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圣经童话故事

2024-10-14 21:59:00 52

1、《贤惠的路德》

在土师执政的时期,迦南有一年大饥荒不幸降临,各地的人们都受着饥饿的煎熬。那时犹太人居住的伯利恒有个人带着妻子和两个儿子逃荒到摩押地寄居下来。这个人名叫以利米勒,他的妻子叫拿俄米;他的两个儿子,一个叫玛伦,一个叫基连。后来,以利米勒死了,留下拿俄米孤儿寡妇三个人,艰难地度日。两个儿子长大成人,便娶了摩押女子为妻,她们一个名叫俄珥巴,一个名叫路德。一家五口艰难谋生,日子过得很艰难,十年之后,玛伦和基连二人也相继死了,只剩下拿俄米和两个媳妇。她们更是穷得难以维持生活。

拿俄米听人说故乡迦南这几年光景有了好转,就打算离开摩押回去。她领着两个儿媳走了一段路程,又改变了主意,她觉得不应该把两个儿媳也带到异乡去,因为在摩押,她们完全可以在熟悉的人中再找个合适的人家。拿俄米就对两个儿媳说:“我要离开这个地方了,你们各自回娘家去吧。愿耶和华恩待你们,使你们找到新的人家,使你们能在新夫家中得到平安。”

在拿俄米的反复劝说下,大儿媳依依不舍地向婆婆告了别,她流着眼泪向回走,每走一步就要回过头来向婆婆挥手。

“路德,我的孩子,你也应该去寻找自己的幸福!”婆婆送别了大儿媳,转过头来对路得说。

“不,决不!我一定要和您在一起!”路德坚决地说,“您去哪里,我就会跟您去哪里,您的家乡就是我的家乡,您所信奉的上帝就是我的上帝。除非死亡,否则没有什么能让我们分开!”

拿俄米见路德决心已定,就没有再坚持了。有这样的好儿媳,她感到无比安慰。

她们回到了城里,全城的人都非常惊讶,他们议论说:“拿俄米回来了,丈夫和儿子都没有了,只带了一个儿媳回来。”

那时正是收割小麦的时候,为了生活,路德就到地里去拾麦穗。有一天,她来到公公以利米勒亲族人波阿斯的田地里,跟在割麦子的人后面用心地拾麦穗。波阿斯是伯利恒城中的一个大财主,那一天他刚好到田间去巡察。波阿斯看到一个女子在自己田里,跟在雇工后面拾麦穗,就问:“那拾麦穗的女子是谁?”

仆人告诉他:“她就是拿俄米带回来的儿媳妇路德。她问我们说,请让我在地里拾麦穗吧,我们就同意了。很不容易啊,她靠拾麦穗养活她的婆婆,天不亮就来了,天黑了才回去,中间也不见她歇一会儿。”

波阿斯听了这番话非常感动,他对田间的仆人说:“这个女子非常贤惠,你们要多撒一些麦穗在地里让她拾去养活婆婆。”

波阿斯又走过去对正在埋头拾麦穗的路德说:“女儿啊,听我的话,从今天开始,你不要去别人家的地里拾麦穗,就到我的地里来。你如果渴了的话,就到那边的水罐里去喝点水。”

路德听后,赶忙俯伏在地叩拜波阿斯,感动地说:“尊敬的主人,我是一个外邦人,怎敢蒙你的恩这样体恤照顾我呢?”

波阿斯回答说:“你孝敬婆婆在以色列已经尽人皆知了。愿上帝赐福于你。”

吃午饭的时候,波阿斯又招呼路德过来跟他们一起吃。路德吃饱了,波阿斯还 叫她多拿些饼放在篮子里,晚上带回去给她婆婆吃。

路德那天收获特别大,她拾了一伊法大麦,还 给婆婆带回两张饼。婆婆就问她:“今天你在哪里拾麦穗?收获怎么这么大呢?”

路德说:“我今天在一个叫做波阿斯的人的地里拾麦穗,他叫人特意照顾我,所以收获特别大。”

拿俄米说:“他可是个大好人,还 是我们本族的人,是一个很近的亲属。”

临睡的时候,拿俄米对路德说:“女儿啊,今后你就到波阿斯的地里去拾麦穗吧,不要到别人的田里去了。”

在整个麦收的季节里,路德自始至终都受到了波阿斯的慷慨照顾。拿俄米在家中暗想:麦收的季节很快就要结束了,她如何才能把善良的波阿斯和路德撮合到一起呢?

不久,拿俄米就想出了一个主意,一天她对路德说:“今晚波阿斯将举办一个丰收的大聚餐。聚餐结束之后,你就去找他,那时他一定是单独一个人。你问他是否愿意照顾我们,因为他是我们的亲戚,是这个大家族的成员。”

虽然路德很害羞,但她还 是决定遵照婆婆的嘱咐去做,因为她知道在以色列的律法中,规定了家族里的人应该尽心照顾族里的寡妇。

到了晚上,路德按照婆婆所说,来到了波阿斯面前。波阿斯见到路德来寻求帮助,十分高兴,他仔细地聆听了路德的诉说。在送路德回家的时候,他还 让路德带上了很多粮食。

路德回家后把事情和婆婆一说,拿俄米非常满意。

她说:“波阿斯真是个大好人,我想他一定会想办法帮助我们的。”

其实,波阿斯很清楚族人应该尽力帮助本族寡妇的规矩,他也很敬仰路德的孝顺贤良,很乐意娶路德为妻。但是,按照当时以色列人的习惯,还 有一个和拿俄米家血缘更近的亲戚有权娶路德为妻,要是按顺序,那个人还 应排在波阿斯之前。

那个拿俄米家的亲戚住在伯利恒城中,波阿斯为了找这个人商量,便来到城门口等候他。那个亲戚不久从城门处路过,正好被波阿斯看到了,波阿斯马上拉住他,向他解释了拿俄米家的情况,并问他是否愿意买下所有拿俄米的丈夫利米勒的家产,并娶路德为妻。这个人的答复是:“不愿意!”

