中展开并且获得了理由。
20.自我似乎喜欢捉迷藏,如同蒙田所说: “我找我的时候找不着;我找着我由于偶然的邂逅比由于有意的搜寻多。”这个自我,摆脱了一切社会的身分和关系,来自虚无,归于虚无。难怪我们和它相遇时,不能直面相视太久,便要匆匆逃离。
21.华滋华斯说: “孩子是大人的父亲。”我这样来论证这个命题——孩子长于天赋.好奇心.直觉,大人长于阅历.知识.理性,因为天赋是阅历的父亲,好奇心是知识的父亲,直觉是理性的父亲,所以孩子是大人的父亲。
22.耶稣说: “你们如果不回转,变成小孩子的样子,就一定不得进天国。”帕斯卡尔说: “智慧把我们带回到童年。”孟子说: “大人先生者不失赤子之心。”几乎一切伟人都用敬佩的眼光看孩子。在他们眼中,孩子的心智尚未被岁月扭曲,保存着最宝贵的品质,值得大人们学习。
23.作为英国人,毛姆生下来便是基督徒,而基督徒是把天主教视为异教的。有一天,他忽然想到,他完全可能生在德国南方,成为一个天主教徒,那样他就要因为并非自己的过错而作为异教徒受惩罚了。这未免太荒谬。这样一想,他从此不信教了。
24.苏格拉底说: “我知道我一无所知。”他心中有神的全知,所以知道人归根到底是无知的,别的人却把人的一知半解当成了全知。心中有完美,同时又把不完美作为人的命运承受下来,这就是哲人。
25.歌德说得好: “虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静达到最高修养的手段。”从本义来说,虔诚是对待信仰的一种认真的态度,而不是信仰本身。一个人倘若并没有真正的信仰,却要做出虔诚的姿态,我们就有理由怀疑他别有所图。因此,我认为歌德接下来说的话是一针见血的: “凡是把虔诚当作目的和目标来标榜的人,大多是伪善的。”
26.王尔德有一句名言: “我们都生活在阴沟里,但我们中有些人仰望星空。”一个为生存挣扎的穷人是生活在阴沟里,一个为财富忙碌的富人也是生活在阴沟里。然而,不论穷人富人,总有一些人的灵魂觉醒了,看到了头顶上的星空,心中有了精神的目标。
27.卢梭说: “大自然塑造了我,然后把模子打碎了。”这话听起来自负,其实适用于每一个人。可惜的是,多数人忍受不了这个失去了模子的自己,于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,结果彼此变得如此相似。
28.袁隆平大学毕业将去农村,他妈妈对他说,孩子,你要准备吃苦啊。 袁隆平说我不怕,我还有一把小提琴。
29.有人问古希腊哲学家安提斯泰尼:“你从哲学中获得了什么呢?”他回答说: “同自己谈话的能力。”正是这种能力的获得,人的思想和情感才有了往高尚和纯粹境界提升的可能。
30. “无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”这是鲁迅先生的一句话。这里的“我”是指我们每个人自己,“我”的存在对所有的人和事物都有影响。当世界变得越来越小,人们的情感和价值观越来越多元化的时候,无论看远方,还是看身边,鲁迅的这句话都会让我们想到很多……
31.马克•吐温与朋友郝威尔准备去远郊春游,出门时恰遇大雨。郝威尔见到大雨,不禁悒悒不乐,他问马克•吐温:“你看这雨会停么?”马克•吐温回答: “所有的雨都会停的。”
32.有位书法家对一位用废报纸练字的人说: “如果你用最好的纸来写,你可能会写得更好。”那人很奇怪地问原因,书法家笑而不答,那人顿悟。还有这样一则谚语: “如果你想翻墙,请先把帽子扔过去。”因为你的帽子在那边,你已经别无选择,要想方设法地翻过去。
33.美国作家阿扎洛夫,前半生努力和勤奋,取得辉煌的成就。然而,他在后半生,丧失理智地与一个叫马利丁的文坛小丑较上了劲,与其在小报展开了长达数年的论战,将其视为对手。结果,这个马利丁靠着他既得到了名又得到了利,而他,在无端地空耗青春与生命的同时,竟成为世人耻笑的对象,从此一蹶不振,郁郁而终。
34.哲学家维特根斯坦说: “我贴在地面步行,不在云端跳舞。”“贴地步行”和“云端跳舞”,其实就是人生的两种态度,前者务实勤恳,后者恣情妄为,相比之下优劣自现。人生在世,多后者而缺前者,惰性使然。殊不知,前者虽苦,没有后者的光鲜诱人,却真正是每个人经营一生的必需给养。
35.有一位诗人这样写道: “你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集,不是你子女的前传,更不是你朋友的外篇。”
36. 把每一个黎明看作生命的开始/把每一个黄昏看作生命的小结/让每一个这样短短的生命/都能为自己留下一点儿可爱的事业的脚印/和你心灵得到实质的痕迹。在生命历程中,我们每个人都会留下自己的脚印和痕迹。只是这脚印和痕迹有的清晰,历经岁月而不蚀;有的模糊,不待日久而消失。
37. “在音乐历史中有这样一个时刻;各人对立面都一致了,所有的紧张关系都消除了。莫扎特就是那个灿烂的时刻。”这是美国音乐学者约瑟夫•马克利斯对他的赞美。有人说,这句话不仅仅是对莫扎特音乐的赞美,它还能引发人们对个人事.身边事、国家事、天下事的思考或感悟。
38.日本作家东山魁夷在《听泉》种写道: 人人心中都有一股快乐泉水,日常的烦乱生活,遮蔽了它的声音。
39.纪德说: “只有在变动中,我才能寻得自我的均衡。”这句话有点哲理的味道。变是流动的,在流动中,才可以透现生命的真谛,正如一道流水,流动才显见明澈;不流动,便是一泓死水,死水是暗澹的。
40.海明威在诺贝尔授奖仪式上的书面发言,仅一千字,其结尾是: “作为一个作家,我已经讲得太多了。作家应当把自己要说的话写下来,而不是讲出来。”福克纳拒绝与人讨论自己的作品,因为: “毫无必要。我写出来的东西要自己中意才行,既然由己中意了,就无须再讨论,自己不中意,讨论也无济于事。”
41.福克纳告诉他的传记作者: “作为一个不愿抛头露面的人,我的雄心是要退出历史舞台,从历史上销声匿迹,死后除了发表的作品外,不留下一点废物。”
42.昆德拉认为,卡夫卡在临死前之所以要求毁掉信件,是耻于死后成为客体。可惜的是,卡夫卡的研究者们纷纷把注意力放在他的生平细节上,而不是他的小说艺术上。
43.难忘民国才女林徽因的话: “真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”
44. “我已决定不再当众唱歌,因为我想告诉大家,我是一名运动员,不想做一名歌手”——在笔者看来,刘翔这句话的完美可以和他在雅典奥运会上震撼世界的表现媲美。刘翔是在拒绝央视春节晚会“卖唱”要求时说这番话的。
45.张爱玲说, 现世安稳,岁月静好。区区八个字,把人生的高妙境界描摹得筋骨毕露。其实,这样的安稳和静好并不是高不可及,而是近在生活的举手投足之间,低在路边那一朵鹅黄的蒲公英花蕊里。
46.张爱玲《茉莉香片》卷首曾写道: “我给您沏的这一壶茉莉香片,也许是太苦了一点。我将要说给您听的一段香港传奇,恐怕也是一样的苦。”每种味道都有属于它的心情与故事。
47.被尊称为“师中之师”的古希腊哲学家苏格拉底,在雅典市场上闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹: “这里有多少我用不着的东西啊!”
48.日本作家芥川龙之介曾说过这样一段话: “为使人生幸福,必须热爱日常琐事。云的光彩,竹的摇曳,雀群的鸣声,行人的脸孔——需从所有日常琐事中体味无上的甘露。问题是,为使人生幸福,热爱琐事之人又必须为琐事所苦……为了微妙地享受,我们又必须微妙地受苦。”
49. 要给母亲做一件漂亮的衣服,等我赚到钱以后∕要给母亲买好吃的,等我找到工作以后∕要让母亲坐趟飞机,等我成为富豪之后……小时候我想为母亲做很多事∕每次结论都以“以后”结束∕但那时我不知道,其实没有“以后”。这是韩国总统李明博《母亲》一书中的一节。在生活中,我们每个人可能都有过这样的心态:不仅对待亲人如此,对待一些事情也是这样。
50.诗人赵丽宏曾经说过, 一个人心灵中美好的事物,就是一棵会开花的绿树。我们只有好好守护它,才能期待它绽放美丽的花朵。
51.梭罗说: “一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。”生活中,放下是一种智慧,是一种境界。
52. 听书法家说/书道之深,着实莫测/历代的权贵们/装点门面/都喜欢弄点文墨附庸风雅/他们花一辈子功夫/把“功名利禄 ”几个字/练得龙飞凤舞/而那个最简单的“人”字/缺骨少肉,歪歪斜斜……这是诗人张志民的一首小诗。
53.陈省身教授留给后人的遗言是 “我要走了,天堂里,也一定有数学之美”。就是这样一位曾经庆幸数学领域没有诺贝尔奖的数学大师,终其一生始终以朴实无华的原始风貌,站成一座淡泊于功名利禄的大山。
54.巴尔蒙特说: “我来到这个世界,为的是看太阳,和蔚蓝色的原野。我来到这个世界,为的是看太阳,和连绵的群山。我来到这个世界,为的是看大海,和百花盛开的峡谷。”
55.袁隆平说: “6岁时一次郊游,曾在武汉郊区参观了一个园艺场。满园里郁郁葱葱,到处是芬芳的花草和一串串鲜艳的果实。”时隔60多年的漫长岁月,袁隆平忆及当年儿时的感受,仍不免双眼闪烁,神采焕发。这片美丽的记忆,成了他心目中永远的梦幻。
56.东山魁夷说过: “人人心中都有一股泉水。日常的烦乱生活,遮蔽了它的声音。当你夜半突然醒来,你会从心灵的深处,听到幽然的鸣声。那正是潺渡的泉水啊!”人人心中都有一汪清泉,它洗涤着你的灵魂,滋润着你的生命。只因为日常生活的琐碎纷杂才掩蔽了它的环佩妙音,朦胧了它的晶莹碧透。
57.数学家高斯18岁时解开了一个有两千多年历史的数学悬案!多年后,高斯回忆说: 如果导师告诉我那是一道两千多年没有解开的难题,我不可能在一个晚上就把它解答出来。海伦•凯勒说: 我没有见过这个世界,所以我可以描绘出更加美丽的世界。
58. “人,诗意地栖居在大地上”,这是德国哲学家海德格尔在哲学思辨中遨游半辈子后的幡然醒悟。的确,除了我们生活的物质世界之外,我们还有一个精神家园,一个诗意的家园在。在这一家园中,我们可以享受文学、音乐、爱情、亲情……从而获得精神的幸福和满足。不管你闲居陋巷还是身陷缧绁,只要你的心灵是自由的,只要你不愿为五斗米折腰,不汲汲于富贵,不醉心于功名,那么你就能超越物质化的生活,摆脱尘世的羁绊,从而打造属于自己的精神家园,获得诗意般的美好人生。
59.英国文学家王尔德有一天走进一家花店,要求把橱窗里的花取出一部分。店里的人照他的要求去做,并问他要买多少。 王尔德说,我不想买花,只是我看它们太拥挤了,怕他们被挤坏,想让它们轻松一下。懂得花的悲欢,体恤花的疼痛,他是花的知己,也让自己的心灵摇曳如花。他不会错过钻入衣袖的一只蝴蝶,也不会浪费人生的每一幅美景。做一朵花的知己,就是住进心灵的春天里。
60.红尘滚滚,人海茫茫。面对熙熙攘攘的人群,梵高只把他们分成两类: 一类人总是千方百计地让自己活出“样儿”来,一类人则怀着平常心只图活出“味儿”来。
61.意大利著名作家莫拉维亚说过一句话: “生活中最可怕的东西,正是生活。”人世间百分之九十九以上的都是凡人,凡人的生活就是日出而作,日落而息,一年365天都是那么平淡度过,谈何可怕?活得天天有味儿,活得快乐.舒适,更是可贵。
62.记得美国作家海明威说过: “没有人是座孤岛,独自一人,每个人都是一座大陆的一片,是大地的一部分。如果一小块泥土被海卷走,欧洲就少了一点,如同一座海岛少一些一样;任何人的死亡都是对我的缩小,因为我是处于人类之中。”
63.人的思想是有重量的吗?哲学家的回答是: “当一个人思考时,智慧、真理、快乐以及成功都会向着他倾斜。”
64.我记得20世纪70年代联合国秘书长见周恩来,叹其风采, 说是在你面前,我们西方人还是野蛮人。这话不管是真心还是辞令,确是说出一种真实。西洋人因为身材的强大,固然在模样上占了便宜,可是真要遇见优异的中国人,那种骨子里的儒雅凝练,实在是西方人所不及的。好比中国画的墨色,可以将西洋的五彩缤纷比下去。你将鲁迅先生的相貌去和西方文豪比比看,真是文气逼人,然而一点不嚣张。
65.那年萧伯纳在上海见鲁迅,即称赞他好样子,据说老先生应声答道: 早年的样子还要好看。这不是鲁迅会讲话,而是他看得起萧伯纳,也看得起他自己。
66. “借我借我一双慧眼吧,让我把这纷扰看得清清楚楚,明明白白,真真切切。”这是曾风靡一时的歌曲《雾里看花》中的歌词。在当今这个世界观、人生观、价值观多元和新鲜事层出不穷的世界,拥有一双“慧眼”显得尤为重要。
67.看过西方人恶搞政客,日本人把小泉画成动物,却没听说日本人网上到处恶搞川端康成,听说过俄罗斯人给普京穿女装,没听说过到处传播屠格涅夫的涂鸦。
68. “让心灵先到达那个地方”,约翰•戈达德道出了一个令人深思的哲理――在人生的旅途上,能够最终领略美妙风景的,必然是那些强烈渴望登临并为之不懈跋涉的追寻者。是心灵的渴望,开阔了求索的视野,是心灵的飞翔,催动了奋进的脚步,是心灵的富有,孕育了生命的奇迹……一句话,欲创造人生的辉煌,需首先让心灵辉煌起来。如此,请我们记住一位并不著名的诗人著名的诗句: “目光无法抵达的远方,我们拥有心灵。”
69.曾见过这样一张名片 :“我,沙叶新。上海人民艺术剧院院长——暂时的;剧作家——永久的;某某理事、某某教授、其某顾问、某某副主席——都是挂名的。”这个沙叶新,既风趣幽默,也耿直倔强;既善良憨厚,也嫉恶如仇,可说是一个地地道道的性情中人。
70.女诗人艾米莉说: “我是无名之辈。”心中常常默念着这句话。
71.鲁米说 人生就像是一家客找。喜悦、沮丧、卑鄙一瞬间来临,就像一个个意外的访客,而我们必须欢迎和招待每一位客人,即便他们是一群悲伤之徒将扫荡我们的客房,也要心怀期望,期望他们或许将为我们打扫并给我们带来喜悦;对于阴暗的思想、羞耻和怨恨,我们也要笑脸相迎,因为他们都是指引我们人生的向导。
72.世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事,度日如年,在获得一本棋谱后,他整天研究棋谱,并在脑子里对弈,于是日子过得飞快。可是生活中有人因为自卑而与成功擦肩而过,有人因为嫉妒而与友谊背道而驰,也有人因为紧张而与从容缘悭一面……
73.顾城曾经说过: “我想在地上画满窗子,让所有习惯黑夜的眼睛,都习惯光明。”其实顾城又何尝不是想打开心灵的窗户,卸下尘世的纷繁杂扰,让那颗出居已久的心驰骋于蓝天白云风卷云舒的超凡脱俗的忘我境界之中呢?
