1.中国民间故事
从前,有一个老农,住在山脚下,开垦了点荒地,一个人过日子倒也没有什么难处。
一天,他从一块石头底下挖出了一个小金缸。他赶忙把小金缸拿回家中,把一点小米放在了里面。一连几天,光吃米也不见缸里的米少。他心中奇怪,便用勺子一劲地向外挖,把所有能盛东西的都挖满了,可缸内的米还是不少,他就用布袋背着分给穷苦的农民,使穷人也吃顿饱饭,就不用给地主扛活了。
这事没隔几天,被地主明白了,便带着两个狗腿子气势汹汹地来到老农家,硬说小金缸是从他家偷来的,便命狗腿子去抢。老农手抓金缸大声说道:“你们敢抢,我立刻把它摔坏。”财主一看老农要摔小金缸,这下心可慌了,赶忙说:“不抢,别摔!”就“哼”了一声领着狗腿子走了。
财主回家后,一心想把金缸弄到手,便又准备了金银,到县衙诬告说老农的小金缸是从他家偷的。县官听说是个宝缸,连忙命衙役去带老农,不大会儿,衙役们把老农连小金缸一块带来了。
县官哪是审官司,一见小金缸,得意地两眼笑成了一条线,命衙役把米倒出来,可越倒越多。县官一看真是宝缸,拿了一两银子放进缸里,又拿出来,里面还有,再拿出来还有。他再也不理地主和老农了,光一个劲地往外拿银子,公堂里乱哄哄的。
县官他爹在后堂听说这事也赶来观看,他见儿子拿得慢,自我也亲自动手,时间长了把他累的也不轻,可他还不肯离开,结果一头栽进了金缸里。县官赶忙去拉,可拉了一个又出来一个,怎样也拉不完,最终把县官气极了,命衙役把金缸砸了。这时,县官可分不出那是真爹哪是假爹了,便用喊的办法,谁答应谁就是真爹,可一喊个个都答应,县官连气带吓一会儿便咽气了。
2.中国民间故事
人们常说:禽有禽言,兽有兽语。其实在上古的时候,地上每一种生物都是会说话的,人说人话,狗吐狗言,鸟说鸟语。动物之间、植物之间以及人和动植物之间都能够自由对话。
可是,地上的生物整天叽叽咕咕,吵闹不休,植物和动物吵架,互相指责、讥讽,整个天上地下都被吵翻了,到处都是谩骂和诅咒。天上的神仙被吵怕了,只好捂住耳朵,可是也不能一天到晚捂住耳朵什么都听不见啊。于是,天帝一生气,便决定要在万物生灵中选出一种生物,只让这种生物仍然保留说话的本事。其实,天帝研究得也很周到,若是所有生物都不会说话了,那么地面上就会死气沉沉,一点声音都没有,做神仙的也没面子。于是天帝下诏,指定了一个日期,到那天所有生物,包括人在内都要去集会。到时候天帝会端两碗水出来,一种是仙水,喝了之后仍然能够说话;另一种是哑水,喝了之后就再也不能说话了。天下生灵觉得这个办法好,也很公平,能不能说话就看自我的运气了。
到了指定的日子,所有的生物,天上飞的,地上跑的,水里游的,都争先恐后往集会的地方赶去。可是植物都不会动啊,没办法,看来是注定要变成哑巴了。到底最终谁能喝到仙水呢所有的动物都拼命地往前赶,仅有青蛙一蹦一跳地落在后面,越是着急,越走不快,眼睛都快瞪出来了。其实那时候青蛙是除了人之外最聪明的动物,他常年在水中,早就明白天帝端出来的水中,哪一种是仙水,哪一种是哑水。可是跑不快喝不到仙水也没用啊!正在着急的时候,匆匆赶来的人看到了它,人是当时世间最仁爱的动物,见它走得艰难,一向落在大家后面,于是便把青蛙抱在怀里,快步如飞地向前赶。
青蛙躺在人的怀里,心里很感动。心想:所有的动物都只顾自我,不顾别人,仅有人才能这么无私。如果让其他那些老虎、豺狼、狮子、狐狸、乌鸦、毒蛇、蠢猪、恶狗喝了仙水,成了世界的主宰,那整个世界还不都遭殃啊!青蛙这样想着,觉得仅有人才配喝仙水,应当让人继续保留说话的本事。可是那样的话,青蛙自我就不能说话了,青蛙心里真矛盾。青蛙抬起头,看见人神色镇定,一点也不着急,不像其他动物,慌慌张张,生怕喝不到仙水。青蛙心想,仅有人才能主宰世界,如果不能说话,实在太可惜了。于是青蛙最终下定决心,必须要让人喝到仙水。
最终所有的能走动的生物都站到了天帝面前,天帝命神女端出两碗水,一只碗是用金子和玉石做的,光彩夺目。另一只碗却是用木头做的,甚至还缺了一个小口。青蛙悄悄对人说:“木碗里装的是仙水,金碗里装的是哑水。你快把仙水喝了,再迟就来不及了。”人说:“你喝吧,我喝了你就不能说话了。”可青蛙却死活不答应,趁着其他生物都在犹豫,忽然一下子跳到金碗面前,低下头就喝起来,其他动物一看,那么聪明的青蛙喝的是金碗的水,于是争先恐后地喝了金碗中的水。人一看青蛙已经喝了哑水,没办法,只好把木碗里的仙水喝了。
从此以后,世界上就仅有人能说话,而其他生物就只能发出一些咿咿呀呀的声音,再也不能说话了。
青蛙为什么要让人喝到仙水呢亲爱的宝宝,我们应当爱护动物,应当与动物做朋友。
3.中国民间故事
很久很久以前,天帝有十个儿子,每一天都会有一个儿子值班,给人间带来温暖和光明,让人们欢乐的生活。
突然有一天,天上出现了十个太阳,原先是值班很好玩,经常会有一些趣味的事发生,天帝的十个儿子都要值班。
十个太阳把大地烘烤得像个大火炉,森林着火了,河水干涸了,人们饿的饿,中暑的中暑,并且死亡人数越来越多。十个太阳是开心了,可人们遭殃了。