这样,事情就简单了。波阿斯很快便高高兴兴地迎娶了路德,并买下了所有属于利米勒的家产。

当路德为波阿斯生下第一个孩子的时候,拿俄米高兴极了,她把这个孩子抱回自己身边抚养。整个伯利恒的女子们都来拿俄米家祝贺,看望她刚出生的小孙子。她们赞美上帝赐予了她路德这样的孝顺儿媳和这么幸福的晚年。

那个被拿俄米抱在怀里的小孙子就是后来名震四方的以色列大卫王的祖父。

2、《女英雄底波拉》

左撇子以笏死后,以色列人渐渐又忘记了上帝和他的律法,他们又违约背弃上帝。上帝再次惩罚他们,把他们交在夏锁王耶宾手中。夏锁王兵力强大,有900辆战车,手下还 有一位勇猛的战将,叫西西拉。以色列的武器装备极其简陋,根本对抗不了这支迅捷、强悍的战车部队。所以,以色列人在他们的残酷压迫下生活了20年。

以色列人在痛苦中便又开始哀告耶和华,耶和华就在以色列中产生一名女英雄,名叫底波拉。开始的时候,底波拉是一位诗人,她住在以法莲山上,在拉玛和伯特利之间的大路边。她常常坐在一棵高大的棕树下。人们总是到这里来寻求帮助和建议,慢慢地她在以色列人中建立了很高的威望,所有的人都相信,耶和华在借底波拉之口说话。

底波拉听说拿弗他利的基低斯有个名叫巴拉的青年,有勇有谋,是当今以色列人中难得的将才。她派人把他请来,对他说:“巴拉,上帝告诉我,你将会组建一支军队来对抗西西拉。尽管西西拉有战车九百,但是上帝将助你取得胜利。上帝要把仇敌交在你手里,你将成为拯救以色列民族的人。”

巴拉没有经验,一想到西西拉的军队,巴拉不免有些担心,回答说:“除非你跟我一起去;你如果不和我一起去,我就不去。”

在当时的情况下,只有女先知底波拉出面,才有可能使这场战争具有宗教意义,成为一场圣战,借此才能号召广大的群众。考虑到这个因素,底波拉同意了巴拉的要求,她说:“好的,我一定和你同去,但是女人将会赢得这场战斗,而不是男人。”

于是底波拉在西布伦人和拿弗他利人中招募志愿出征的战士。有一万人响应号召,参加了起义军。

起义军聚集在他泊山伺机行动。耶宾听到这个消息,就派西西拉带领夏锁国的战车和全部精锐之师前去镇压。

底波拉鼓励巴拉说:“向前进吧,巴拉!今日上帝将会赐予我们对战西西拉的胜利。”果然,上帝帮助了巴拉,正在这时,大雨倾盆而下,基顺河谷变成一片沼泽。战斗一打响,巴拉和战士们在大雨中行动敏捷,而西西拉的战车都陷在泥沼里,马匹跌倒,迦南军一片惊慌。巴拉率领起义军急速直追,一直追到西西拉的营地夏罗设。

西西拉几乎全军覆没,西西拉本人见形势不妙,于是他则在半路上悄悄地跳下战车,趁无人注意,徒步逃离了战场。他逃到基尼人希百之妻雅亿的帐篷前。因为夏锁王耶宾与希百家是世交,所以西西拉想到这里来避难比较安全。雅亿见远处狼狈逃来的夏锁军官是丈夫的好朋友,她迎了出去,她看到西西拉已经筋疲力尽,便安慰西西拉说:“请阁下进去坐,不要惧怕,来这里躲一躲吧。”

西西拉也顾不上谦让,就一头钻进帐篷。雅亿把他藏在帘子后面,用毛毯把他遮盖起来。西西拉早已吓得魂飞胆破,此时才感到口渴,他对雅亿说:“请给我点什么喝的。”

雅亿倒了些新鲜的羊奶给他喝。他一边喝,一边说:“请你站在帐篷口守卫着,如果有人来问你说:‘有没有人来这里?’你就说:‘没有。’”

雅亿温柔地答应了。西西拉再也支持不住了,他藏在毯子下面,不一会儿就进入了梦乡。西西拉根本不知道,雅亿是基尼人,是摩西内弟何巴的后代,因此他们跟以色列人是亲戚。

雅亿听见如雷的呼噜声,掀开毯子一看,西西拉已经睡得不省人事,她推了推他,他毫无反应。这时雅亿拿起一把锤子和一根木橛子,轻轻地走到他身边。她高举橛子,对准西西拉的太阳穴狠狠地钉了下去,西西拉就这样死在一个女人手里。