74.川端康成的生命最终在不堪忍受的拥挤中凋谢了。离开这个世界之前,他曾无助地叹息: “太拥塞了!”“我希望从所有名誉中摆脱出来,让我自由。”于是,在巨大的精神压力面前,这位诺贝尔文学奖获得者终于崩溃。那一刻,樱花落了一地。
75.闻一多在《色彩》中吟道: “生命是张没价值的白纸,自从绿给了我发展,红给了我情热, 黄教我以忠义,蓝教我以高洁,粉红赐我以希望,灰白赠我以悲哀;……从此以后,我便溺爱于我的生命,因为我爱他的色彩。”人生的色彩无不从一张白纸开始,用心中七彩的笔,描绘出属于自己的色彩。
76.汪曾祺先生曾说: 文学评论就像是湖中的倒影,它不是树本身,但有时却比树还清新、美丽。这是汪曾祺从自己的创作经验中体会到文学批评的重要性。
77.我时时刻刻铭记着梁遇春先生的一句哲语: “古来成大事者,不过是知其不可而为之。”这句话有些冷峻有些无情,然而我品觉出它骨子里沉厚的积极与有为。
78. “你抛弃了我的羔羊,所以我要回到罗马,让他们再钉我一次。”耶稣对彼得说的这番话,即便不是信徒,也能感受到其中的美感与力量。更毋言加缪笔下的西西弗——在无尽的苦役前的微笑,即便巨石千百次落下的定局里,这样的不放下,已足以战胜绝望。
79.自1986年德国学者乌尔里希•贝克出版《风险社会》以来,他所断言的那个社会似乎正以加速度来到我们的身边。他认为,我们生活在文明的火山上,风险威胁的潜在阶段已经接近尾声了,不可见的危险正在变得可见。贝克这样比较过去和今天: “阶级社会的推动力可以用一句话来概括:我饿!风险社会的集体性格则可以用另一句话来概括:我怕!”
80.在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中,清华大学一位老师这样说: “‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知,诚意正心’,这便是让我们心有所止,心在焉。钱先生学问做得如此出色,就是因为‘心在焉’。”但是看看我们周围,看看我们今天这个社会,有多少人则是“心不在焉”……
81.夏丏尊先生在《生活的艺术》中写道: 在弘一法师的世界里,百衲衣、破卷席、旧毛巾一样好;青菜、萝卜、白开水同样好。咸也好,淡也成,样样都好。能在琐屑的日常生活中咀嚼出它的全部滋味,能以欢愉的心情观照出人生的本来面目。这种自在的心境,宛如一轮皓月,是何等空灵的境界!
82. “柔藤不借撑持力,卧地开花落不惊”,这样简单的一句话,涵盖了齐白石老人一生的处事态度和人格魅力。他常以藤自喻,他画的藤也就如其人。他是天真可爱的,可爱得毫不掩饰。
83.世界上最著名的杂志之一《生活》的办刊核心是 “去看生活;去看世界;去见证伟大的事件;去端详穷人的面孔和伟人的手势;去看奇异的事物——机器、军队、人群、丛林和月亮的影子;去看人的杰作——他的画作、高楼和发现;看墙后的,看房内的;看危险的;看男人爱的女人和孩子们;去看并享受着快感;去看并震撼;去看并领悟。”生活中有太多的美丽.精彩.奇异和感动,你所看到的生活恰恰也在丰富充实着你的生活。生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最久的人,而是对生活最有感受的人。
84.我喜欢《唐子西语录》中的两句诗: 山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历,只知道观察自然,看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。
85.一位不知名的画师向著名画家门采尔诉苦说: “为什么我画一幅画只需要一天工夫,而卖掉它却要等上整整一年呢?”门采尔很严肃地说: “倒过来试试吧,亲爱的!”
86.卡尔•萨根在《宇宙的边疆》中说: “地球是我们的家,我们的母亲。人类是在这里诞生和成长的,是在这里成熟起来的。正是在这个星球上,我们激发了探索宇宙的热情。也正是在这里,我们正在痛苦和不安之中掌握我们自己的命运。”
87.1931年12月3日,在清华大学校长就职典礼上,梅贻琦留下了中国大学史上最著名的一句话: “所谓大学者,非有大楼之谓也,有大师之谓也。”他本人从来没有被称为“大师”,但在他的任内,却为清华请来了众多的大师,并为后世培养出了众多的大师。他被称为清华“永远的校长”。在遍布世界的清华校友心目中,提到梅贻琦就意味着清华,提到清华也就意味着梅贻琦。
88.据爱戈六记1830年4月5日歌德的谈话,歌德恨一切戴眼镜的人,说他们看得清楚他脸上的皱纹,但是他给他们的玻璃片耀得眼花缭乱,看不出他们的心境
89.林肯的盖茨堡演说稿,写在他从暂时居住的朋友家中借来的普通信纸上。海明威用一枝普通的钢笔写作。梵高作画时,调色盘上很少超过6种色彩。总之, 你拥有的工具与创造力之间,根本毫不相干。花俏的工具,只是让二流角色多一根藏身的柱子罢了。这些人藏在柱子后头,但柱子帮不了忙,只会碍事。柱子愈大,心理上对它的依赖愈深,就会造成愈大的阻碍。
90.几年前,中山大学朱熹平教授和清华大学兼职教授曹怀东因彻底证明国际数学界百年重大难题——庞加莱猜想,备受人们关注。当有人问朱熹平成功秘诀时,他说: “把失败看成常态,把成功当作偶然。”
91.贾樟柯在一部电影的花絮中接受采访,当有年轻人问:“谁能救救我们?”他说:“我的回答可能会让年轻人不舒服:这是奴才的思维。 永远不要等着谁来救我们。每个人应该自己救自己,从小救起来。什么叫做救自己呢?以我的理解,就是忠实自己的感觉,认真做每一件事,不要烦,不要放弃,不要敷衍。哪怕写文章时把标点符号弄清楚,不要有错别字——这就是我所谓的自己救自己。我们都得一步一步救自己,我靠的是一笔一笔地画画。”
92.近日,杭州图书馆向所有读者免费开放,其中包括乞丐和拾荒者。有读者对此表示不满,向馆长抱怨说:“图书馆是大雅之堂,允许乞丐和拾荒者进馆阅读,是对其他读者的不尊重。”馆长褚树青回答: “知识不分高低贵贱,人人都有到图书馆求知的权利。我无权拒绝他们入内阅读,但你有权选择离开。”
93.汤姆生在《论雪莱》一文里骂得好: “后世人!后世人跑到罗马去溅大泪珠,去在济慈的墓石上刻好听的殊语,但是海深的眼泪也不能把枯骨润回生!”
94.对于一颗善于感受和思考的灵魂来说,世上并无完全没有意义的生活,任何一种经历都可以转化为内在的财富。而且,这是最可靠的财富,因为正如一位诗人所说: “你所经历的,世间没有力量能从你那里夺走。”
95. 这个世界是方的”“不,这个世界是圆的”。两个稚嫩的小孩争执着,另外一个小鬼介入了他们的谈论:“这个世界是不公平的”。朱德庸的漫画总是让人忍俊不禁的同时深想一下生活,现实的生活。倘若一个不谙世事的孩童也深知这世界的现实面目,那我们是不是该绝望了呢?绝望往往无济于事,只会更加沉沦.颓废。
96.江河的脚印是巨大的刻槽,森林的脚印是煤炭,一只远古的海星的脚印是一块化石,人的脚印是短暂和墓碑和永恒的艺术及语言。爱默生说: “天空中到处是象征;遍地都是备忘录和签名;每一个物体浑身都是暗示,在向理解力高超的人说话。”
97.人类良知的火炬还会再像契诃夫手里那样高擎而熊熊燃烧吗?契诃夫的名言何等掷地有声: “文学家不是做糖果点心的,不是化妆美容的,也不是给人销愁解闷的;他是一个负有义务的人,他受自己的责任感和良心的约束。”垃圾文学、帮闲小品、无病呻吟的伪文化和洋奴艺术,甚至连西方社会也不屑一顾的腐朽艺术、颓废文化,在今天的商品消费文化时代泛滥成灾。这,难道不应该在纪念契诃夫的同时引起人们的反思吗?
98.弘一法师,他的一个学生曾这样评价他: “他放弃了安适的生活,抛妻别子,穿破衲,咬菜根,吃苦行头陀的生活,完全是想用律宗的佛教信仰,去唤醒那沉沦于悲惨恶浊的醉梦中的人群——尽管这注定要失败,但我们不能离开时代的背景,离开先生的经历,苛求于他。”
99.在《瓦尔登湖》结束语中,他说: 如果一个人按照梦中指引的方向勇往直前,过他想过的日子,那他就会获得平时意想不到的成功。生活越简单,宇宙法则就越不复杂,孤独不成其为孤独,贫困不成其为贫困,软弱不成其为软弱。
100.有这样一则广告语: “人生就像一段路程,重要的并不是目的地,而是沿途的风景。”有的人直奔目的地,忽略了沿途的风景;有的人流连沿途的风景,忘记了目的地;有的人赶路途中,偶尔驻足,美丽的风景让他忘却疲劳更好地奔向目的地。
1.高中作文素材积累 篇一
1、追光的人,终会光芒万丈。
适用主题:光明与黑暗,追寻(追梦)
我们虽然平凡渺小,但是,哪怕是一粒微尘,阳光一出来,也会起舞。退一步说,就算阳光没有出来,我们也可以用夜色给予的黑色眼睛,去寻找光明。要相信,只要努力前行,平凡的生命会变得不普通,追光的人,终将会光芒万丈。
2、给人以星火者,必怀火炬。
适用主题:光明与黑暗,储备(沉淀)
真正的智者,会埋首书本,不断汲取养分,如此,才能开辟知识的渠沟,点亮思维的火花。毕竟,给人以涓滴者,应有泉眼;给人以星火者,必怀火炬。
3、树高千尺有根,水流万里有源。
适用主题:故乡(祖国),不忘本
树高千尺有根,水流万里有源。我们生于斯,长于斯,以后还会老于斯,死于斯,对于脚下这片土地,怎可以没有深深的感情?“为什么我的眼中常含泪水,因为我爱这片土地爱得深沉。”诗人艾青的话道出了吾辈的心声,对于神州大地,我们无限眷恋,爱得深沉!