之后,人人都明白的神射手—后羿出现了,原先后羿看见人们叫苦连天,于是他准备把太阳射下来,他站在一座高耸入云的山峰上拿起弓,又从身后拿来一只箭,只听“嘣、嘣、嘣……”的几声,九个太阳掉了下来,他正准备射第十个太阳时,心想:如果我把第十个太阳射下来,那么天地间将是一片黑暗,还是留一个太阳吧!于是,他把最终一只箭给扔了。
之后,后羿成了全世界人都明白的大英雄。
4.中国民间故事
嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到了月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,又说:“明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。三更时分,我就能够回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。
5.中国民间故事
在太古的时侯,太空中飘浮着一个巨星,形状像是一个鸡蛋。就在那巨星的内部,有一个名叫盘古的巨人,一向在用他的斧头不停的开凿,企图把自我从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力,盘古挥出最终一斧,只听一声巨响,巨星分开为两半。盘古头上的一半巨星,化为气体,不断上升;脚下的一半巨星,则变为大地,不断加厚,宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺,盘古也越高大,成了“顶天立地”的英雄。
盘古临死时,全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳,右眼变成了银色的月亮,呼出的最终一口气变成了风和云,最终发出的声音变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰,头和手足变成了大地的四极和高山,血液变成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。
民间传说故事(一):
后羿射日
很久很久以前,天帝有十个儿子,每一天都会有一个儿子值班,给人间带来温暖和光明,让人们欢乐的生活。
突然有一天,天上出现了十个太阳,原先是值班很好玩,经常会有一些趣味的事发生,天帝的十个儿子都要值班。
十个太阳把大地烘烤得像个大火炉,森林着火了,河水干涸了,人们饿的饿,中暑的中暑,并且死亡人数越来越多。十个太阳是开心了,可人们遭殃了。
之后,人人都明白的神射手—后羿出现了,原先后羿看见人们叫苦连天,于是他准备把太阳射下来,他站在一座高耸入云的山峰上拿起弓,又从身后拿来一只箭,只听“嘣、嘣、嘣……”的几声,九个太阳掉了下来,他正准备射第十个太阳时,心想:如果我把第十个太阳射下来,那么天地间将是一片黑暗,还是留一个太阳吧!于是,他把最终一只箭给扔了。
之后,后羿成了全世界人都明白的大英雄。
民间传说故事(二):
嫦娥奔月
嫦娥奔月是中国十大古代感情故事之一。
嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到了月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,又说:“明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。三更时分,我就能够回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。
有关于嫦娥的神话传说,自东汉高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子姮娥,演变为传说中的嫦娥。自古以来都有学者认为称为“羿”的有多个,处于不一样时期,从而难以决定嫦娥是何时人物。中秋节做月饼供嫦娥的风俗,也是由此构成。表现这一情节的嫦娥图,当是世人渴望完美团圆,渴望幸福生活的情感写照。另外“嫦娥奔月”还是中国此刻进行的航天探月工程的好名称。
民间传说故事(三):
女娲补天
女娲氏,一位美丽的女神,身材象蛇一样苗条。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样,都是中国人家喻户晓的。(@高会民)女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。两个英雄人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山,引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
女娲补天是一个很著名的传说。《红楼梦》的第一回即引用这个传说,女娲为了补天,炼了三万六千五百零一块石头,用了三万六千五百块,但剩下了一块未用。有人认为,不周山暗喻房柱,其实补天就是盖房子,女娲补天的故事,其实是讲女娲这个人很聪明,会炼石盖屋。