几个小时之后,巴拉领人追到雅亿帐篷前,到处搜寻西西拉。雅亿迎接他说:“快进来吧,这就是你们正在寻找的人。”

巴拉走进帐篷,看见西西拉已经断气了,橛子还 钉在额角的鬓发之中。就这样,巴拉的任务完成了。女英雄底波拉把以色列人从异族统治中解放出来,最终获得了自由。在她的领导下,接下来的40年,以色列民族过着太平的生活。

一、创世

上帝用七天创造了天地方物。

第一日,耶和华上帝创造了光。第二日,上帝造出苍穹。第三日,上帝创造出旱地和植被。第四天上帝造出天体。第五天上帝造出鱼类和飞鸟。六天创造出动物和人类男女。第七天,上帝休息了——这便是安息日的来源(要注意,安息日是礼拜六)。

二、伊甸园(即基督教义里面的“乐园”)

造人,是上帝最后的也是最神圣的一项工作。上帝按照自己的形象,早出了第一个人。上帝给他起名叫亚当(Adam)。但那时的亚当是孤独的,上帝决心为他造一个配偶,便在他沉睡之际取下他一根肋骨,又把肉合起来。上帝用这根肋骨造成了一个女人,取名叫夏娃(Eve)。此二人即为人类之始祖。

上帝在东方的伊甸,为亚当和夏娃造了一个乐园(即伊甸园)。园子当中还有生命树和分别善恶树。上帝让亚当和夏娃住在伊甸园中,并吩咐他们说:“园中各样树上的果子你们可以随意吃。只是分别善恶树上的果子你们不可吃。”

三、人的原罪( The Original Sin)

伊甸园那一株分辨善恶树,是上帝为考验人的信心而设置的。据说撒旦原是上帝的天使,后来堕落成为魔鬼和恶灵的首领。有一天,他以蛇的形状向夏蛙显现,诱惑夏娃去吃那一株树上的果子。

夏娃不胜诱惑,把上帝的告诫被抛到九霄云外。她伸手摘了那本来禁止人摘的果子,吃了下去;她又给了亚当,亚当也吃了。

两颗果子好象强力剂注入了混饨蒙昧的两颗心。二人的精神世界顿时澄清了,明晰了,他们的眼睛明亮了。他们开始分辨物我,产生了"自我"的概念,他们无比沮丧地发现,自己赤裸着身体,是羞耻的事情。于是他们用无花果的叶子为自己编织了裙子,来掩饰下体。

上帝造人以后,这是人第一次违背上帝的命令,因而犯下了必须世代救赎的罪孽,称为原罪。意即原初的,与生俱来的罪。

四、失乐园

亚当和夏娃偷食禁果以后,获得了智慧。然而,智慧是人类脱离自然界的标志,也是人类苦闷和不安的根源。上帝因人的犯戒而勃然大怒,他首先诅咒了蛇;然后,要夏娃遭受怀胎之苦,并且受到男人的支配;亚当也不能幸免——工作成了他的负担。最后,上帝把亚当和夏娃逐出伊甸园。

人第一次受到了上帝的审判。但是,上帝并没有抛弃人类。

五、杀人者该隐

亚当夏娃被逐出伊甸园后,为了自身的生存,不得不学习劳动,自食其力。为了死后地上仍然有人种留传,他们想到了生儿育女。于是,他们生下了长子该隐与次子亚伯。

有一次,该隐亚伯两兄弟给上帝献祭。上帝不知何缘故喜欢亚伯的祭品而厌恶该隐的祭品。该隐一怒之下,竟而杀死了自己的亲弟弟。

上帝知道后怒不可遏,诅咒该隐,让他从此远离家乡,四处飘荡。上帝是要该隐经历苦难而悔改,但不想让别人杀了他,就给该隐作了一个记号,并说:“该隐者,必遭报七倍。”

在后来的西方文学中,该隐成了吸血鬼。

该隐的故事背后,道出了一个事实:凡犯罪者,必遭上帝惩罚。但是,上帝依然会给犯罪者改过自新的机会。

约瑟做了一梦,告诉他哥哥们,他们就越发恨他。约瑟对他们说:“请听我所做的梦:我们在田里捆禾稼,我的捆起来站着,你们的捆来围着我的捆下拜。”他的哥哥们回答说:“难道你真要做我们的王吗?难道你真要管辖我们吗?”他们就因为他的梦和他的话越发恨他。

后来他又做了一梦,也告诉他的哥哥们说:“看哪,我又做了一梦,梦见太阳、月亮,与十一个星向我下拜。”约瑟将这梦告诉他父亲和他哥哥们,他父亲就责备他说:“你做的这是什么梦!难道我和你母亲、你弟兄果然要来俯伏在地,向你下拜吗?”他哥哥们都嫉妒他,他父亲却把这话存在心里。

约瑟将第二个梦告诉父亲和哥哥,父亲责备约瑟。

.哥哥们嫉妒约瑟,父亲却把约瑟做的梦存在心里。【约瑟的哥哥们嫉妒约瑟。】

有一天,约瑟的哥哥们往示剑去放羊,雅各担心放羊的儿子们,就打发约瑟去看看。

【雅各也爱他的儿子。】

约瑟往示剑去,迷了路,向遇到的一个人打听哥哥们的消息。

.那人告诉约瑟,他们往多坍去了。约瑟继续往多坍去找哥哥们。约瑟走了两天的路程才到达示剑,而且他已经知道哥哥们平安,他应该可以回家去了,但约瑟并没有马上回家去,他继续往多坍去。