4、生活没有一纸蓝图,更没有标准答案。
适用主题:生活,答案
总有人试图找到生活的秘诀,反复折腾,最终却一无所得。事实上,生活不是童话,没有宝盒,也不存在秘诀。生活应该是多姿多彩、千变万化的,它没有一纸蓝图,更没有标准答案。只要你能够爱你所能,行你所行,你的生活就是充实而幸福的,可以就此听从你心,无问西东。
5、死亡可以摧毁肉 体,但信仰永世长存。
适用主题:信仰,不朽
当年,瞿秋白被捕后,不惧敌人的威胁恫吓,也不为敌人高 官厚禄的引诱所动,坚守信念,最终大义凛然地走向了刑场。死亡可以摧毁肉 体,但信仰永世长存。时至今日,他的信念依然如红日一般,发出光热,照耀着这片他曾挚爱过的土地。
2.高中作文素材积累 篇二
1、每一次抵达,都意味着新的出发。
适用主题:起点与终点
奋斗的篇章没有句号,民族复兴的伟大征途,也没有终点。每一个高点,都是下一个征途的起点;每一次目标的抵达,都意味着下一个新的出发。毕竟,我们的征途,不只是平芜春山,更是星辰大海。
2、盖有非常之功,必待非常之人。
适用主题:人才,成就,青年与时代
盖有非常之功,必待非常之人。乡村振兴,关键在人。再恢弘的蓝图,再伟大的目标,最终都要落到人身上,落到有能力的人才身上。要让人才愿意到乡村去,也要让乡村留得住人才。如此,“非常之功”与“非常之人”相遇、相守,必然会创造时代新传奇。
3、民以食为天,国以粮为本。
适用主题:珍惜粮食,粮食安全
民以食为天,国以粮为本。不管什么时候,只要手中有粮,心中就不慌。不管什么时候,都要高度重视粮食问题,要把饭碗牢牢端在自己手里,确保粮食安全。经过多年奋战,我国以占世界9%的耕地,养育了占世界近20%的人口,实现了从“吃不饱”到“吃得好”的飞跃,令国人自豪,也让世界瞩目。
4、事非经过不知难,成如容易却艰辛。
适用主题:经历(体验),难与易
事非经过不知难,成如容易却艰辛。从“神舟”问天,到“嫦娥”奔月,从“天问”落火,到“羲和”探日,航天事业的每一次飞跃背后,都有无数坎坷曲折。而且,可以预计,今后的航天之路,依然会有无数“拦路虎”,但只要齐心协力,众志成城,就一定可以踏平坎坷成大道,斗罢艰险又出发。
5、人生能有几回搏,此时不搏待何时。
适用主题:拼搏
作家柳青说:“人生虽然漫长,但关键的就那么几步。”高考,就是我们人生中关键的一步。人生能有几回搏,此时不搏待何时?趁着风华正茂,朝气蓬勃,且去穿金甲圣衣,挥千钧神棒。而后踏南天,碎凌霄,我命由我不由天。
3.高中作文素材积累 篇三
1、你要不动声色地长大,然后光芒万丈地出发。
应用示范:未来并不遥远,它就在我们的脚下。有句话可以拿来共勉——你要不动声色地长大,然后光芒万丈地出发。
适用话题:成长、未来
2、少年就是少年,他们看春风不喜,看夏蝉不烦,看秋风不悲,看冬雪不叹,看满身富贵懒察觉,看不公不允敢面对,只因他们是少年。——陀思妥耶夫斯基《少年》
应用示范:一代人有一代人的使命,一代人有一代人的担当。勇于承担责任,敢于仗义直言,这正是青年人的标志。恰如陀思妥耶夫斯基的那句名言——“看满身富贵懒察觉,看不公不允敢面对,只因他们是少年。”
适用话题:责任与担当
3、征途在星辰大海,潮涌于壮阔山河。
适用主题:征途,蓝图
当下,东方巨龙不断腾飞,青云直上。上有“北斗”闪耀,下有“蛟龙”深潜,可上九天揽月,可下五洋捉鳖……这样的成就令人振奋。然而,我们不能就此沾沾自喜,乃至举步不前。毕竟,我们的征途不只在平芜春山,也在星辰大海,所以应该继续努力,让风吹过长城内外,让潮涌于壮阔山河。
4、沧海横流显砥柱,万山磅礴看主峰。
适用主题:时代先锋,砥柱作用
沧海横流显砥柱,万山磅礴看主峰。在历史的紧要关头,需要有人挺身而出,以凡人之躯,比肩神明,起到中流砥柱的作用。一个时代会因为有这样的先锋出现而熠熠生辉,一个国家也会因为有这样的英雄挺立而前途光明。
5、时时有所创造,处处有所精进。
适用主题:创造(创新),进步
新长征路上,有风有雨是常态,风雨无阻是心态,风雨兼程是状态。我们应该保持永远奋斗的韧劲,不管遇到多大的困难和挑战,都要永不屈服,迎难而上,做到时时有所创造,处处有所精进。这样的努力,终将让我们的人生熠熠生辉,也必然让我们征途波澜壮阔。
4.高中作文素材积累 篇四
1、飞奔的少年最动人心,奔跑的时候像穿过了光阴。
应用示范:用力活着,才有分量;向前奔跑,才能抵达。飞奔的少年最动人心,奔跑的时候像穿过了光阴。愿你我青春灿烂,愿你我前途光明。
适用话题:时代青年、奋斗
2、少年自信阳光,浑身散发着的是夏天橘子汽水的味道。
应用示范:少年自信阳光,浑身散发着的是夏天橘子汽水的味道。当拿着保温杯的中年人还在继续奋斗,当自信阳光的新青年闪亮登场,这里便是的中国。
适用话题:青春、青年
3、请保持热爱,奔赴下一场山海,亦要保留期待,去探索未来。
应用示范:青春是逐梦的年纪,年轻是的资本。请保持热爱,奔赴下一场山海,亦要保留期待,去探索未来。
适用话题:未来、梦想
4、天空是你的梦想,你将星辰运行的轨迹铭刻心间,向上,向上。
应用示范:“嫦娥五号”揽月归来,“天问一号”火星着陆,这一系列辉煌的成就都激励我们奋勇向前。我们追寻的脚步不会停止,我们的征途是星辰大海!天空是我们的梦想,我们将星辰运行的轨迹铭刻心间,向上,向上!
适用话题:梦想、奋斗
5、少年的眼里除了四时风物还应有山川星河。
应用示范:心有多大,舞台就有多大,少年的眼里除了四时风物还应有山川星河。正所谓“志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也。”
适用话题:志向
5.高中作文素材积累 篇五
1、我的肩上是风,风上是闪烁的星群。——北岛
应用示范:“我的肩上是风,风上是闪烁的星群”,北岛的这句诗抒发的正是我们少年的情怀。让我们向着理想的星空出发,乘着万里长风扬帆启航。
适用话题:梦想
2、我已亭亭,不忧亦不惧。——席慕蓉《莲的心事》
应用示范:正如席慕蓉诗中所言,“我已亭亭,不忧亦不惧。”当时代的接力棒交到我们手上,我们定能不辱使命,托着家国和社会坚定前行。
适用话题:青年、成长、责任与担当
3、少年与爱永不老去,即便披荆斩棘,丢失怒马鲜衣。——莫峻
应用示范:纵使前路漫漫,没有什么能够阻挡一颗逐梦的心。无论何时,请不要忘记那句青春的誓言——少年与爱永不老去,即便披荆斩棘,丢失怒马鲜衣!
适用话题:奋斗
4、当你穿过了暴风雨,你早已不再是原来那个人。——村上春树《海边的卡夫卡》
应用示范:不要因为一次跌倒就裹足不前,我们要把每一次挫折都看作是人生的进阶。村上春树有句话说得好,“当你穿过了暴风雨,你早已不再是原来那个人。”
适用话题:挫折、成长
5、提及少年一词应与平庸相斥。
应用示范:有人说我们标新立异,有人说我们个性张扬,可是勇于尝试、敢作敢为不正是年轻人的标志吗?有句话说得好,“提及少年一词应与平庸相斥。”
适用话题:创新、个性
高考作文名言
1、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
2、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
3、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
4、建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿?巴巴耶娃
5、人生如同故事。重要的并不在有多长,而是在有多好。——塞涅卡
6、人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。——弗洛伊德
7、若是怕狼,就别进森林。——高尔基《马特维·科热米亚金的一生》
8、如果你希望在年老时受人爱戴,那麽在你年轻之时就应待人有礼。——黎里
9、任何事业都可能受挫折,虽然为事业而奋斗的人是伟大的。——本涅特
励志名言
1.家庭和睦是人生最快乐的事。——歌德
2.没有人能比笑得过多的人更感到深切的悲衰。——里克特
3.提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦
4.发达的科学技术是应当用来造福人类的,原子能应当为人类的进步服务。——巴金
5.一个人成为他自己了,那就是达到了快乐的顶点。——德西得乌·伊拉斯谟
6.快乐就像香水,不是泼在别人身上,而是洒在自己身上。——拉尔夫·沃尔多·爱默生
7.劳动是万物的基础,劳动者是支柱,他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。——莫格索尔
8.提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦
9.为了成功,你必须付出代价。如果你付出了代价,你就会成功。——莱希
10.知识是一座城堡,每个人都应为它增砖添瓦。——爱默生
11.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。——孟德斯鸠
12.患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。——莎士比亚
13.有勇气在自己生活中尝试解决人生新问题的人,正是那些使社会臻于伟大的人!那些仅仅循规蹈矩过活的人,并不是在使社会进步,只是在使社会得以维持下去。——泰戈尔
14.提出一个问题往往比解决一个问题更重要,因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性,从新的角度去看旧的问题,都需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦
15.任何一个进步的体系,也都是开放——明薛萱
诗句
1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求(诗经王风黍离)
释义:了解我心情的人,认为我心中惆怅;不了解我心情的,还以为我呆在这儿有什么要求呢。
2、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠)
释义:人活着如果不重视礼仪,那么就如同死人。
3、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序)
释义:提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
4、他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣)
释义:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻别人正见能帮助自己改正缺点。
5、投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑)
释义:简单说,就是礼尚往来。往而不来,非礼也。
6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)
释义:上天降下的灾害还可以逃避;自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为:人的命运是可以改造的,所以“天作孽,犹可违”,但是自己不上进,就是“自作孽,不可活”。
7、满招损,谦受益。(尚书大禹谟)
释义:谦虚可以得到益处,自满会招致损失。
8、从善如登,从恶如崩。(国语)
释义:从,顺随。顺随善良象登山一样,顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难,学坏极容易。
9、多行不义必自毙。(左传)
释义:多做恶事者,必自速其亡。
10、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)
释义:居,处于;思,想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时应有应付意外事件的思想准备,才可以做到遇意外事不慌张,正确处理。
11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)
释义:一般人不是圣人和贤人,谁能不犯错?错了能够改正,没有比这更好的了。
12、知人者智,自知者明。(老子)
释义:能认识别人的叫做机智,能认识自己的才叫做高明。
13、信言不美,美言不信。(老子)
释义:真实的、值得相信的话语不会用美装扮起来的(也就是花言巧语);花言巧语是不能相信的。善良的人不会进行硬行地争辩;硬行地争辩的人是不会善良的。
14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)
释义:意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事如果吸取经验并认真改变,可以引出好的结果,好事如果不认真做,也可以引出坏的结果。
15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)
释义:合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。警示人们再大的事情,再高的成就,都是踏踏实实,从小做起的。
16、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长)
释义:敏:聪明;好:喜好。天资聪明而又好学,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。警示要谦虚谨慎,才容易汲取他人经验,以利自己。
17、己所不欲,勿施于人。(论语颜渊)
释义:欲:想做的事;勿:不要;施:强加。自己不想做的事情,不要强加给别人。
18、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公)
释义:要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
19、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而)
释义:戚,忧愁、烦恼。君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
20、岁寒,然后知松柏之后凋也。(论语子罕)
释义:年岁寒冷,才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻经过严酷考验,能力才会提高。
名人故事:
1、法国音乐家贝楚齐亚尼,天生侏儒,身高只有1米,由于基因异常,疾病抑制了他的骨骼生长,不但行动不便,视力、听力也大受影响。但他依然热爱音乐,每天练琴的时间超过11小时,每年的独奏音乐会超过300场,后天的努力,让他成功逆袭,成为了著名的音乐家。
2、徐溥年轻时在书桌上放了两个装豆子的瓶子。每当心中产生了一个善念,或是做了一件善事,便往瓶子中投一粒黄豆。反之,若言行有什么过失,便往另一个瓶子中投一粒黑豆。开始时,黑豆多,黄豆少,于是他就不断反省自己。渐渐地,黄豆和黑豆数量持平。久而久之,瓶中黄豆越积越多,黑豆微不足道。后来他官至宰相,仍保留着这个习惯。
3、宋朝司马光出生于官宦世家。从小机智过人,勤奋好学。刚满二十岁即考上进士。他为官清廉,公务之余常利用时间读书,立志写一部通志,作为人们的借鉴。为了把握时间读书,他特意制作一个圆木枕头,枕头的妙用是睡觉时身子只要一翻动,它就会滚动,人也就惊醒了,可以继续研究学问,因此称「警枕」。每当司马光需休息时,便枕着「警枕」,如此学习的结果,终于成为一位学问渊博的人。
4、司马光的妻子死后,家里没有钱办丧事,儿子司马康和亲戚主张借些钱,把丧事办得排场一点,司马光不同意,并且教训儿子处世立身应以节俭为可贵,不能动不动就借贷。最后,他还是把自己的一块地典当出去,才草草办了丧事。这就是民间流传的所谓司马光"典地葬妻"的故事。
高考作文句子
1、当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝。人,决不能在逆境面前屈服。
2、我们的生命之所以贫瘠,原因往往不是放弃了工作,便是因工作放弃了沉思:要不断地工作,也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹,存在也是一个时空的偶然,我们需要不停的奋斗,来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维,点燃灵台的明灯,照亮我们该走的路,以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的,不管昨日你有多少功绩,不管昨日你园圃里有多少花朵,那是属于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悦,就难享今日更清醇的欢欣。今日,一个新的开始,更需要我们前进,更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而泪尽。
3、拥有是美丽的,但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳,你还会有星光的照耀;失去了甘霖,你还有露珠的滋润。可以设想,屈原不失去生活的优裕和舒适,怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严,哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?