民间传说故事(四):
盘古开天
盘古开天的主角是盘古,是中国民间神话传说人物,最早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》。
在太古的时侯,太空中飘浮着一个巨星,形状像是一个鸡蛋。就在那巨星的内部,有一个名叫盘古的巨人,一向在用他的斧头不停的开凿,企图把自我从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力,盘古挥出最终一斧,只听一声巨响,巨星分开为两半。盘古头上的一半巨星,化为气体,不断上升;脚下的一半巨星,则变为大地,不断加厚,宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺,盘古也越高大,成了“顶天立地”的英雄。
盘古临死时,全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳,右眼变成了银色的月亮,呼出的最终一口气变成了风和云,最终发出的声音变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰,头和手足变成了大地的四极和高山,血液变成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。
民间传说故事(五):
吴刚伐桂
相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,所以天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就立刻愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成。所以吴刚在月亮上常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
民间传说故事(六):
精卫填海
精卫填海的故事,出自中国上古奇书《山海经》。相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不平的精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟,栖息在发鸠山,发出“精卫、精卫”的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓言要填平东海。
晋代陶渊明诗曰:精卫衔微木,将以填沧海。后人常用“精卫填海”这句成语,比喻既定永恒目标,更有坚韧不拔的精神为后盾。
民间传说故事(七):
金睛无支祁
中国神话中的水怪。他的形状像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛。他的头颈长达百尺,力气超过九头大象,常在淮水兴风作浪,危害百姓。大神禹治淮水时,无支祁作怪,风雷齐作,木石俱鸣。禹很恼怒,召集群神,并且亲自下达命令给神兽夔龙,擒获了无支祁。无支祁虽被抓,但还是击搏跳腾,谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖,拿金铃穿在他的鼻子上,把他镇压在淮阴龟山脚下,从此淮水才平静地流入东海。
民间传说故事(八):
玄鸟生商
在远古的黄河之滨,一只“玄鸟”唱着歌儿从空中飞来,带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者,原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。一个叫简狄的女人,吞服“玄鸟”下的蛋后,怀孕生下一个儿子叫契。契,即是阏伯,就是传说中的商之始祖。
《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”这就是“玄鸟生商”的美丽故事。
民间传说故事(九):
仓颉造字
传说中仓颉生有“双瞳四目”。仓颉“始作书契,以代结绳”。在此以前,人们结绳记事,即大事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展,礼貌渐进,事情繁杂,名物繁多,用结和刻木的方法,远不能适应需要,这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的.时期,那时不仅仅发明了养蚕,还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等,在这些发明创造影响下,仓颉也决心创造出一种文字来。
民间传说故事(十):
燧人取火
燧人氏在今河南商丘一带钻木取火,教人熟食,让人们享受到光明,让人们无须生活在黑暗中,是人工取火的发明者。他的事迹是对人类最初征服火的一曲颂歌。人征服了火,火磨炼了人,人成了星际间的万物之灵。