哥哥们看见约瑟,彼此说:你看,那作梦的来了。就商量要杀约瑟,并说是被野兽给吃了。

【哥哥们因为嫉妒就想要杀约瑟,多可怕呀!约瑟的哥哥们虽然是认识神的人,却有这么可怕的想法,想谋杀约瑟。】

流便要救约瑟便告诉他们不可流他的血,把他丢在坑里,流便计划等一下再去救约瑟。【流便要救约瑟,善待约瑟。】


约瑟到了哥哥们那里,他们剥下约瑟的彩衣,把约瑟丢在坑里。

他们吃饭的时候看见一群以实玛利人要去埃及。犹大商量要把约瑟卖给以实玛利人,众弟兄听从了他。

哥哥们用二十舍客勒银子,把约瑟卖给以实玛利人。

流便回来到坑边,没见到约瑟,对他的兄弟们说:我们到哪里去找约瑟?

【流便回来要救约瑟,因为他要善待约瑟。】

哥哥把约瑟的彩衣染上公山羊的血,送给父亲辨认。

雅各认为约瑟被野兽撕碎了。

雅各为他儿子悲哀了多日,不肯受安慰,他为约瑟哀哭。

儿童版圣经故事   《圣经》是一本相当厚的书,页数跟字典差不多,但其实《圣经》不只是一本书,而可以说是一套有66本的丛书。小朋友们是不是对圣经充满好奇呢?下面是第一范文网小编为你整理的儿童版圣经故事,希望对你有用!   儿童版圣经故事篇1:哈拿与小撒母耳   撒母耳的父母是一对敬虔的夫妇,每年都去到位于示罗的圣所。他的父亲以利加拿是利未人,居住在以法莲地的拉玛。这是后话了。   相传,在黑暗的时代,当人们竟然开始崇拜偶像时,以色列山地的这个家庭,却仍然继续相信神,并且每年到示罗去献祭。   以利加拿原本有一个温柔的安子哈拿,因为没有生育,以利加拿就违背神的命令,又娶了毗尼拿为妻,家中也因此失去了平安喜乐。以利加拿好后悔呀﹗   好不容易到了示罗敬拜神,毗尼拿又为了分配食物的多寡,大吵大闹的妒忌着哈拿。   因为哈拿没有孩子,毗尼拿一有机会就对她冷嘲热讽。哈拿的心里好苦阿﹗只有躲在屋由淌眼泪。   这一天,忧伤的哈拿哭倒在圣殿台阶上,她向神祈求一个孩子,并愿意将他奉献在圣殿中。好心的老祭司以利,来安慰,祝福他。   神垂听了哈拿的祷告。第二年,果然赐下了一个可爱的胖儿子,哈拿给他起名叫撒母耳。   一转眼,小撒母耳已经会走路了。瞧﹗他像只无尾熊似的,经常扒在妈妈身上,和妈妈一起赞美神。   哈拿每晚认真的为撒母耳祷告,并且把他奉献在神手中。   哈拿没有忘记神的恩典。当撒母耳满了三步,哈拿便决定带他上圣殿,跟随老祭司服事神。   儿童版圣经故事篇2:哈拿与小撒母耳(2)   他们长途跋涉的来到了圣殿,哈拿把撒母耳的小手,轻轻放在老祭司以利的手中。老以利抱起可爱的小撒母耳赞美神。   撒母耳在以利的教导下渐渐长大,他专心学习,乐意事奉,使得人见人夸。而以利的两个儿子,却作恶多端,人人厌恶。   这天晚上,老以利感叹时光飞逝,身体大不如前,他勉励撒母耳将来做个好祭司。   撒母耳回到房间,认真地向神祷告,愿做一个听主声音的人。那夜,神就向撒母耳显现,对他说话。   小朋友﹗撒母耳忠心地为以色列人祷告了二十年之久,百姓终于回心转意归向真神。   一天,当撒母耳带领百姓,到米斯巴认罪献祭的时候,可恶的非利士人却来攻击他们。撒母耳起来,要百姓们同声祷告,求主拯救。   剎时间,电光火石,雷声大作,非利士人吓得四方逃散,以色列人奋勇直追,大得胜利,从此专心敬拜独一真神耶和华。   撒母耳复兴以色列民的信仰,叫百姓除掉偶像;一心归顺耶和华,单单事奉他;结果,神使以色列人战胜非利士人,安享太平。   小故事有大智慧:对于任何事情都应当专心、专一。朝秦暮楚只会丢了西瓜捡芝麻,得不偿失。   儿童版圣经故事篇3:耶稣在低加波利   因为主耶稣已经医好了迦南妇人的女儿,赶出了附在她身上的鬼,所以就不能在推罗西顿多留。因为不久,这件神迹就会传遍整个地区,他的行踪随着也会暴露。他们只好离开,到革尼撒勒海东边去。   本书新约部分的十四课有一张地图,不妨打开来看一看。这个地区叫低加波利,无人居住,只有山坡边有些牲畜在吃草。   虽然主耶稣和门徒为了躲避人群,退到低加波利,后来,有人认出了他们。于是,又有一大群人跟着去找他。   这些人怎么认出主耶稣呢?……你可要留心听。   在第三十四课我们曾经谈到格拉森一个被鬼附的人得医治。还记得吗?……鬼从人身上出来,进入猪群,整群猪大约有二千头,一起闯下山崖,投在海里。你还记得当地的人求主耶稣离开他们,对不对?主耶稣上船离开,那一位从前被鬼附着的人也想要上船。但主耶稣不许,吩咐他要向亲戚朋友述说主耶稣为他做的大事。   马可福音五章二十节说:“那人就走了,在低加波利传扬耶稣为他做了何等的大事。”   当地的居民听了他所作的见证……,没有讥诮他,反而,“众人就都稀奇。”   老百姓都认得这个人,他从前被鬼附的时候多么恐怖,人见人怕。现在,他居然向他们传道,真希奇。他没说谎,他说的全是实话。人们看见发生在他身上的神迹,都惊讶得很。   现在,这位大能的先知到了他们的地区,消息不迳而走。很多人都来找主耶稣,要见这个人,要听他讲道。人从四面八方而来,团团围住主耶稣。   