4、路边的那一潭死水,无纹无波。我不要这样的生活!要么就卷入长江大海,要么就无声地滋润田禾。墙壁上的那幅肖像,不哭不乐。我不要这样的生活!要哭就哭出眼泪,要乐就乐出性格。
5、积极者说,人生犹如一首歌,有低音也有高调,抑扬顿挫是人生美妙的旋律;消极者说,人生犹如一场戏,有也有低潮,喜怒哀乐是人生无奈的节奏。消极者说,风雨是小鸟出征长天的罗网,有了它,随时会折羽断翅;积极者说,风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀,没有它,飞不出美丽的弧线。
6、人能走多远?这话不要问双脚,而是要问志向;人能攀登多高?这话不要问身躯,而是要问意志;人能创造多少?这话不要问双手,而是要问智慧;人能看多远?这话不要问眼睛,而是要问胸襟。
7、黄土高原,是我挺起的胸膛;黄河流水,是我沸腾的血液;黄帝陵丘,是我远古的怀想;黄海大潮,是我激荡的心声;黄山劲松,是我不屈的脊梁;黄埔大桥,是我展开的臂膀;大兴安岭,是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳,是我明亮的眼睛;喜马拉雅,是我高昂的头颅;巍巍长城,是我不屈的脊梁。
8、挫折就像一块巨石。懦弱的人,面对他,止步不前;坚强的人,依靠它,站得更高。诚信就像一面神镜。奸佞的人,面对它,原形毕露;善良的人,依靠它,识别真伪。
9、海潮,放远了谛听才觉得深邃;山峰,放远了望才觉得秀美;忠告,放远了品味才觉得亲切;友情,放远了回忆才觉得珍贵。所以,哲人说“距离产生美。”
10、对手是要战胜的对象,要想尽办法击垮它;对手是竞争的伙伴,要在竞争中共同发展;对手是要攀登的高山,山越高,征服它就越能体现自身的价值;对手是论坛上的辩友,失去了一方,另一方也会失去意义。
11、你有你波涛汹涌的豪迈,我有我细流涓涓的从容;你习惯在高山间一泻千里,我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江,我是小河。你有你条条框框的教养,我有我无拘无束的洒脱;你习惯在餐桌前慢条斯理,我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。
12、菲尔丁说:“不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端,夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是:好人读了坏书仍是好人,坏人读了好书仍是坏人。
13、友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄,是患难中的倾囊相助,是错误道路上的逆耳忠言,是跌倒时的一把真诚搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风。读书,也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄,是发现未来的钥匙,是追求真理的阶梯,是超越前贤的基础,是参与竞争的实力。信任,是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄,是流言袭来时投向你的善意的目光,是前进道路上给你的坚定的陪伴,是遇到困难时的全力以赴的支持,是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。
14、滴水之所以能够穿石,原因起码有二:一是在于它们目标专一,每一滴水都朝着同一方向,落在一个定点上;二是在于它们持之以恒,在漫长的岁月中,它们从未间断过这种努力。由此及彼,我们可以想到古今中外有成就的学者,在它们身上,都体现了“专”“恒”二字。
15、博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪,只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来,于是他要求笔录员门迪宝协助他,每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的眨动来完成。每次,门迪宝按顺序读出法语常用字母,博迪每眨眼一次表示字母正确,眨两次表示错误,然后拼成词语。这种常人难以想象的"写作"终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版,受到人们的欢迎。
16、屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕,"横则秦帝,纵则楚王"。屈原出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南,辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉国。
17、日本人饭桌上是少不了菠菜的,他们甚至把一种企业组织原则称为“菠菜原则”。这个原则由三个基本点组成,即“报告”、“联络”、“沟通”。““菠菜原则”是日本企业的基本原则,任何一个雇员,从部长到社长,无一例外都需执行这条原则。所谓报告,就是把自己工作的进展状况随时通知同事,比如出差回到公司,一定要将所见所闻汇报;外出的收获,一定要让全体同事分享。联络,就是把自己目前遇到的问题通知有关同事,如上班路上遇到堵车可能迟到,你得打电话告诉同事你何时能到公司。沟通,是工作遇到问题时,一定要找同事或上司咨询,以集体智慧予以解决。
高考作文语录
1.为了促进风气的进步,首先必须搞——毛泽东
2.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
3.家居的快乐,是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。——塞·约翰生
4.对于那些内心充溢快乐的人们而言,所有的过程都是美妙的。——罗莎琳·德卡斯奥
5.一个有真正大才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德
6.真正的笑,就是对生活乐观,对工作快乐,对事业兴奋。——爱因斯坦
7.劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的——马克思
8.想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦
9.笑实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。有了笑,人类的感情就沟通了。——雪莱
10.保持快乐,你就会干得好,就更成功、更健康,对别人也就更仁慈。——马克斯威尔·马尔兹
11.所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。——阿奎那
12.所谓的快乐,是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。——伊壁鸠鲁
13.人生真正的快乐,在于能对一个事业有所贡献,而自己认识到这是个伟大的事业。——萧伯纳
14.人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中。——班庭
15.人生所有的欢乐是创造的欢乐:爱情、天才、行动——全靠创造这一团烈火迸射出来的。——罗曼·罗兰
16.三大价值观进步是我们最主要的产品。——GE(通用电气公司)的企业理念
17.凡人生之生也,必以其欢,忧则失纪,怒则失端,忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之,遇乱正之,勿引勿摧,福将自归。——管仲
18.所谓内心的快乐,是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰
19.当我们爱别人的时候,生活是美好、快乐的。——列夫·托尔斯泰
20.在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。——柯林斯
名人故事
价值/时间会鉴定真正的伟大
梵高生前曾有一个心愿:
“总有一天我会找到一家咖啡馆展出我自己的作品。”但是生前,就连这么一点点卑微的梦想,最终也还是化为泡影。
然而今天,梵高的出生地荷兰和梵高的安息地法国,争相把梵高认作自己的国民,争相为他建造精美的美术馆。在巴黎的奥塞博物馆、在伦敦的国家美术馆、在荷兰的梵高美术馆……他的作品永远被摆放在最显著的位置。在他的作品前,永远是人头攒动,人们向他的作品投出虔诚的眼神,啧啧赞叹,表现出对他超常的崇敬和膜拜。
好奇心
波兰伟大的天文学家哥白尼,小时候就非常喜欢问问题。他对世界充满了好奇,经常缠着爸爸妈妈问这问那:太阳为什么总是从东边升起,从西边落下?晴朗的夜空有那么多星星,为什么到了白天却无影无踪?小鸡为什么从鸡蛋里出来,而不从母鸡的肚子里出来……哥白尼后来对科学奥秘的不懈探求,正是从这些稀奇古怪的“为什么”开始的。
李苦禅烧画
李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。
有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋作画,画了幅“百莲图”,并郑重其事题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,将画烧毁。事后,对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”
海啸故事
泰国普吉岛流传着一个女孩的故事。当海啸来临之际,10岁的英国女孩蒂利首先发现了海天交汇之处的白色巨浪,她一下联想到地理课本上关于巨浪的知识——就在圣诞节前,她还在思考老师布置的关于巨浪的讨论题目。意识到灾难即将降临的她,立即说服了父母,并和他们一起动员海滩上的游客撤离。当百余名游客刚刚抵达高地时,海啸便无情地吞没了这片海滩。
励志故事
1、话题:“祖国的利益高于一切”“人生价值”
著名数学家华罗庚早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同,把他留在美国,给予优厚的待遇,但当他得知新中国成立的消息后,立即决定回国。途经香港时,他发表了一封给留美学生的公开信,满怀热情地呼吁他们:“为了国家民族,我们应当回去!”
分析:“富贵不能淫”,物质再丰厚也不能阻挡爱国者回归祖国的脚步。
2、话题:“人生设计”“努力的过程与结果”
秦末农民起义领袖之一的项羽,生于楚国将官世家。小时候家里请老师教他识字,没认几个他就不肯再学下去。再让他学剑术,又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气,骂他不长进。项羽袒露心迹说:“认字,能够写自己的名字,就足够了;剑术,只能对付一个敌人,不值得去学。我要学就学对付千军万马的本领!”于是项梁就教项羽学习兵法,终于成就了项羽“西楚霸王”的大业。
分析:成功是诸多因素综合的结果。项羽抓住了主要因素,距离成功也就不远了。
3、话题:“激励的价值”“成功与自信”
理查·派迪是运动史上赢得奖金最多的赛车选手。当他第一次赛完车回来,向母亲报告结果时,那情景对他后来的成功有很大的影响。
“妈!”他冲进家门,“有35辆车参加比赛,我跑了第二。”
“你输了!”他母亲回答道。
“但是,妈!”他抗议道,“您不认为我第一次就跑了个第二是很好的事情吗?”
“理查!”母亲严厉道,“你用不着跑在别人后面!”
接下来的20年中,理查·派迪一直称霸赛车界。他的许多项纪录到今天还保持着,没有被打破。
分析:能正确地激励自己、对自己充满自信的人,往往就能获得成功的青睐。
4、话题:“对自由的追求”“对信念的坚持”“理想与牺牲”
希腊神话中的普罗米修斯是为人类造福而献身的神。他出于对人类的同情,为使人类免遭毁灭,把天火偷来送给人类,并把科学、艺术和医药等知识传授给人类,使人类从此能够战胜危难,并变得文明起来。他因此而惹怒了众神之王宙斯。宙斯用铁镣把他铐锁起来,钉在高加索山的悬崖上,让神鹰每天啄食他的肝脏。普罗米修斯坚强不屈,对奉命来逼降的神使赫耳墨斯说:“我决不会用自己的痛苦,去换取你奴隶般的命运;我宁肯被缚在崖石上,也不愿作宙斯的忠顺奴仆。”马克思推崇普罗米修斯为了人类而献身的精神,称他为“哲学的日历中最高尚的圣者和殉道者”。
分析:对一个信念坚定的人来说,任何加诸肉体的痛苦都无法战胜灵魂对自由的追求
5、话题:“成功与信仰”“成功的动力”“可贵的信仰”
伟大的革命先行者孙中山,40年如一日,为中国的独立富强而耗尽了毕生的精力。他自己别无家产,仅有书籍、衣服、一所华侨捐献给他的小住宅。他革命一生的原动力是什么?就是“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”的崇高信仰。
分析:孙中山执著无悔于革命,在于他有崇高的信仰,即“人群之需要”。信仰如山,仰之弥高。
人物素材
1、淳于髡貌寝志学成辩才(自信,自强,志学,不可以貌取人,得失)
2、越勾践三千甲败吴(这个比较通俗,雄心壮志,自强,不畏难,吃苦,抱负远大,以少胜多,不可轻敌(反面来写)得失)
3、齐宣不疑七人荐(信任,自信,果敢)
4、端木赐(子贡)纵横七家,存鲁,灭吴,强晋,霸越,乱齐,十年天下局生变。 (辩才,利益,自信,能力,手段,危机,联合)
5、汪曾祺一世悠然不染尘(宁静淡泊,不喜尘俗,如同林逋)
6、胡适之贤母教习(女子贤惠才能,环境影响···)
7、罗斯福决然新政,邓小平天策改革
8、董仲舒三年不窥园(好学,专注,毅力,抱负)
9、阮嗣宗(阮籍)竹林七贤话流觞。 (同陶渊明)
还有一些只有古书上才有记载,网上找不到的,这些要是符合心意,就拿去用吧,不满意我可以再更改的!
优美段落
1、追溯着世界的旅途,我看到了麦哲伦环游世界的梦想,他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛,用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土着人的屠戮,现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹,走向世界。收回目光,我看到了马丁。路德金的梦想,丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”,但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量,现实,终于因他的执着而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容,他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马,更没有因现实的残缺而逃遁,而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们,都是现实中坚强的追梦者!(《相遇在梦想与现实的轨迹中》)
2、庭院深深,月光如水一般地倾泻而下,让皎洁覆盖在广大的土地上。粉蝶孤寂,烛光沉默在你忧愁密布的脸上,凝滞不开,犹如《雨巷》中撑着雨伞,结着像丁香一样忧伤的愁结的女孩。
和亲的队伍终于浩浩荡荡地出发了,载着你的思念、你的眷顾,驶向了远方。
没人知晓,你淡妆素面地走来,一句“我去!让多少官员如释重负地笑了,让多少宫女在羞愧中低下了头沉默不语。
落日溶金,暮云四合,晚霞带着无尽的沉思,落在了那片青冢,云无语,草也沉默;落在了那片空白,让人忆起了你,用缕缕青丝熬成了白发沧桑,用自己的明眸点染了那一方净土,那一方空灵,那一方空白,那一道风景。(《拣尽空白,终见风景》)
3、琵琶女“此时无声胜有声”,引得那个江州司马青衫湿,何等契合,不需过多的倾诉,那一瞬间,也许我们也会穿越百年时空,仿佛面前坐着个抱着琵琶潸然泪下的女子,同情,哀愁,凄清,柔美,这一切无限的情思,又岂是那几个字所能表现的?智者总是在有意无意之间,给人们一点空间,给人们一点空白,那个部分,才是人人共有的财富,那份空白,才会巧妙将不同的人,不同的事如穿针引线般串联起来。(《点点空白,悠悠情思》)
4、“宝玉,你好……”黛玉在红消香断的尽头拼尽全劲的话让人们猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自为之”之类的话,我想《红楼梦》的意蕴一定全无。正是这“好”后的空白让人们揣想深悟,才不致流于俗套。似乎中国文学传统对此道已深谙。
像沈从文先生《边城》里的傩送的回与不回,余秋雨先生《垂钓者》中瘦老人钓鱼否,都有同样的留点空白让人回味的意趣。
文学中的空白,发人深思。无怪乎有人说黛玉的一句不尽之言已将《红楼梦》的精华囊括呢!(《月泻树丛中》)
5、林则徐被贬伊犁,他的寂寞岂是常人能及,但他却高唱“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州,爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力,他在那个边远小城兴教育,修水利,受到所有百姓的拥戴,那潮州的山水竟尽姓了韩。
他们的细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重的土地,滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面,更深嵌土地,“化作春泥更护花。”他们的红线那端,是苍生百姓!他们将寂寞化为动力,去“为天地立心,为生民立命”。(《细雨闲花皆寂寞》)
作文开头
1、没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位,我们总可以找到自己的位置,自己的光源,自己的声音。
2、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
3、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
4、人生错过的总比没错过的多,每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀,应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮,你拥有健康:错过健康,你拥有智慧;错过智慧,你拥有善良;错过善良,你拥有财富;错过财富,你拥有安逸;错过安逸,你拥有自由;错过自由,你拥有人格……
5、一位诗人说过:过错是短暂的遗憾;错过,是永远的遗憾。这也许正是一种美丽,正如维纳斯的断臂,让人回味无穷,而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃,才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔,才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳,才可以有小草的碧绿。
6、如果你失去了金钱,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。
作文结尾
1、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。
2、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
3、只有启程,才会到达理想和目的地,只有拼搏,才会获得辉煌的成功,只有播种,才会有收获。只有追求,才会品味堂堂正正的人。
4、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天。
句子
1、善思则能“从无字句处读书”。读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳,读出了它普照万物的无私;读春雨,读出了它润物无声的柔情。读大海,读出了它气势磅礴的豪情。读石灰,读出了它粉身碎骨不变色的清白。
2、幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获。幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏,疑义相与析”的愉悦。幸福是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声,花落知多少”的恬淡。幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。
3、从秋叶的飘零中,我们读出了季节的变换;从归雁的行列中,我读出了集体的力量;从冰雪的消融中,我们读出了春天的脚步;从穿石的滴水中,我们读出了坚持的可贵;从蜂蜜的浓香中,我们读出了勤劳的甜美。
4、墙角的花,当你孤芳自赏时,天地便小了;井底的蛙,当你自我欢唱时,视野便窄了;笼中的鸟,当你安于供养时,自由便没了;水中的萍,当你随波逐流后,根基就没了。
5、朋友是快乐日子里的一把吉它,尽情地为你弹奏生活的愉悦。朋友是忧伤日子里的一股春风,轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师,热情的将你引向阳光的地带。朋友是失败苦闷中的一盏明灯,默默地为你驱赶心灵的阴霾。
6、青春是一首歌,她拨动着我们年轻的心弦;青春是一团火,她点燃了我们沸腾的热血;青春是一面旗帜,她召唤着我们勇敢前行;青春是一本教科书,她启迪着我们的智慧和心灵。
7、如果说人生是一首优美的乐曲,那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是天际一朵漂浮的白云。
8、风从水上走过,留下粼粼波纹;骆驼从沙漠上走过,留下深深的脚印;哨鸽从天空飞过,留下串串欢韵;岁月从树林穿过,留下圈圈年轮。啊,朋友,我们从时代的舞台走过,将给社会留下些什么?花从春走过,留下缕缕花香;叶从夏走过,留下片片荫凉;风从秋走过,留下阵阵金浪;雪从冬走过,留下种种希望。啊,朋友,我们从人生的四季走过,将给人生留下些什么?