民间传说故事(十一):
西王母
在上古神话中,王母娘娘被称为“西王母”。古书《山海经》中描述了西王母的形象:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”意思就是西王母样貌虽然像人,但却长着豹子尾巴和老虎牙齿,很会用像野兽一样的声音吼叫呼啸,蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠,是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神,居昆仑山中。
东汉末年,道教兴起,把作为上古神祗的她纳入道教神话体系,并且逐渐演变为高贵的女神。在之后的许多中国古代著作中,她开始成为天上的女王,人类幸福和长寿之神,还传说她拥有能使人长生不老的神药,著名的月中仙女姮娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高,为道教的最高女神,与东王公分别对男女神仙进行管理。
民间传说故事(十二):
北溟鲲鹏
来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化,通灵万物,助天帝澄清玉宇,受敕封为九天鲲鹏。
民间传说故事(十三):
千年应龙
古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。
根据《述异记》的描述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,所以应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。
民间传说故事(十四):
伏羲画卦
相传八卦是伏羲画的。在人类的蒙昧时代,生活艰难困苦,就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物--伏羲。他领导部族辛勤劳作,“断竹、续竹、飞土、逐肉”,却依旧食不果腹,饥寒交迫。
他在闲暇之余,时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,不断地反省自我,追年逐月,风雨无阻。太极神图深切映入他的意识之中,他顿时目光如炬,彻底洞穿了天人合一的密码;原先天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。他将神圣的思想化作最为简单的符号,以“一”表示阳,以“--”表示阴,按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天,打开了人们理性思维的闸门,从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
民间传说故事(十五):
神农尝百草
神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。
他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最终因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。
民间传说故事(十六):
雷泽华胥
相传,雷泽神刚烈威猛,专司的工作是行雷布雨,人首龙身,神通广大,居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内,只要以手拍腹,便会发出惊天动地的雷声,经久不绝,震耳欲聋,雷泽神得知女娲造人,并按女娲自我的模样造了圣女华胥,便怀抱好奇之心,苦心打探华胥一族所在,最终在昆仑东南相见。
为试探心意,在华胥圣女行进的前方,用脚踏出了一个巨大的脚印,最终华胥走进雷泽神的脚印,有情人终成眷属,诞下天帝伏羲。
民间传说故事(十七):
共工触天
盘古开天辟地女娲造人之后,水神共工一向与火神祝融不合,他率领虾兵蟹将,向火神发动进攻。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。水神共工命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来,往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻,黑涛翻腾,白云被淹没,神火又被浇熄了。可是大水一退,神火又烧了起来,加上祝融请来风神帮忙,风助火威,火乘风势,炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火,可是水泻千里,哪里留得住。火焰又长舌般地卷来,共工他们被烧得焦头烂额,东倒西歪。共工率领水军且战且退,祝融直逼水宫,水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游活活气死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,狼狈地向天边逃去。