主耶稣爬上一座小山,坐下,他计划在这里教训他们,向他们传讲天国的福音。   看哪!有人带来一个病人,被哑巴鬼所附,又聋又哑。圣经说:“有人带着一个耳聋舌结的人。”这人舌结,只能发出一些没有意义的声音。人无法跟他沟通。他听不懂,也不明白。他有需要也无法告诉人,因为他说不清楚。   我们国家也有不少既聋又哑的人。小朋友,千万不要讥诮他们。上帝不喜悦你们讥诮他们。我们理当尽量帮助这些残障人士。还好,有些地方有特别为他们办的学校。   有人把这个聋哑人带到主耶稣跟前。圣经记载,他们相信主耶稣,既然他能医好格拉森那个被鬼附身的;照样,他也能医好这人。领他来的朋友求主耶稣按手医治他。   主耶稣起身,领病人走到一边。圣经说,主耶稣领他离开众人。为什么呢?……原来主耶稣不希望人看见他医治这人。他不想出风头。也不希望人过分注重暂时的好处,乃是希望人多思想属灵的好处,就是他降世为人带来的属灵福乐。所以,他把病人带到一旁。   离人群稍远之处,主耶稣用手指伸讲病人的耳朵,又吐唾沫抹他的舌头。主耶稣在做什么呢?……有必要吗?……他只要说一个字,这人不就能得医治,何必这么麻烦。他这么做有什么目的?   如果主耶稣说话,这人根本听不明白,他耳聋啊!他也不能回话,因为他是个哑巴。但是,他的眼睛看得见主耶稣和他做的事。藉着他的行动,他可以相信主耶稣能医治他双重的疾病。   除此之外,圣经还说,主耶稣“望天叹息”。主耶稣望天表明他向天父祈祷。他为何叹息呢?……这么多的疾病、痛苦,全是罪造成的啊!你说罪的杀伤力有多大?你想过这些事吗?……主耶稣叹息,因为罪的后果实在不堪设想。   听啊,主耶稣开口说话了:“以法大!”就是说:“开了吧!”   哑巴开口说话,聋耳也听见了!这人一下子能听能说。多么奇妙啊!一个双重的神迹。什么病痛主耶稣都能医治!   他们俩高高兴兴的回到群众当中。主耶稣嘱咐他们不要告诉人。可是,他们见人就说,于是这事“越发传扬开了”。   聚集的群众越来越多。他们把患病的全都带来。瘸腿的也一拐一拐地走来,带着满脸的希望。瞎眼的由亲戚领来,耳聋的更是满心期待地来,还有人抬着瘫子来。总之,人不论患的是什么病,他们都来到主耶稣跟前。   主耶稣医好每个求他的人,一个也不使他们失望,大家都欢喜快乐,心满意足。   老百姓看得目瞪口呆,哑巴说话,瘫子起身行走,瘸子丢掉拐杖走路,瞎眼的看见,不再需要人领路。在场的无一不将荣耀归给以色列的上帝。   主耶稣也向他们传道。圣经没有记载,说他在这里用比喻讲道。无疑的,这其实是用不着的,因为在场的没有法利赛人或文士。有人认为这群人教育水平比较低,所以,主耶稣用简单的词汇,他们好听得明白。否则,有什么益处呢?……   几个小时一晃就过去了。大家都留心听主耶稣讲道,谁也不觉得烦,听得津津有味。没有人留意是什么时候了。   小朋友,你听道的时候是否也是如此呢?……可悲的是,有许多人听道不专心。时间长了,有人还会生气。传道人讲得愈短,会众愈高兴,巴不得赶快冲出教堂。有时还满口怨言,对不对?希望你不是这样。不过,我想有些人的确是这样。   这里,在低加波利,没人埋怨,没人舍得走,天黑了他们也不在乎。了不起躺下睡一觉,迦南地气候暖和,在野地睡觉问题不大。   第二天清晨,他们又围着主耶稣,像头一天一样专心静听。天晚了,他们又席地而眠。第三天还是这样。完全没有回家的意思。真叫我们羞愧!   然而,多数的人没有东西吃了。主耶稣的讲道叫他们废寝忘食,什么也不在乎。   可是,主耶稣知道多数人没力气走回家。现在一时不觉得,到时走到一半昏倒怎么行。有的要走好几个小时才能到家。   主耶稣可怜这群人,决定让他们吃饱再走。给他们吃?……这么多人?……在这个荒芜之地?……可能吗?……当然不可能!   不过,在主耶稣是没有难成的事。他自有办法。   第三天傍晚,主耶稣停止讲道。他叫门徒过来,对他们说:“他们同我在这里已经三天,也没有吃的了。我若打发他们饿着回家,就必在路上困乏。因为其中有从远处来的。”   门徒看着老师,不知所措。他们不明白主耶稣的心意。他们当然没有这么快就忘记五饼二鱼的神迹,可是,他们并不期待再来一次。   所以,他们回答说:“在这野地,从哪里得饼,叫这些人吃饱呢?”   照着常理,喂饱这么多人实在不可能。   主耶稣却平静地说:“你们有多少饼?”   他们马上回答:“七个饼和几条小鱼。”   然后……?哦,你看!……主耶稣呼召老百姓坐下。成千的人都很希奇,照着吩咐坐在草地上。   主耶稣站起来,为食物祝谢,把饼擘开。门徒赶紧把一筐筐的食物分给众人。有鱼有饼,营养丰富,可口无比。   人人都吃,还有剩余的。没有人饿着肚子,个个都吃得饱饱的。门徒把剩余的收拾起来,什么也不浪费。这是个重要的功课,我们要学!   结果,一共收集了七筐的零碎。当时,除了妇女和孩子之外,有四千人。   这是主耶稣第二次行神迹给成千的人吃饱。然后,主耶稣打发他们各自回家。马可福音记载:“主耶稣……随即同门徒上船。”划走了。为什么走得这么急呢?……难道这些人也要立他为王吗?……我们不知道。圣经没有明说。