9、没有落日般的瑰丽,没有流云般的飘逸,但可以有水晶般的清纯与透明。没有大山般的巍峨,没有湖水般的轻柔,但可以有岩石般的坚毅与稳重。没有大海般的浩瀚,没有瀑布般的飞泻,但可以有泥土般的朴素与随和。
10、爱心是一股甜甜的泉水,使不幸的人忘记生活的苦涩;爱心是一首动听的歌谣,使生活枯燥的人感到生活的乐趣;爱心是一眼潺潺流动的泉水,使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜;爱心是一首优扬动听的歌谣,使踽踽独行的人感到人生的美好;爱心是一股流淌在心头的泉水,使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜;爱心是一曲回荡在耳边的歌谣,使孤独的人们感到人间的温暖;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽。
现代名人故事
1、美国人的英雄观
美国的一家公司与媒体联手,以“谁是你心中的英雄”这题,对民众进行调查,选出你心中的二十位英雄。评选结果,除了社会名流之外,其中还有十位“生活中的英雄”,尽管他们的知名度不大,但他们的“英雄壮举”很耐人寻味,我们不妨了解一下:
有一个叫休·汤普森的军人,1967年参军赴越作战,为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀,他把枪口对准自己的战友:“你们开枪,我也开枪!”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查,但后来五角大楼授给了他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。
再一位也是参加越战的军人,叫约翰·麦凯思,自1967的起他在越南整整呆了6年,但这6年他并不是在战场上厮杀,而是呆在越南人的战俘营里。就是这样一个战俘,回国后不仅受到英雄的待遇,而且还当上了“干部”(走了了政坛)。他在排行榜中列居第六。
还有一位是黑人女士,名叫罗莎·帕克斯。1955年12月1日,帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班,疲惫的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列第九。
2、居里夫人“幸运”的失恋
1883年,16岁的波兰姑娘玛丽亚,即后来的居里夫人,到某贵族之家当家庭教师,她计划挣一些钱出去上大学。两年后,这家的长子卡西米尔与玛丽亚相恋,玛丽亚刚过19岁,他们计划结婚。当然,上大学是不可能的了。
可是,由于门第不同,他们的婚姻遭到卡西米尔父母的坚决反对,意志薄弱的卡西米尔屈从了父母。玛丽亚痛苦万分,竟准备“同尘世告别”,但她终于凭着顽强的意志克制住自己。于是,她把个人的不幸化为献身更大目标的动力,化为教育培养当地贫苦孩子的善心以及只身赴巴黎求学的勇气。
人们认为,这是一次幸运的失恋。否则,她的历史将会重写,人类将失去一位迄今为止最伟大的女科学家。
分析:居里夫人的失恋是她人生的一次挫折,从挫折与痛苦中解脱出来,重新振作,投入到科学研究中,她才有了后来的成功。
话题:“挫折与成功”“意志的力量”“转折”
3、艰难困苦铸人才
米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家,年轻时跟人学画,因为不满其老师浮华的艺术风格,便离开了他的老师。后来,他在巴黎以画裸体画糊口,渐渐地他对此种艺术感到厌倦,但其他题材的画也卖不出去,因此,一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫,他只好离开巴黎,住到乡下。在农村,他依然未能摆脱贫困,但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活,激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难,坚持创作,创作出了许多著名的作品,如《播种者》等。
分析:人的一生都会遇到千辛万苦,甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折,努力奋斗,定能书写辉煌的人生。
话题:“成功与磨难”“挫折的力量”“苦难是一种财富”
6、物质与精神
20xx年4月28日,“中国首届心灵富豪榜”在北京大学百年讲堂公布。中国著名科学家、“杂交水稻之父”袁隆平,毫无悬念地位居“中国首届心灵富豪榜”之首。主办方给他的评词是:“他用一粒种子,改变了世界;他创造的物质财富,只有两个字可以形容——无价。而他自己,依旧躬耕于田畴,淡泊于名利,真实于自我。他以一介农夫的姿态,行走在心灵的田野,收获着泥土的芬芳。那里,有着一个民族崛起的最古老密码。”当得知自己名列“中国首届心灵富豪榜”之首后,袁隆平依然带着宽厚的笑容说:“对我来讲,上了太多的排名榜,也对各种排名失去了兴趣,却唯独看重这个排名榜。因为,主办方给我的评词,对我大辈子做了一个较为准确的总结。虽然财富可以用金钱的多少来衡量,而要让心灵真正富裕起来,就不是那么简单的事了。所以,我对这个排名深感欣慰。”
7、身体虽残缺,精神却圆满
史铁生1972年21岁时双腿瘫痪,30岁那年患上了严重的肾病,1998年恶化为尿毒症,开始做透析。对于他来说,生命的意义更加特别。
至今,经过1000多次针刺的史铁生,动脉和静脉点已经成了蚯蚓状。史铁生坚强的意志力使他的医生都受到震动,以至于有人宣称:“史铁生之后,谈‘生’是奢侈的,谈‘死’是矫情的。”
看史铁生对于生的态度,人们终于能够了解“乐观积极”这个词到底是何意思。文学评论家谢有顺曾前往史铁生家中拜访过他,他对记者说:“他虽然身体残缺,精神却健全圆满,而且没有一丝阴郁和怨气,文字气质积极而明亮。他是当代少有的能把灵魂的力量展示出来的作家。”
看史铁生对于死的态度,人们能够了解“处之泰然”是什么意思。在《我与地坛》中,史铁生这样平淡地看待死亡:“死是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。”
在《记忆与印象》中,他说得更加具体:“现在我常有这样的感觉:死神就坐在门外的过道里,坐在幽暗处,凡人看不到的地方,一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来,对我说:嘿,走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候,我想我大概仍会觉得有些仓促,但不会犹豫,不会拖延。”
励志句子
1、微笑着,去唱生活的歌谣,不要埋怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑;沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的意义。
2、即使青春是一枝娇艳的花,但我明白,一枝独放永远不是春天,春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树,但我明白,一株独秀永远不是挺拔,成行成排的林木,才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆,但我明白,一叶孤帆很难远航,千帆竞发才是大海的壮观。
3、爱,有的时候不需要山盟海誓的承诺,但她一定需要细致入微的关怀与问候;爱,有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮,但她一定需要心有灵犀的默契与投合;爱,有的时候不需要雄飞雌从的追随,但她一定需要相濡以沫的支持与理解。
4、试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边,翘首企盼机会的来临,而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋,执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。
5、能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
6、春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹
7、宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。
8、巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》
9、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫沉吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山,饮酒采菊……他们选择了永恒,纵然谄媚诬蔑视听,也不随其流扬其波,这是执著的选择;纵然马革裹尸,魂归狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿怡然自乐,躬耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士迁客成其千古文章。
10、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天。
读书的古诗
《赠别元十八协律六首》
【唐】韩愈
读书患不多,思义患不明。
患足已不学,既学患不行。
《劝学》
【唐】颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
《白鹿洞诗》
【唐】王贞白
读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
《奉赠韦左丞丈二十二韵》(部分)
【唐】杜甫
纨绔不饿死,儒冠多误身。
丈人试静听,贱子请具陈。
甫昔少年日,早充观国宾。
读书破万卷,下笔如有神。
《书斋即事》
【唐】杜荀鹤
时清只合力为儒,不可家贫与善疏。
卖却屋边三亩地,添成窗下一床书。
沿溪摘果霜晴后,出竹吟诗月上初。
乡里老农多见笑,不知稽古胜耕锄。
《灵岩寺》
【唐】薛令之
草堂栖在灵山谷,勤读诗书向灯烛。
柴门半掩寂无人,惟有白云相伴宿。
《符读书城南》(部分)
【唐】韩愈
木之就规矩,在梓匠轮舆。
人之能为人,由腹有诗书。
诗书勤乃有,不勤腹空虚。
欲知学之力,贤愚同一初。
《寄吴冲卿》(部分)
【宋】王安石
物变极万殊,心通才一曲。
读书谓已多,抚事知不足。
《和董传留别》
【宋】苏轼
粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。
厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。
得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。
《冬夜读书示子聿》
【宋】陆游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
《活水亭观书有感二首?其一》
【宋】朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
《劝学诗》
【宋】朱熹
少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
《观书》
【明】于谦
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字,胸次全无一点尘。
活水源流随处满,东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客,未信我庐别有春。
《读书有所见作》
【清】萧抡
谓人心如良苗,得养乃兹长。
苗以泉水灌,心以理义养。
一日不读书,胸臆无佳想。
一月不读书,耳目失清爽。
《读书》
【清】法式善
读书如树木,不可求骤长。
植诸空山中,日来而月往。
露叶既畅茂,烟打渐苍莽。
万能作文素材
在学习、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编收集整理的万能作文素材,希望对大家有所帮助。
一、27年完成毕生心愿:李时珍
还是一介农夫时,已有指出医书典籍中错误的胆识,看到病痛中的村民时,已萌生了编著一部医书的念头。怀揣着那份执著,走进大山经风历雨,身试百种药草,成就医学巨著。
二、一代才女:张爱玲
十里洋场的意乱神迷中,清醒着一处清幽,她是一枝气质媚人的蕙兰。她用敏感的笔触,红色的激情,喷涌出闺阁的意味、洋房的欲望,抒写了一个个淋漓的灵魂后,乘着它们渐行渐远,暗洒一路幽香,任由裙裾飞扬。笔
三、尖上的舞者:鲁迅
一个漫长的拯救,一段思想的斗争。一双眼看透世态炎凉,一支笔写尽悲情苦难,一身青袍衬出他的颀长傲骨,嘴角的烟斗,悠悠冒出的丝丝缕缕,让沉默不再是沉默。
是他,承载起最早的飞天梦想,是他,为人类装上梦的翅膀。火光耀眼,他无悔生命的短暂,尘土飞扬,掩不住他真情的渴望。他用生命的代价换取了一次人类文明的飞跃。湛蓝的天空中永远舞着他无畏的英雄。
名人名言
1.为了促进风气的进步,首先必须搞——毛泽东
2.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
3.家居的快乐,是所有志向的最终目标;是所有事业的劳苦的终点。——塞·约翰生
4.对于那些内心充溢快乐的人们而言,所有的过程都是美妙的。——罗莎琳·德卡斯奥
5.一个有真正大才能的人会在工作过程中感到最高度的快乐。——歌德
6.真正的笑,就是对生活乐观,对工作快乐,对事业兴奋。——爱因斯坦
7.劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的——马克思
8.想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想象力是科学研究中的实在因素。——爱因斯坦
9.笑实在是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。有了笑,人类的感情就沟通了。——雪莱
10.保持快乐,你就会干得好,就更成功、更健康,对别人也就更仁慈。——马克斯威尔·马尔兹
11.所有快乐中最伟大的快乐存在于对真理的沉思之中。——阿奎那
12.所谓的快乐,是指身体的无痛苦和灵魂的无纷扰。——伊壁鸠鲁
13.人生真正的快乐,在于能对一个事业有所贡献,而自己认识到这是个伟大的事业。——萧伯纳
14.人生最大的快乐不在于占有什么,而在于追求什么的过程中。——班庭
15.人生所有的欢乐是创造的欢乐:爱情、天才、行动——全靠创造这一团烈火迸射出来的。——罗曼·罗兰
16.三大价值观进步是我们最主要的产品。——GE(通用电气公司)的企业理念
17.凡人生之生也,必以其欢,忧则失纪,怒则失端,忧悲喜怒道乃无处。爱欲静之,遇乱正之,勿引勿摧,福将自归。——管仲
18.所谓内心的快乐,是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。——罗曼·罗兰
19.当我们爱别人的时候,生活是美好、快乐的。——列夫·托尔斯泰
20.在快乐时,朋友会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。——柯林斯
学识与胸怀—— 《记梁任公先生的一次演讲》
梁任公先生以他的渊博的学识和宽广的胸怀折服了听众,也深深地震撼了我们后人。学识会让一个人厚重深刻,谈吐不凡,出口成章。有学识者的一席话,如醍醐灌顶,让人如坐春风;如黄钟大吕,产生振聋发聩的效果。会增长你的见识,净化你的心灵,陶冶你的情操,提高你的人生境界。学识与胸怀往往是孪生姐妹,学识会开阔你的视野和胸怀,让你纵观古今,放眼中外,以天下为己任,“家事、国事、天下事,事事关心”。学做一个博览群书、修养身心的人吧!