共工一向逃到不周山,回头一看,追兵已近。共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,“哗啦啦”一声巨响,不周山竟给共工撞折了。不周山一倒,大灾难降临了。原先不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥。著名的“水火不相容”典故即源于这场大战。之后才有了女娲炼五彩石补天的事迹,大地重回正常。
民间传说故事(十八):
火正祝融
祝融,本名重黎,中国上古帝王,以火施化,号赤帝,后尊为火神、水火之神、南海神,古时三皇五帝五帝之一,葬衡阳市南岳区。据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头衡山,是他传下火种,教人类使用火的方法,常在高山上奏起悠扬动听、感人肺腑的乐曲,相传名为《九天》,使黎民百姓精神振奋,情绪高昂,对生活充满热爱。
民间传说故事(十九):
夸父逐日
夸父逐日的故事最早出自中国先秦奇书《山海经》,相传在黄帝王朝的时代,夸父族的其中一个首领想要把太阳摘下,放到人的心里,于是开始逐日。他口渴时喝干了黄河、渭水之后,他准备往北边的大湖(或大海)去喝水,奔于大泽路途中渴死。他的手杖化作邓林,成为人类的桃花源;而他的身躯化作夸父山。一般认为,夸父逐日的故事,反映了中国天行健,君子以自强不息的勇敢光明慈爱的淳朴人格。中国古代先民战胜大自然的困境、追求光明的完美愿望。
民间传说故事(二十):
女娲造人
女娲,中国上古神话中的创世女神。她化生万物,每一天至少能创造出七十样东西,开世造物,所以被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自我抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,所以也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
民间传说故事(二十一):
相传东汉章帝年间北匈奴进犯南匈奴及汉朝领地时,吕布祖父吕浩(时任宪部越骑校尉)奉命留守边塞。吕浩携妻儿率部驻扎五原郡地,定址北河(黄河旧道现乌加河)南岸五原县塔尔湖五分桥东,大兴土木,建城筑堡(今城圪卜就是由此而得名),开荒农耕,并逐步发展畜牧业,纺织业,冶炼治陶业等,固守边关。
吕布祖父去世后,其父吕良继任,娶妻黄氏,系五原郡补红湾(今五原县城西补红村)人,是一大户富豪财主之女。黄氏聪明贤惠,知书达礼,善染织(后成为染织作坊主事)。黄氏生有四女,苦于无子。一日,随夫到白马寺庙(今五原县锦旗东五里处,由于黄河淘堤已毁于河底)拜佛求子。
归来当晚,黄氏得一梦,梦见有一猛虎扑身而来,黄氏见状急唤丈夫赶打,老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕,怀孕12个月未见生产,百感焦虑。
之后,黄氏移至染织作坊,突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之,但见西北上空彩虹映现,光彩夺目,此景奇异。随之五原山地崩裂,地动山摇。黄氏欲生,身感不适,腹中疼痛难忍,盆骨闷胀,羊水外溢,寸步难行,随卧于布匹之上,不久产生一男婴。
男婴出世更为奇事,但见脐带自断,双目有神,两拳紧握,站立面前,黄氏惊奇,急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫,吕良心中大快:“吾儿神也。”因出生布上,故起名吕布。
吕布从小随母习文作画,聪慧好学,一点就通,过目不忘,他生性好斗,力大过人,喜舞枪弄棒,身高体重超出常人,同龄孩童都不敢和他玩耍,视而远之,唯有同女孩在一齐温顺体贴,判若两人。
吕布却总喜欢和大人们在一齐,问这问那模仿学习。从五岁起常随牧马人野外放马,并喜爱马,只要一见马精神十足,兴奋的不得了。他骑在立刻手舞足蹈,手持一根木棍酷似一名勇士,那时他能持棍刺击野鸡野兔。七岁时,单独骑马追击野狐山鹿,从无空手而归,经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍,有时举过头顶。
九岁那年,随父母到补红湾拜见外公,外公杀羊招待,大人们在羊群中逮羊不得手,他却上去生擒两只,观者为此惊叹,外公见状大喜,当即送与好马一匹。从此吕布与马为伴,精心料理,爱马如痴,从不离胯。
十一岁时,匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典,吕布随父前去参加,在赛马比赛中,他的骑技超人,马快如箭,雄姿展现,一举取得了骑手荣誉。好斗的吕布,在观看摔跤比赛时,他看到摔跤手屡战屡胜全无对手,心中不服,独自冲入赛场,大声喊道:“我来试试!”