建造方舟

亚当活了930岁,他和夏娃生养了很多子孙,整个大地都是他们的子孙后代。但是人类打着原罪的烙印,上帝诅咒了土地,人们不得不付出艰辛的劳动才能够生存下来,因此怨恨与恶念日增。人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺,人世间的暴力和罪恶简直到了不可收拾的地步。

上帝看到这一切,知道自己已经无力再让人们重拾慈善之心,并热爱自己。他们甚至不愿意再聆听他的教诲。他对人类犯下的罪孽感到十分忧伤。上帝说:“我所造的人、走兽、昆虫以及空中的飞鸟都要从地上灭亡。”但是他又舍不得把他的造物全部毁掉,他希望有一个新的开始。

在罪孽深重的人群中,上帝发现了一个人,他热爱并服从着上帝,他对自己的亲人和周围的人既公正又和善。他的名字叫诺亚。现在只有诺亚受到上帝的信任。上帝认为他是一个守信义、守本分的人。他的三个儿子在父亲的严格教育下也为人正直。

上帝选中了诺亚一家:诺亚夫妇、三个儿子及其媳妇,作为新一代人类的种子保存下来。一天,上帝告诉了诺亚他决定做的事情。“我要终结一切罪恶。”上帝说,“七天之后天地要大毁灭。”要他们用粗状的树木造一只方舟,里里外外被防水的柏油覆盖。这只方舟要长三百寸、宽五十寸、高三十寸。方舟上边要留有透光的窗户,窗户旁边要开一道门。方舟要分上、中、下三层。诺亚按照上帝的吩咐造好了木舟。

上帝看到方舟造好了,就说:“看吧,我要让洪水在地上泛滥,终结一切罪恶。但我要与你立誓,你和你的家人都要进入方舟。凡洁净的畜类你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带公母;空中的飞鸟也要带七公七母。这些都可以留种,以便将来在地上繁殖。”

最终,一切准备工作都做好了。“是进入方舟的时候了,”上帝说,“进去吧,诺亚,带着你的家人和牲畜。大雨一周之后就会来临的。”2月17日那天,正好是诺亚600岁生日,海洋的源泉都裂开了,大雨果然像上帝所说的那样,瓢泼而至。当诺亚和所有的亲人以及所有的动物安全地上船以后,上帝关上了方舟之门。大雨日夜不停,整整下了四十天。积水无处可泄,迅速地上涨,没过了最高的山巅,甚至还 要高出十五寸。人和动物,都在洪水中销声匿迹了。只留下方舟里人和动物安然无恙。方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的汪洋大海上。但是不用担心,诺亚在造船的时候非常认真,方舟绝对不会漏水,所以非常安全。


新的开始

洪水汹涌,共泛滥150天。可是上帝并没有忘记诺亚和他的家人。如上帝的许诺,大雨终于停了下来。但是水退得很慢,雨停了150天还 看不到一片陆地。7月17日,方舟停搁在亚拉腊山上。到10月1日,山顶大都露出了水面。诺亚又耐心等待了40天,终于打开了方舟的窗户,放出一只乌鸦,让它看看洪水是否已经消退。但那乌鸦没找到栖息之地飞回来了。他又放出一只鸽子,但是直到夜晚的时候,它才又飞了回来,诺亚伸手把那鸽子接进了方舟。又等待了一个星期,诺亚再次把那只鸽子放出去。这一次,鸽子噙着一支橄榄枝飞回来了,人们看到绿色植物重获新生,大家都非常兴奋。又过了一个星期,诺亚第三次把鸽子放出去,这次鸽子再也没有飞回来,因为大地干了,洪水全退了。这就是为什么今天人们把叼着橄榄枝的鸽子当成平安和平的象征。