话题:学识与胸怀;读书与爱国;学识的魅力;谈自身修养。
弱势与强暴——《包身工》
60年前,在上海,有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工,从此阳光永远和她们绝缘,陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。到了现代社会,虽然包身工制度已经不存在了,但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着。我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。生活总是这样,总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。大家不必灰心失望,只要正义在我心,生活将永远阳光灿烂。
逆境中的坚持——《烛之武退秦师》
烛之武三朝为宫,满腹经纶,却一直不得重用,其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬,是常人难以想象的。但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄,而是以惊人的毅力在寂寞中图强,饱读诗书,关心时事,指点江山,激扬文字,终于在国家的危急时刻,也是最为关键的时刻,“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”,完成人生的辉煌一击,为自己的一生画上了一个完美的感叹号。这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。运用时我们可以这样论述:生活是一块磨刀石,只有不断砥砺自己,才能保持永远锐利的锋芒。时代铸就英雄,烛之武的时代早已过去,但烛之武的人生之路,至少还启示着今天的我们,不论你经历了哪些挫折,不论你是否怀才不遇,只要是金子,你总会发光的。
1、贫困、伟大、孤独
梵高的一生,充满世俗意义上的“失败”:名利皆空,情爱亦无,贫病交加。他的生活境遇是如此之恶劣,他的艺术知音是如此之寥落,他把自己的全部心血和热情都倾注在自己的作品上,可是他的画却被那些布尔乔亚的艺术鉴赏家们弃之如敝屣。在阳光明媚的法国南部小城,他疯狂地作画。倾泄的颜料里调和着他的血,而画布,不过是他包扎伤口的绷带。他像夸父一样地追逐着太阳,最后在阳光中燃烧、倒下。每当我看见他所画的《向日葵》,总会想起古希腊智者说过的话:“它过去、现在和未来都永远是一团火焰。”
2、天才即勤奋、舍与得
福楼拜是19世纪中叶法国伟大的批判现实主义小说家,“西方现代小说的奠基者”。
当人们请求福楼拜写自传的时候,他说:“我根本没有传记。”他的一生,除了艺术创作之外,简直没有什么个人生活和爱好,他把一切都奉献给了艺术。他曾经说过:“我爱酒,我不饮酒。我是赌徒,我从来没有摸过骨牌。我喜欢荒唐,日子却过得和僧人一样。”“我仅仅缺少道袍而已。”
他是真正的艺术殉道者。他像虔诚的苦行僧对待宗教一样,为了艺术摒弃一切享乐。为了使他的作品成为精雕细刻的真正的艺术品,达到完美的程度,他废寝忘食地工作,常常一昼夜工作16个小时。他屋子里的灯光每夜通宵达旦,这座塞纳河畔的房子里不熄的灯光,在黑暗的长夜里成了塞纳河上渔夫们的灯塔,甚至从哈佛尔溯流而上,开往卢昂的海轮上的船员们也把它当成了不变的航标。有人给他统计,他一生中有20年是夜以继日地在书房里写作。
3、只有不断创新才能立于不败之地
我国著名高校企业北大“方正”的创办者王选院士,中国第一代汉字激光照排系统的发明人。1988年,北大“方正”在学校的40万元的资助下开始创业。如今,其汉字激光照排系统已占有国内市场的90%,海外华文报业市场的80%。1997年,其总产值近60亿元,利税3亿多元,跃升中国500家最大企业之列。王选也开创了中国学者办实业的成功先例。
这一切都是创新观念的结果。王选一向主张“顶天立地”,“顶天”即要有前瞻意识,立足国际成果的潮头。“立地”即立足市场前沿,开发与营销紧密结合,转化成果,形成产业。一流的科研队伍与强大的营销网络直接挂钩,寻求市场需求的刺激,启发创新构思,有力地保证了企业的全方位领先。
1993年,10多家著名的大公司参加中国香港明报彩色照排系统的竞争,“方正”连挫各路高手,荣登宝座,签订了1000多万美元的合同。后来,“方正”又击败美日等公司,迫使他们退出海内外的华文印刷市场。如今,“方正”的目标是,到20xx年跻身世界500强。一个企业首先要具备高瞻远瞩的创新意识,才能在世界市场上立于不败之地。
4、只要有爱,不完美又如何
三毛的好,一半在文字,一半在她独特壮阔的生活方式。她满足了我们对自身生活的幻想——从撒哈拉沙漠的生活,到和荷西的爱情。后来,我自己去过沙漠,我才发现在沙漠生活很大的组成部分是寂寥和恐惧。我看《温柔的夜》里三毛的日记,发现她和荷西的爱情也充满了关于金钱物质琐碎的争吵。
看肖全给三毛拍的照片——她直面镜头,苍白惨淡,不带一丝笑容。也许那才是她真实的样子。后来三毛自杀,我非常冒昧诛心地猜测,大概也是因为太多读者把对生活的美好幻想投射到她身上,她被我们绑架,太沉,太重了。
5、曹雪芹文章不厌百回改
古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹写《红楼梦》“批阅十载,增删五次”。托尔斯泰写《战争与和平》,曾反复修改七次。马克思宁肯把自己的手稿烧掉,也不愿把未经加工的著作遗留于身后。福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天,莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜,看见福楼拜桌上每页文稿都只写一行,其余九行都是空白,很是不解。福楼拜笑了笑说:“这是我的习惯,一张十行的稿纸,只写一行,其余九行是留着修改用的。”
1、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止了向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。
2、人生错过的总比没错过的多,每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀,应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮,你拥有健康:错过健康,你拥有智慧;错过智慧,你拥有善良;错过善良,你拥有财富;错过财富,你拥有安逸;错过安逸,你拥有自由;错过自由,你拥有人格……
3、一位诗人说过:过错是短暂的遗憾;错过,是永远的遗憾。这也许正是一种美丽,正如维纳斯的断臂,让人回味无穷,而回忆里总有一种甜甜的.酸酸味道。错过了蓝天的深邃,才可以有白云的飘逸;错过了大海的壮阔,才可以有小溪的悠然;错过了原野的芬芳,才可以有小草的碧绿。
4、如果你失去了金钱,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。
5、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的——毅力。
6、当我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,心就不知不觉暖洋洋亮光光。
7、“成功的花,人们只惊羡它现时的明艳;而当初的芽,却浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。”(冰心语)我们每个人都渴望成功,那么我们就应该在刚刚起步的时候,用我们无悔的付出,去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。
8、信任是一种有生命的感觉,信任也是一种高尚的情感,信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人,除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。
9、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香;青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌;青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
10、信念是巍巍大厦的栋梁,没有它,就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床,没有它,就只有一片泛滥的波浪;信念是熊熊烈火的引星,没有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,没有它,就只剩下瘫痪的巨架。
11、爱心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的航标,指明了新生的希望。(可以把爱心换成其他主题)
12、坦然面对黑夜,流星划出永恒;坦然面对悬崖,雄鹰飞出矫健;坦然面对严寒,青松挺出高洁,坦然面对人生亮出辉煌
13、如果说生命是一株苍茂的大树就是那深扎的树根,如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么,信念就是那穹顶的梁柱,就是那扇动的翅膀。没有信念,生命的动力便荡然无存;没有信念,生命的美丽便杳然西去。
14、盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的——毅力(需替换关键字、引出主题)。
15、亲情是朱自清文中父亲的背影,亲情是孟郊慈母手中的针线,亲情是王维“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”的感叹,亲情是苏轼“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿。
16、花朵把春天的门推开,绿荫把夏天的门推开,硕果把秋天的门推开,飞雪把冬天的门推开,真诚把友谊的门推开。
17、生命有时是“驿外断桥边,寂寞开无主”的无奈,但更是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着;生命有时是“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的困窘,但更是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观!
18、冰心说道:“爱在左,情在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是悲凉。”
19、青春,是三月争奇斗艳的花朵,是七月缤纷的太阳雨,是十月灼人的红叶;是喷雾的旭日,是竞发的百舸,是搏击长空的雄鹰;是弹着欢乐的琴弦,是一路坎坷,一路执著地奔向大海的小溪,是挺直了躯干,舒展了满怀的葱茏,热烈地拥抱蓝天的白杨。
1、回想起来,童年是多么令人难忘!小时候,我的床上堆满了画报玩具,每天玩到很晚才睡觉;爬到高高的铁杆上面看着小伙伴们羡慕的目光,高兴地冲着下面喊“我爬到顶了”;看灯展的时候趴在爸爸背上玩气球,一不小心让气球飞到了天上就哇哇大哭;买了新书包以后不管什么都往里边塞,结果把书包撑坏了;解方程的时候把“x”放错地方,发下作业后的批语是“重改”;遇到难题的时候绞尽脑汁也想不出来,但是让父母一指导,便迎刃而解,豁然开朗了。这些事情在现在看来,好像就发生在昨天。我多么想再回到童年那无忧无虑的美好生活中去!可是,时间不允许,我被时间的河流冲到了少年时代。
2、是呀!时间是宝贵的,又是无情的,它总是不知不觉地在从我们身边匆匆流逝。能抓住时间并刻苦学习的人,才能成为有用的人。而不能抓住时间的人,只能是做天和尚撞一天钟,在不断等待“明日”的蹉跎中,闲白了少年头,空悲切!
3、盛夏之夜,我与妈妈一同坐在沙发上,妈妈随手举起放在桌旁的地球仪,指着英国伦敦说:“这里有个举世闻名的格林威治天文台,世界时间就从这里开始。”“时间?时间在哪儿?我怎么看不见它的影儿?”我发问道。“时间来无踪去无影,看不见摸不着,但我们可以感受到时间的痕迹。”妈妈回答说。
4、多深奥多抽象的“时间”概念啊,以前我对“时间”的了解甚少,只知道它是由秒分时日月年组成的,而今我明白了时间是会留下痕迹的。
李嘉诚亲自去接老师
香港的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次,他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知,国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意,请他去迎接。经过考虑,李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员,而自己还是去了火车站。由于火车晚点,他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说:“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育,我们也应该努力去做。”
分析:商人捐资办学,不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动,证明了他的言行一致。话题:“尊师重教”“表率”“做人与做事”
如此“廉洁”
据记载,窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化,但常常装出一副廉洁的样子。一次,他故意在吃饭时召见内阁成员,当大家来到他的住所时,只见他正端着一碗小米粥,就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味,时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了,都赞道:“总统生活这么俭朴,我辈值得仿效。”事后,卫士告诉大家,那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米,且都是一粒粒精心挑选出来的;那鲫鱼是有名的洪河鲫,为了保鲜,是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的;就是那佐料,也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出,众人哑然。
分析:欺世盗名者,往往是言行不一的小人。虚假面具总会被揭开的,其丑恶嘴脸,终究会大白于天下。话题:“面具”“贪婪”“作秀”
李苦禅烧画
李苦禅是我国当代画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋作画,画了幅“百莲图”,并郑重其事题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,将画烧毁。事后,对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”
分析:真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他的不虚伪造作,讲诚信,从不食言,真可谓画品如人品。话题:“诚信人生”“重诺”
【获奖名片】坚守信念为国捐躯
【评价】
1.谈笑间,羽扇轻摇,破敌百万;沙场上,征袍染红,血战南郡。他用短暂的一生,诠释忠诚与智慧的真正含义。
2.国家危难,他力排众议,强据曹魏,尽显名士风采;赤壁阵前,他泰然自若,拔剑相迎,破百万曹军。他短暂的一生确如高山般让人仰止!