摔跤胜者见是一童子,根本不把他放在眼里,瞬间二人扭在一齐。经过几个回合较量,吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地,顿时轰动了整个赛场,人们呼之为大力士神童。
从此,五原地区家喻户晓,人人皆知,并引以为自豪。汉灵帝熹平五年(公元176年),鲜卑部落军事联盟四处武力扩张,对东汉进行掠夺战争。东汉边将大举南迁,时年,吕布随父南撤到山西境内,归附为并州刺使丁原部下。
吕布从此离开了五原县,开始了他横扫千军最终悲壮结局的传奇人生。
民间传说故事(二十二):
陰陽判官崔子玉
唐朝时候,有一对姓崔的夫妇,一向没有孩子,心里很着急。之后,夫妇两人便去衡山求子。回来以后当天夜里,两人便同时做了一个相同的梦,梦见两个童子抬着一口箱子来到他们跟前,说那里面装的是天帝送给他们的礼物,之后就不见了。夫妇俩打开箱子一看,里面装着两块美玉,光彩夺目,俩人心中一喜,正想伸手去取那美玉,忽然梦就醒了。
从那以后,妻子就有了身孕。十月怀胎,生下一个十分俊秀的孩子。这孩子从小就表现出过人的聪颖,一天能够读一千字,《道德经》能够倒背如流。所以父母给他取了个名字叫做“子玉”。
唐太宗的时候,崔子玉进京赶考,中了进士,太宗任命他为潞州县令。崔子玉上任之后就表现出一些过人之处。白天他在大堂审案,晚上又去陰曹地府升堂。上任第一天晚上,崔子玉叫小鬼把一个白发魔鬼抓出来扔进油锅,白发魔鬼拼命反抗,还不住喊冤。崔子玉喝道:“大胆!你到此刻还不知罪吗”白发魔鬼狡辩道:“小人并没有犯法,何罪之有”崔子玉一拍惊堂木:“你可明白潞州县有一块贞女石”白发魔鬼说:“小人明白。”崔子玉双眼一瞪:“秦朝时候,你在河边看见几名女子在河里拾水螺,便故意施法,强迫一个女子嫁给你做鬼婆,那女子死活不从,你就将她变成了一块石头!事到如今,你可知罪”那白发魔鬼没料到崔子玉连秦朝时候的事都明白,登时浑身发软,再也不敢狡辩。崔子玉立刻将他投进了油锅,永世不得超生。其他鬼一看,吓得瑟瑟发抖,再不敢有丝毫隐瞒。
再有一次,崔子玉贴出告示,从五月十五开始一个月之内禁止捕猎,因为这段时间所有野兽都要怀胎繁育,不准任何人伤害它们。可是第二天,有个猎人明知故犯,偷偷跑上山打了一只野兔,结果被防守的士兵抓住了。崔子玉一拍惊堂木,猎人吓得立刻跪倒在地。崔子玉喝道:“大胆刁民!你可知罪”猎人战战兢兢俯首认罪,将自我如何偷猎的经过统统说了出来。崔子玉道:“你明知故犯,罪责不轻。念你坦白,此刻就让你自我选择,你是要白天在衙门中受刑,还是夜里到陰间受罚”猎户心想,“谁明白他管不管得了陰间的事,说不定能逃过一劫呢。”于是就选了到陰间受罚。
猎人被释放回家,心里还很高兴,谁明白当天晚上刚一睡着就被一个小鬼给抓了去,带到堂上一看,上头坐的正是崔子玉,猎人当真是吓得三魂出窍,立刻跪在地上直磕头。之后,这个猎人每一天晚上都在梦中受刑,苦不堪言。