诺亚和他的家人走出方舟,把方舟上的动物都放了出来,他们又呼吸到新鲜的空气。他们感到多么幸福。为了感谢上帝,诺亚走出方舟所做的头一件事就是用石头堆积起来筑了一座祭坛,把祭品放在上面,以此感谢上帝在可怕的洪水泛滥之际对他们的帮助。上帝闻到燔祭的馨香之气,自言自语地说:“从今以后,我再也不会因人的罪孽而诅咒大地,再也不会灭绝各种生灵,让稼穑、春夏四季、白天和黑夜、生生不息地存在下去。”

上帝保障了他们的安全,同时还 给了他们一个新的世界,一个美好的开端。

上帝赐福给诺亚和他的儿子们说:“你们要生养许许多多的后代,让他们遍布整个大地。凡地上的走兽和空中的飞鸟、昆虫、鱼都交给你们支配,使它们惧怕你们。凡活着的一切生灵,你们都可以食用,这一切我都赐给你们,如同赐给你们蔬菜一样。但是如果肉上的血没有去掉,你们就不能吃;流你们的血、谋害你们一性一命的,不管是兽还 是人,我都要惩罚他,哪怕是自己的兄弟。凡流别人血的,他的血也必被人所流,因为你们是我照自己的形象造的。你们要照料好这个世界和这里所有的生物,在地上茂盛繁荣。”正因为这道诫命,世界上信仰上帝的人一大都不以动物的血或血制品为食。

“我将向你们承诺,我再也不会发动洪水来毁灭世界,我用天上的七色彩虹作为盟约的标记,以此纪念我与地上的生灵订立的这个盟约。同时我还 将赐予你们一个征象,让你们记得时刻都在我的诺言的保护之下。无论何时,只要你们抬头看到天空有一道彩虹,就要想到我对你们立下的约,就能确信我还 在信守着这个约。”

大洪水之后,每当天要下雨的时候,诺亚和他的家人心里都有些害怕。不过,当他们抬起头,看到天上的那道彩虹时,他们就会想起上帝的约,才能确定自己是安全的,因为上帝会信守自己的约。

为了重建家园,诺亚和他的儿子们开始从事农业生产。诺亚耕种土地,饲养牲畜,还栽种葡萄,并且学会了酿酒。他们有很多子孙,他们的子孙又繁衍了很多的后代。

就像当初上帝所设想的那样,诺亚的子子孙孙遍布各地,充满世界的各个角落。

洪水过后,诺亚又活了350岁,直到950岁时他才安详地死去。

创世记 1:1-25

天黑了,当你玩累了一天,妈妈要你上床睡觉的时候,你躺在床上环顾卧房四周你曾经见过多次,你所熟悉的布置,像床和椅子、衣柜和桌子、墙上的图画等等,然而你可曾知道这些家具是谁做的吗?这是个很简单的问题,对不对?你当然知道答案,因为你不是那么无知的。我已经听到你的答案了:“我的床吗?是木匠做的。其他的家具,比如说椅子等也是他们做的。至于墙上挂的图画,是我妈妈买的。”

可是,你家和邻居家,还有在街角的教堂又是谁建造的呢?你一定也知道这个问题的答案,因为,你不只一次看见邻居盖房子。一大堆的木材、一大堆的砖瓦经过木匠和泥水匠的巧手,变成了一栋一栋的新房子。

然而,当你在一个美丽阳光普照的休闲日,或放假日,你跟家人和朋友一起到郊外游玩,看见了林中的树、田野的草和天上的云,它们又是谁造的呢?是木匠、泥水匠或是画家吗?“不!”我已听见你说:“他们怎么行!”也许你们当中有人会说:“是上帝造的。”

你回答的不错,这些美丽的东西都是上帝造的。哦!多久以来我们已习以为常,根本不留心它们的存在。有时我们一脚踩在野花上,有时我们顺手采下一朵花,一会儿又把它扔了,然而它们是何等的美丽啊!成千上万的花朵在田野盛开着,多美啊!叶子随着微风吹拂发出了婆裟的声音,何等的轻柔啊!然而这些树木、绿草、溪中的水、天空里的云彩,并不是无缘无故就出现在那里的。曾经有一段时间,这些东西是不存在的。但这一切都是上帝创造的。

是的,但我们是怎么知道上帝创造了万物呢?谁又能告诉我们这些事呢?嗯,这是上帝亲口说的。后来,有些人把这历史故事写成一本很厚的书。那一本厚的书被称为……呢?这本书叫做圣经。换句话说,圣经是上帝的话。

你知道上帝美好的创造故事在哪里可以找得到吗?你可以在圣经的第一页读到。请你翻开来读一读。如果你不能读的话,可以请爸爸或妈妈读给你听。

你知道圣经是以什么起头的吗?你一定曾在用完餐的时候听过爸爸读过一次这个故事。听哪! 起初上帝创造天地。”很久很久以前,上帝创造了天和地。

当一个木匠打算作一张床、一张桌子,或是一把椅子的时候,他得先预备木料,接着锯木并且刨光,最后钉上钉子或用胶粘。可是,上帝不需要木料、锯子、钉子或胶水。祂只要说:“我要造天和地。”事就立刻成了。上帝只要藉着祂的话语,就立刻创造了天和地。多奇妙啊!你能做得到吗?当然不能。因为惟独上帝才能做得到。