【颁奖词】
权力的巅峰,他触手可及;忠诚的信条,他永生不忘。他火烧赤壁,血战南郡,以自己短暂的生命,成就他人的王者霸业。一颗忠心,东吴元老,他深谋远虑,助吴天下三分。何谓贤谋,何谓良帅,何谓能臣,公瑾是也。
【事迹】
周瑜出身士族,早年与孙策是挚友。他尽心辅佐孙策,为孙策东渡江东立下汗马功劳。孙策死后,周瑜又效力孙权。建安七年,曹操下书责令孙权送其子为人质,众大臣犹豫再三不能决断。周瑜力挽狂澜,分析利弊,最终说服群臣。周瑜对孙氏忠贞不二。他拒绝了曹操派人的游说,态度坚决。
建安十三年,曹操挥军三十万会猎江东。周瑜英勇不惧,说服众人,与曹决一死战。面对三十万曹军,周瑜展现的是一位真正的英雄拥有的豪迈。一句“操直送死”,一计“火烧曹军”,一场“赤壁之战”,成就了他的辉煌。这场大火使曹元气大伤,奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜爱国的心火,是他誓死效忠的赤子之心。
赤壁之战后,他为了扩张东吴的势力,主张攻打南郡,在那场战争里他失去了生命,但他在赤壁船头傲立的风姿,依然让人仰望。他将一生都奉献于东吴霸业,直到最后一刻都不曾倒下。
高考作文万能素材人物
魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。
“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国古代诗歌崭新的一页,引发了盛大辉煌的盛唐气象。
斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情,被孤独、寂寞笼罩的情况下,潜心研究哲学,探索真理,创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道:“最孤独最寂寞的是过程,最厚重最丰富的也是过程。”
成吉思汗,那个弯弓射雕的猛士,那个野心勃勃的政治家,在他身后,有多少无辜的灵魂。希特勒,历史上最厉害的演说家,几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥,血肉横飞。身后,是数万人堆起的尸骨;脚下,流淌着殷红的血流;身前,是继续行走的大军。
在长江的上游,有刘备白帝城托孤的眼泪,也有李白扬帆荡桨的身影。或许,刘备与李白完全是两类人,一位是争逐天下的君王,一位则是周游天下的诗人。帝王将相自成其盖世伟业,贤士诗人自成其千古文章,然而,长江以它的广博容纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱,在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。
贝多芬甩开了尘世的喧嚣,在音乐的国度里尽情跳跃;居里夫妇抛开了名利的纷扰,在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明忘却了世俗的黑暗,在自由的南山中悠然采菊……他们在人生路上轻松徜徉,嗅着人间的芬芳。
“水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外,超乎尘世,视楚国相位而不顾,不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,“享受”着逍遥的人生。
为官当“知恶能去”
东汉章帝时,窦宪倚仗皇后的庇护而横行无忌,甚至低价强夺沁水公主的田地,并威胁众人缄口。章帝得知后,怒责窦宪,说他比指鹿为马的赵高还要嚣张。然而,章帝碍不住皇后说情,仅让窦宪把田地还给公主,却不治其罪。此后,窦宪更加无所忌惮,甚至图谋篡权。司马光对此评价:“知恶而不能去,人主之深戒也。
暴虎冯河
春秋时期,孔子外出讲学,子路佩剑前往接近孔子。孔子想收他为徒,子路说自己用剑不用读书,孔子说读书可以让他有勇有谋。子路于是拜孔子为师,他问孔子统率三军时愿意与谁共事,孔子说不愿与那些空手打虎及徒步过河的有勇无谋的人共事。
据《论语·述而》记载,“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’子路曰:‘子行三军,则谁与?’子曰:‘暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。’”孔子对颜渊说:“用我,我就去干;不用我,我隐藏起来。能做到这样的,只有我和你。”好胜心强的子路连忙问:“老师,您统率三军将和谁在一起?”孔子说:“赤手空拳打虎,蹚水过河,死都不悔的人,我是不和他在一起的,我只和凡遇事谨慎,善于谋划而又能办成事的人在一起。”
暴虎:空手与老虎搏斗;冯:同凭,冯河,过河不用工具(如船、木筏之类),赤脚蹚水。人们用“暴虎冯河”比喻有勇无谋,鲁莽从事。
【出处】《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。”《论语·述而》:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”
【释读】暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。
金钱价值在于使用方法
汽车大王福特不是一个吝啬的人,但他却很少捐款。他顽固地认为,金钱的价值并不在于多寡,而在于使用方法。他最担心的就是捐款经常会落到不善于运用它们的人手里。有一次,乔治亚州的马沙?贝蒂校长为了扩建学校来请求福特捐款,福特拒绝了她。
她就说:那么就请捐给我一袋花生种子吧。于是福特买了一袋花生种子送给了她。福特后来就忘了这件事情。没想到一年以后,贝蒂女士又上门了,交给了他600美元。原来学生们播种了当初的那一袋子花生种子,这就是一年的收获。福特什么都没说,立即拿出了600万美元交给了贝蒂。
福特的担心绝不是多余的,太轻易得来的金钱往往很难让受施者感受到金钱后面潜隐着的苦与智;我更赞赏贝蒂对点滴施与的至高的尊重,她带领孩子们撒播下的其实是足以证明他们有能力领受他人恩惠的资格。
大火烧出的奇迹
1933年,正当经济危机在美国蔓延的时候,哈理逊纺织公司因一场大火化为灰烬。3000名员工悲观地回到家里,等待着董事长宣布公司破产和失业风暴的来临。在无望而又漫长的等待中,他们终于接到了董事会的一封信:向全公司员工继续支薪1个月。
在全国上下一片萧条的时候,能有这样的消息传来,员工们深感意外。他们惊喜万分,纷纷打电话或写信向董事长亚伦?傅斯表示感谢。
1个月后,正当他们为下个月的生活发愁时,他们又接到公司的第二封信,董事长宣布,再支付全体员工薪酬1个月。3000名员工接到信后,不再是意外和惊喜,而是热泪盈眶。在失业席卷全国、人人生计无着的时候,能得到如此照顾,谁不会感激万分呢?第二天,他们纷纷拥向公司,自发地清理废墟、擦洗机器,还有一些人主动去南方一些州联络被中断的货源。3个月后,哈理逊公司重新转了起来。对这一奇迹,当时的《基督教科学箴言报》是这样描述的:员工们使出浑身的解数,日夜不懈地卖力工作,恨不得一天干25小时,曾劝董事长傅斯领取保险公款一走了之和批评他感情用事、缺乏商业精神的人开始服输。
现在,哈理逊公司已成为美国最大的纺织品公司,分公司遍布五大洲50多个国家。
岳飞“精忠报国”
岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘锜向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。
但是,后来高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。
素材分析:“国家有难,匹夫有责”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前,人们总是以岳飞为榜样,坚决抵抗。
宋庆龄的执著
宋庆龄自1913年开始追随孙中山,致力于中国革命事业,谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里,经过护法运动(1917年)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、解放战争(1945—1949年),她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张,坚定地和中国人民站在一起,为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而殚精竭虑,英勇奋斗,在中国现代历史上,谱写了光辉的篇章。宋庆龄因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。
素材分析:没有一颗热忱的爱国之心,宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而殚精竭虑吗?
海明威和他的“硬汉形象”
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。
第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。
作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。
他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的名言:“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!”
素材分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。
拿破仑的宽容
拿破仑在长期的军旅生涯中养成了宽容他人的美德。作为全军统帅,批评士兵的事经常发生,但每次他都不是盛气凌人的,他能很好地照顾士兵的情绪。士兵往往对他的批评欣然接受,而且充满了对他的热爱与感激之情,这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力,成为欧洲大陆一支劲旅。
在征服意大利的一次战斗中,士兵们都很辛苦。拿破仑夜间巡岗查哨。在巡岗过程中,他发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。他没有喊醒士兵,而是拿起枪替他站起了岗,大约过了半小时,哨兵从沉睡中醒来,他认出了自己的最高统帅,十分惶恐。
拿破仑却不恼怒,他和蔼地对他说:“朋友,这是你的枪,你们艰苦作战,又走了那么长的路,你打瞌睡是可以谅解和宽容的,但是目前,一时的疏忽就可能断送全军。我正好不困,就替你站了一会儿,下次一定小心。”
拿破仑没有破口大骂,没有大声训斥,没有摆出元帅的架子,而是语重心长、和风细雨地批评士兵的错误。有这样大度的元帅,士兵怎能不英勇作战呢?如果拿破仑不宽容士兵,那只能增加士兵的反抗意识,丧失了他本人在士兵中的威信,削弱了军队的战斗力。
素材阐释:宽容是一种艺术,宽容别人,不是懦弱,更不是无奈的举措。在短暂的生命里学会宽容别人,能使生活中平添许多快乐,使人生更有意义。正因为有了宽容,我们的胸怀才能比天空还宽阔,才能尽容天下难容之事。
“爷爷”级学霸91岁评上高级经济师
贵阳91岁老爷爷刘敬恒,在解放前做财务工作,几十年来获得许多荣誉。去年,他成功晋级高级经济师,日前已领到了职称证书。目前,刘爷爷正在学习国画,热情高涨,他说:学习是自己长寿的最大动力。向学霸看齐!
孟子论“持之以恒”
最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻:“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”(《孟子·尽心上》)他说,学习就好比挖井,必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃,那就只能是一口废井。持之以恒,是学习意志和持久力的表现,是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。
钱学森
1.常常是最后一把钥匙打开了门。
2.不要失去信心,只要坚持不懈,就终会有成果的。
3.正确的结果,是从大量错误中得出来的;没有大量错误做台阶,也就登不上最后正确结果的高座。
4.我本人只是沧海之一粟,渺小得很。真正伟大的是中国人民,是中国共产党,是中华人民共和国!科学工作千万不能固执己见。缺乏勇于认错的精神,是会吃大亏的。
5.我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。
6.我们不能人云亦云,这不是科学精神,科学精神最重要的就是创新。
爱因斯坦
1.一个从不犯错误的人,一定从来没有尝试过任何新鲜事物。
2.智者解决问题,天才预防问题。
3.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务,即使不为人喜欢也在所不惜。
4.你要知道科学方法的实质,不要去听一个科学家对你说些什么,而要仔细看他在做些什么。
5.一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
6.我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。
7.没有想象力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。
8.真正的快乐,是对生活的乐观,对工作的愉快,对事业的热心。
9.凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不足信的。
诺贝尔
1.生命,那是自然付给人类去雕琢的宝石。
2.我的理想是为人类过上更幸福的生活而发挥自己的作用。
3.我更关心生者的肚皮,而不是以纪念碑的形式对死者的缅怀。
4.追求被人尊敬的人是不值得受尊敬的。
5.冷酷无情的理智是一把除了捣毁之外毫无用处的锤子,它有时就像冷酷的心一样有害和可恨。
6.科学研究的进展及其日益扩充的领域将唤起我们的希望。
孙中山
1.以天下为己任
2.国家之本,在于人民。
3.人能尽其才则百事兴。
4.革命尚未成功,同志仍需努力
5.疾风然后知劲草,盘根错节然后辨利器
6.事功者一时之荣,志节者万世之业。
7.吾志所向,一往无前;百折不挠,愈挫愈奋。
8.自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。
9.惟愿诸君将振兴中华之责任,置之于自身之肩上。
10.我一生的嗜好,除了革命外,只有好读书,我一天不读书,便不能生活。
苏轼
1.博观而约取,厚积而薄发。
2.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
3.欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
4.枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。
5.旧书不厌百回读,熟读深思子自知。
6.荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。
7.竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
8.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
9.古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
10.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
11.十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。
一.项羽
1.力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。雅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!
2.项王气盖世,紫电明双瞳。呼吸八千人,横行起江东。
3.胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。
4.百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东子弟今虽在,肯为君王卷土来?
5.生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。
6.盖世英雄力拔山,岂知天意主西关。范增可用非能用,徒叹身亡顷刻间。
7.宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王。
二.武则天
1.身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。2.君子虽殒,美名不灭。
3.明朝游上苑,火急报春知。花须连夜发,莫待晓风吹。
4.看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。
5.但使卿辈不滥,何恤人言!
6.理官莫如平,临财莫如廉。
7.事君事父,资敬之途斯一。
8.丽容虽丽,犹待镜以端形;明德虽明,终假言而荣行。
一.诸葛亮
1.欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。
2.三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
3.贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。
4.鞠躬尽瘁,死而后已。
5.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
6.功盖三分国,名成八阵图。
二.王昭君
1.汉家秦地月,流影照明妃。一上玉关道,天涯去不归。
2.群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。
3.一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。
4.昭君自有千秋在,胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑,舞文弄墨总徒劳。
5.绝艳惊人出汉宫,红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色,予夺权何界画工?
6.从前幽怨应无数。铁马金戈,青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。
7.干戈化玉帛,天赐玉娇娘。世人叹青冢,一女定边疆。
一.屈原
1.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
2.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
3.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
4.伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
5.虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
6.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
7.与天地兮比寿,与日月兮齐光。
8.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
9.乘骥骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
二.韩信
1.狡兔死,良狗烹;高鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。
2.将略兵机命世雄,苍黄钟室叹良弓。遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。
3.筑坛拜处恩虽厚,蹑足封时虑已深。隆准若知同鸟喙,将军应有五湖心。
4.登坛一日冠群雄,钟室仓皇念蒯通。能用能诛谁计策,嗟君终自愧萧公。
5.高帝眼中只两雄,淮阴国士与重瞳。项王已死将军在,能否无嫌到考终。
一.孔子
1.己所不欲,勿施于人。
2.过而不改,是谓过矣!
3.不愤不启,不惟不发。举一隅不以三隅反,则不复也。
4.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
5.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
二.庄子
1.好面誉人者,亦好背而毁之。
2.丧已于物,失性于俗者,谓之倒置之民。
3.且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
4.天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理。
1.中华文化浩浩汤汤,先是醉心于蜀绣、《千里江山图》袅袅泛崇光,沉湎于颐和园、故宫,匠心独运,此去经年,种种文化经烈火峥嵘熔铸,“故宫口红”爆红于网络,博物馆文创《粤光宝盒》蛋糕热销……中华文化深蕴博远,又如地下的泉水,汩汩涌动,生生不息。
2.俯仰中华上下五千年,笔墨纸砚、唐诗宋词、京剧昆曲……五千年文明的薪火相传,为华夏儿女留下了灿如星河的宝贵文化财富。柴静说:“文化看上去无形无色,却决定了我们的社会从何处来。往哪里去。”在科技蓬勃发展、时局风云激荡的当今时代,如何让文化更好地延续,让文化在新时代焕发生机,以合适的方式融入现代生活,这是每一个人需要回答的问题。我认为的传承方式应是巧借创新活水,为文化赋能,才能为文化拂去历史尘埃,重新“活”起来。
3.中华文明是柔软的,是坚硬的。它是日月星辰,挥洒光芒而不与萤火争辉。它亦是坚实铁胚,经得起烈火灼烧,千锤百炼,誓死不屈的龙脊柱。中华文明的韧性成就了中华上下五千年的历史,延续至今。中华文明的韧性支撑着这座华夏大厦屹立不倒,在未来强盛之路上破浪前行。
4.“千般荒凉,以此为梦,万里蹀躞,以此为归。”纵使新、旧文化多有龃龉,但同学们请记住,无论如何,只要我们坚定文化传承的初心,以文化创新为旨归,一路乘风破浪,中华文化必将风光旖旎一片!
2、如果有人问:“春天是怎么样的?”有人会说是草长莺飞、杂花生树;白居易说是“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”;苏轼说是“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”;李白说是“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”;杜牧说是“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”是的,世界千变万化,答案是丰富多彩的,哪一个才是你心中的答案呢?于是,我开始寻访春天的答案。
有趣的事情;社会、学校和家庭里发生的不常见的事情;...
考前调整状态要做到增加自信,对于自己的缺点和不足不...
答题时,考生要遵循先易后难一般顺序,这样可以保证尽...
积累更多的素材,只有积累了一定的素材后,才能从容应...
地理和生物两门学科由于其学科特性,导致两者情况略微...
想要写出好作文,平时一定要多读积累作文素材,下面小...
高考考试结果是晚上十二点以后,固然有的地方会不同,...
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之;我自横刀向天笑,去...
作文是语文学科中比较重要的一部分,好的作文需要符合...
一个人追求的目标越高他的才力就发展的越快,对社会就...
每个人也都会终究要有一次以勇敢的姿态前行,这时我们...
有影响。平行志愿指的是同一批次所填的各志愿地位是平...
征集志愿不容易录取。征集志愿的名额一般只占正常录取...
青春是一本太仓促的书,眼下高考已在眼前,今天正在我...
35道选择题,半分钟一道题,35道题应该是17分半...