这就是上帝如何创造了天,高高的在众星之上的天,就是有千万的天使居住的地方。同样地,上帝也创造了地----就是你、我和全世界的人居住的地方。但是,开始的时候,地球上没有树木,也没有飞鸟。地是空虚混沌,又黑又冷。令人高兴的是,这个情况没有多久,上帝就把它改变了。神说:“要有光。”天立刻开了,光由天上照下来,地球就不再黑暗。上帝称光为昼,称暗为夜。傍晚的时候,上帝将光挪去,地又黑了。有白天,有晚上,这是头一日。早上,光又照亮地球,开始了第二天。上帝在第二天创造了其他的东西。

神创造了天上飘的云、在烟囱上怒号的风和我们呼吸的空气。也许你们听老师说过,“第二天上帝创造空气(大气),或穹苍,称空气为天。”

按着上帝的命令,黑暗再次的取代了光明。这是当天的傍晚发生的。

第三天,上帝创造了大海和高山。

你曾经看过海吗?

在海上,人用肉眼所能看见的只是一望无际的海水。大船往往要航行几天、几个月或几年,才能抵达彼岸。

你看过山吗?在我们的地方并没有高山。有的地方却有高山。

有些山比你居住的地方或城里所见过最高的塔还要高几百倍。

除此之外,上帝在这一天还创造了其他的东西。忽然之间,地上铺满了花、草、植物。上帝说“有”,它们就有了。大地变得美丽了。第一批玫瑰花开得多么艳丽。白色的雏菊、黄色的金凤花与青翠的草交织成一片美丽的图画。上帝一发命令,树就从地里长出来,有好多美味的水果结在树枝上,有苹果、梨、李子、橘子等等。上帝是大有能力的,不是吗?

人可以造花,你在市场和商店或许看过,人造花都很美丽,但不是真的,它们是纸、塑胶或丝做的。我们不需要为这些花浇水,因为它们是死的。可是,上帝创造的花却是活的,会开也会谢,这是人做不到的。然后,傍晚来临了,第三天就此图片结束。

第四天,上帝创造太阳、月亮和星星。从此太阳为地球提供光和热。太阳出来就是白天,太阳落下就是晚上。晚上有月光的时候就不太黑。上帝造了好多星星,天越黑,星星显得越亮。在晚上躺在床上可以看见窗外的星星,你可能曾经尝试数过天上的星星。也许你曾经数过,但从来没有成功过。你每一次去数,总是混乱了,因为它们实在多得数不清。当你从头再来,数着数着就睡着了,对不对?

当太阳第一次下山,天边的云出现漂亮的彩虹的时候,那景色是何等的美丽啊!但当太阳下山消失之后,天再一次的变黑,第四日就此结束了。

第五天,上帝创造了空中的鸟和水里的鱼。一刹那间,一只麻雀在树枝间穿梭飞跃着,然后飞来一只,又飞来一只。看哪!一只燕子飞来。听哪!我们听见一只杜鹃鸟在远方布谷地叫。这些飞鸟霎那间是从哪儿来的?嗯!它们是上帝刚刚创造的。再看看水里有什么?大大小小的鱼,自由自在地游来游去。有一群鲈鱼、一些梭子鱼,还有大海里的巨鲸,都是上帝一次创造的。这首批的一群麻雀玩得多开心,夜莺唱得多动听哪!当太阳下山、黑夜来临的时候,鸟儿就飞回树丛,把头藏在它们的翅膀下睡觉去了。于是,第五日就结束了。

第六天,上帝创造各类的动物在地上。忽然间,一群绵羊出现在草场上静悄悄地吃着嫩草,一群牛在树荫下休息。瞧!附近还有一头狮子。难道狮子不吃绵羊吗?绵羊不怕狮子吗?不!那时候狮子是不会吃羊的,不一会儿,这头狮子安静地躺在绵羊旁边。

大大小小的蛇盘绕在树上。殷勤的蜜蜂嗡嗡地忙碌在花间采蜜。地上的一切都是那么美好,连树上都没有一片枯叶。上帝所造的,都是那样地美好和纯真。盛开的玫瑰散发着馨香之气,鸟儿在歌唱,绵羊在草场上跳跃,上帝所造的是那么地欢欣、快乐。整个被造的世界都在歌唱、赞美创造他们的上帝。上帝创造不同的花草树木、空中的鸟、水中的鱼、地上的动物、蚊虫和苍蝇。祂看着这一切都是好的,非常地好,一无所缺。

    这事之后,上帝就在第七日安息了。上帝不是因为累了需要休息,祂从不疲倦,祂安息是因为祂完成了创造之工。上帝工作六天后就安息了,因此,我们也当工作六日,礼拜天休息。

你的父亲整个礼拜在田里或工厂工作,礼拜天在家休息,对不对?你一个礼拜上几天学?六天,礼拜天不用上学。有许多人礼拜天还工作,这是不被允许的。因为这不是上帝赐礼拜天的目的。这样做的人必不蒙福。

你不应该在礼拜天做任何不被神所允许的事情,不是吗?礼拜天你被允许去教会作礼拜。敬拜上帝难道不是莫大的特权吗?作礼拜可以听见牧师讲论上帝和祂的作为。牧师也会为我们祈祷,求上帝重生我们,赐给我们一颗新心。

小朋友,你是否也祈求上帝赐你一颗新的心呢?

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