1、果你失去了金钱,你只失去了一小部分 ;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。
2、盈月光,我掬一杯最清的;落落余辉,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要采撷世间最重的———毅力。
3、我们一无所有的时候,我们也能够说:我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候,那些最勇敢的人可以依然微笑着说:我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候,那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说:我很幸福。因为我曾经生活过。
4、任是一种有生命的感觉,信任也是一种高尚的情感,信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人,除非你能证实那个人不值得你信任;你也有权受到另一个人的信任,除非你已被证实不值得那个人信任。
5、宽容,是一种坦荡,可以无私无畏,无拘无束,无尘无染。宽容,是一种豁达,是比海洋和天空更为博大的胸襟,是宽广和宽厚的叠加,延续和升华。宽容有度,宽容无价,宽以待人,这是人生处世的基本法则。
6、巴尔扎克说过"不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊"。风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠如云的空蒙山色。
7、春蚕死去了,但留下了华贵丝绸;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;画眉飞去了,但留下了美妙的歌声;花朵凋谢了,但留下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,但留下一片光明;雷雨过去了,但留下了七彩霓虹。
8、能够破碎的人,必定真正活过。林黛玉的破碎,在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎,源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱;凡高的破碎,是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛,贝多芬的破碎,则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点,那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
9、试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹,而是披荆斩棘,举步探索。 试试看——不是拘泥于命运的禁锢,听凭命运的摆布,而是奋力敲击其神秘的门扉,使之洞开一个新的天地。微笑着,去唱生活的歌谣。
10、生命不是一篇“文摘”,受平淡,只收藏精彩。她是一个完整的过程,是一个"连载",无论成功还是失败,她都不会在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好还可以从头再来,她绝不给你第二次机会,走过去就无法回头。
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很多人关于寒食节不是很了解,也有很多人把寒食节当成...
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语文是一门重要的工具学科,是人类语言的基础,所以学...
【一】
(开头)我们的生活虽不似李白"人生得意须尽欢,千金散尽还复来"的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。
(结尾)用执着打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有"雁引愁心去,山衔好月来"的收获!
【二】
(开头)站在塞纳河畔,可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏;身处第五大道、可以感受纽约华丽而又绚烂的气息;漫步银座街头,可以领略东京古老而又现代的文化;停留黄浦江边,可以体味上海兼容而又独特的精神……
(结尾)我在无限的思考中面对都市,触摸它的外壳,也渴望触摸它的灵魂。但愿有朝一日它的内质可以像外壳一样美丽动人,但愿有朝一日那些虚假与轻浮都会变得真实与坚固,但愿是"云销雨霁,彩彻区明",但愿我们可以重新触摸到都市那由内而外的如花般缩放的美丽。
【三】
(开头)怆然的灾难,古来有之。然而历史由古而今谁可曾见过这般振奋人心,撼天动地的团结?《史记》有云:民与民同心,则家安之,君与民同心,则国兴之。在今天,这是人民与人民,人民与国家,国家与世界的携手,何愁家不安,何愁国不兴?
(结尾)青山一道,我们同历风雨,团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在-起的纽带,也许,是这样的期望:为天下立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平!
【四】
(开头)人生,其实就是一次过程,很多事,很多人,失败过,经历过才会懂,才会成熟。当失败来临的时候,不要伤悲,而应该看作是一次成长的机会,一次锻炼的机会。冲过去,会更美好、更灿烂的生活等着你,更会有一番成就感;如果退而不前,那只能迎来更多的失败,更多人生的遗憾。
(结尾)当我们快要走完人生路时,回首这一生,特别是那些困难和失败时,会觉得,或许正是由于这些,丰富了我们的人生,战胜、克服了它们,才让我们的人生更加完美无瑕。
1、它曾是千年的儒学大师发自肺腑的呐喊,它曾在勾心斗角、尔虞我诈中变得不名一钱;它曾是无数饱学之士终身恪守的行为规范,它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣;它太简单,简单得哑哑学语的孩子都能叫出它的名字;它又太复杂,复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔,无影无踪……它就是诚信。
2、童年是一首歌,唱出欢乐无谱的乐章;童年是一只船,承载父母无数的心愿;童年是一座博物馆,展出天真稚嫩的作品;童年是一个故事,讲述单纯生动的片段。
3、我爱桥,爱那结构独特、历史悠久的赵州桥;爱那犹如彩虹、气势磅礴的南京长江大桥;可是我更爱那一座座家乡的立交桥。它们是我心中的一支支交响乐。
4、一个十分辽阔的苇塘,一片永远也长不高的采油树,一幢低矮的却又爬满青藤的木板屋。这苇塘是鹤的故乡,这采油树是石油工人的丰碑,这木板屋就是我的家。
5、雪是沉默的,它悄无声息地一路走来。田野感激它的滋润,诗人歌吟它的壮美,它,只有洁白的沉默。
6、杨万里写过“映日荷花别样红”的六月西湖,苏轼写过“湖光潋滟,山色空蒙”的雨中西湖,可是他们也许不知道雪中的西湖更有特殊的魅力。
7、“没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草……”婉转的歌声又萦绕在耳旁,再一次唤起了我对小草的无限崇敬之情。
【第一篇:李时珍用坚持谱写中华传奇】
【获奖名片】医学泰斗
【评价】
1.穿上草鞋,背起药筐,远涉深山旷野,遍访名医宿儒,你就是以这样谦逊的姿态和辉煌的成就为中华历史写下一部传奇!
2.一介农夫,怀揣着执着上路,走进大山,风雨兼程,亲尝百种药草,挥就一部影响世界的不朽医典,而他的名字也同《本草纲目》一起刻入历史的记忆。
【颁奖词】
身如逆流船,心比铁石坚,坚定的信念伴你步入医学圣殿,不懈的努力带你翱翔成功之巅!
【事迹】
李家世代业医,但由于民间医生地位很低,李家常受官绅的欺侮。因此,父亲决定让二儿子李时珍读书应考,以便一朝功成,出人头地。李时珍不屑于空洞乏味的八股文,打算放弃科举做官之路,专心学医,于是向父亲求说并表明决心:“身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难”。李月池最终同意了儿子的要求。
李时珍认为,“读万卷书”固然需要,但“行万里路”更不可少。于是,他既“搜罗百氏”,又“采访四方”,深入实际进行调查。李时珍的足迹遍布大江南北,后人为此写了“远穷僻壤之产,险探麓之华”的诗句,表现他远途跋涉、四方采访的生活。
李时珍每到一地,就虚心地向各式各样的人物求教,其中不乏农民和渔夫。李时珍为了了解药物,并不满足走马看花式的调查,而是“罗列诸品,反复谛视”。例如他在写到白花蛇时为了真实细致地了解这种剧毒蛇而置危险于度外,到处寻找,终于在捕蛇人的帮助下目睹了捕蛇、制蛇的全过程。李时珍搞清了药物的许多疑难问题,并编著了中国药物学的空前巨著——《本草纲目》。
【第二篇:高考语文时事素材】
1、领导下井找“替身”
广西河池朝阳煤矿提拔7名“矿长助理”带班下井被媒体曝光后,国务院安全生产委员会办公室派出调研督导组对广西矿山企业矿领导带班下井情况进行调研督察,结果发现横县一矿山提拔了11名“值班矿长”带班下井。
【素材运用角度】:安全责任尊重生命以身作则
2、新闻操守不可丢
通讯员石金泉是一名知名拍客和网络推手,常向当地多家媒体供稿。通讯员供稿很正常,但媒体不该不经求证就直接采用。不是自己采写的稿子却署上自己的名字,没在现场也不核查,与其说这是粗枝大叶,不如说这是丧失职业操守,背叛新闻伦 理。如果没有这家正规媒体的报道,这则策划的新闻不会有如此之大的影响力。这是在消费大众的情绪。对最美人物的好感、对正能量的渴求、对弱势群体的同情、对富裕却无良群体的憎恶,都能被拿来煽动或发酵,在大众不自觉、不知情的情况下,变成一股由策划者操纵的力量。这是严重失掉新闻操守的行为,新闻从业人员当引起警醒和思考。“深圳最美女孩”事件,见证了人性中的丑陋与猥琐。那些为了一己之名利,而欺骗整个社会的人,必须受到谴责。
【适用文题】炒作、闹剧、浮躁、远离欺骗、职业操守、弄虚作假、媒体公信力等。
【第三篇:名言警句】
1、你不能是一个橙子,把自己榨干了汁就被人扔掉。你该是一棵果树,春华秋实,年年繁茂。——殷智贤
2、人类的一切智慧都包含在这四个字里面:“等待”和“希望”!——大仲马《基 督山伯爵》
3、人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的苇草,因而,我们全部的尊严就在于思想。——[法]帕斯卡尔
4、对未来的真正慷慨,是把一切都献给现在。——阿尔贝〃加缪(出处《反抗者》)5、勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人,而是征服了畏惧的人。——曼德拉6、你想成为哪一类人,并不取决于你的能力,而是取决于你的选择。——j.k.罗琳《哈利〃波特》
7、幸与不幸,是你手上的一双筷子。缺了哪一根,都吃不下人生这碗饭。——章诒和
8、【专注】英国诗人西格里夫〃萨松有言:心有猛虎,细嗅蔷薇。专注吾心,便有了猛虎般锐不可当的气势,便拥有了浩然正气、昂扬锐气、蓬勃朝气,在蔷薇的芳香中选择诗意的栖息。
9、【热爱】美国女诗人艾米莉〃狄金森说:“我本可以容忍黑暗,如果我不曾见过太阳。”黑夜如同一场墨色的大火,你的所见所闻都使你感到灵魂的匮乏与饥荒。罗曼〃罗兰曾说:“这世上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真 相后依然热爱生活。”
10、【自立】岁月极美,在于它必然的流逝。春花,秋月,夏日,冬雪。你若盛开,清风自来。——三毛
美句
作文中用一些优美的句子,能够把整个文章的“格调”拉高,从而使作文大幅度提分。
1.历史所铭记的,永远不会只是光鲜夺目的外在才华,而难以窥伺的道德与人格,方才似玲珑剔透的琥珀,在人类精神的长空熠熠生辉。
套用后:时代所需要的,永远不会只是光鲜夺目的外在才华,而难以窥伺的诚信品格,方才似玲珑剔透的琥珀,在人类精神的长空熠熠生辉。
分析:该句可以用在歌颂各种优秀品德,诚信、坚持、成长等;
2.文人一旦丧失了气节,不管其他方面如何优秀,也要遭人唾弃。而若延续一脉相承的秉性与操守,历史/人们则会用遒劲的笔格把他铭刻、标榜。
套用后:商人一旦丧失了道德,不管其它方面如何优秀,也要遭人所唾弃。而若延续一脉相承的秉性与操守,人们则会用遒劲的笔格把他铭刻、标榜。
分析:该句可用在议论文关于优秀品德的反面论证;
3.对生态环境最大的威胁,不是那些威胁本身,而是人们对于那些威胁的认识不足,是大多数人还没意识到放任污染发展下去绝对会把人类引向坟墓。
套用后:对语言传承最大的威胁,不是那些威胁本身,而是人们对那些威胁的认识的不足,是大多数人还没有意识到提笔忘字发展下去绝对/可能会把语言的文化价值引向坟墓。
分析:这句话可以用作议论文中解决措施的部分,后面接如何深入认识威胁。
4.作为国家的精英,时代的守望者,专业学识固然重要,但从中透露出的人格精魂则更能引领芸芸众生向真善美进发。
套用后:作为国家计量的年轻人,专业技能固然重要,但从中透露出的工匠精神则更能引领年轻中国向美丽的中国梦进发。
分析:该句可用于议论文的结尾,或者是大段议论的结尾。
名言
高考作文引用名人名言不仅能够提高作文的档次,还能当做论据对论点进行论证,总之,想要作文提分快,名言必须要背。
古代:
1.君子立身,虽云百行,唯诚与孝最为其首。《隋书·文帝纪》
分析:用于诚信、道德和孝心;
2.松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨。保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣。顾炎武《日知录》
分析:用于爱国、责任等,是天下兴亡,匹夫有责的“高配版”;
3.石以砥焉,化钝为利。刘禹锡《砥石赋》
分析:该句用于自律、坚持、奋斗等;
4.患人知进而不知退,知欲而不知足,故有困辱之累,悔吝之咎。《三国志?王昶传》
分析:该句用于放下、释然、成长等;
5.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃,百尺之室,以突隙之烟焚。《韩非子·喻老》
分析:该句用于反思、忧患意识、思考等;
现代:
1.任凭大雪封山,鸟兽藏迹,只要心中有火种,就能驱赶严寒,带来光明和温暖。——杨靖宇
分析:用于不惧黑暗、追求、坚持等;
2.四月的天空如果不肯裂帛,五月的袷衣如何起头?——简桢
分析:可用于走出逆境获得新生的作文结尾段。
3.山因脊而雄,屋因梁而固——《人民日报》
分析:用于决心、坚持和发展等话题;
4.若有荷在心,则长长雨季何患?——张晓风
分析:用于成长、前进、信心和对待困难的态度等;
5.红日初升、其道大光——梁启超《少年中国说》
分析:用于描述国家变化、自立自强等
6.但凡不能杀死你的,最终都会使你更强大!——尼采
分析:这个句子比较常见,但是用处比较广泛。可用于磨难、成长的辛酸、坚持、逆境成长等,还可以引申到国家层面,用于民族复兴过程中的困难与坚持。
名人案例
想要得心应手的使用高级素材,就必须要进行素材积累,上面提到的名言的相关人物,如梁启超、林徽因、顾炎武等,你不仅要记住他们的名言,还要了解他们每个人的故事。
如果你写作时真的想不起来名人案例,低级素材和中级素材也可以使用,但是千万不能傻乎乎的一个人物案例写一大段,而是要用排比句把你能想到的相关素材都用上。
举例说明一下这些案例的正确用法:萧伯纳说过“有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇”,可见自信的重要性。李白的“天生我材必有用、我辈岂是蓬蒿人”,阿基米德的“给我一个支点,我能翘起整个地球”,李大钊的“试看将来的环球,必是赤旗的世界”,这些都是自信的有力见证…