除了这些奇闻逸事,关于崔子玉的传说很多,连一向不信鬼神的唐太宗都称他为“仙吏”。崔子玉死后,便在陰间专管判案,成了我们常说的判官。
亲爱的宝宝,我们来读一首童谣吧:
小板凳歪歪,里面坐个乖乖;乖乖出来买菜,里面坐个奶奶;奶奶出来烧汤,里面坐个姑娘;姑娘出来梳头,里面坐个小猴;小猴出来作揖,里面坐个公鸡;公鸡出来打鸣,里面坐个豆虫;豆虫出来咕容,咕咕容,咕咕容。
民间传说故事(二十三):
从前,有一个老农,住在山脚下,开垦了点荒地,一个人过日子倒也没有什么难处。
一天,他从一块石头底下挖出了一个小金缸。他赶忙把小金缸拿回家中,把一点小米放在了里面。一连几天,光吃米也不见缸里的米少。他心中奇怪,便用勺子一劲地向外挖,把所有能盛东西的都挖满了,可缸内的米还是不少,他就用布袋背着分给穷苦的农民,使穷人也吃顿饱饭,就不用给地主扛活了。
这事没隔几天,被地主明白了,便带着两个狗腿子气势汹汹地来到老农家,硬说小金缸是从他家偷来的,便命狗腿子去抢。老农手抓金缸大声说道:“你们敢抢,我立刻把它摔坏。”财主一看老农要摔小金缸,这下心可慌了,赶忙说:“不抢,别摔!”就“哼”了一声领着狗腿子走了。
财主回家后,一心想把金缸弄到手,便又准备了金银,到县衙诬告说老农的小金缸是从他家偷的。县官听说是个宝缸,连忙命衙役去带老农,不大会儿,衙役们把老农连小金缸一块带来了。
县官哪是审官司,一见小金缸,得意地两眼笑成了一条线,命衙役把米倒出来,可越倒越多。县官一看真是宝缸,拿了一两银子放进缸里,又拿出来,里面还有,再拿出来还有。他再也不理地主和老农了,光一个劲地往外拿银子,公堂里乱哄哄的。
县官他爹在后堂听说这事也赶来观看,他见儿子拿得慢,自我也亲自动手,时间长了把他累的也不轻,可他还不肯离开,结果一头栽进了金缸里。县官赶忙去拉,可拉了一个又出来一个,怎样也拉不完,最终把县官气极了,命衙役把金缸砸了。这时,县官可分不出那是真爹哪是假爹了,便用喊的办法,谁答应谁就是真爹,可一喊个个都答应,县官连气带吓一会儿便咽气了。
民间传说故事(二十四):
善良的回报
人们常说:禽有禽言,兽有兽语。其实在上古的时候,地上每一种生物都是会说话的,人说人话,狗吐狗言,鸟说鸟语。动物之间、植物之间以及人和动植物之间都能够自由对话。
可是,地上的生物整天叽叽咕咕,吵闹不休,植物和动物吵架,互相指责、讥讽,整个天上地下都被吵翻了,到处都是谩骂和诅咒。天上的神仙被吵怕了,只好捂住耳朵,可是也不能一天到晚捂住耳朵什么都听不见啊。于是,天帝一生气,便决定要在万物生灵中选出一种生物,只让这种生物仍然保留说话的本事。其实,天帝研究得也很周到,若是所有生物都不会说话了,那么地面上就会死气沉沉,一点声音都没有,做神仙的也没面子。于是天帝下诏,指定了一个日期,到那天所有生物,包括人在内都要去集会。到时候天帝会端两碗水出来,一种是仙水,喝了之后仍然能够说话;另一种是哑水,喝了之后就再也不能说话了。天下生灵觉得这个办法好,也很公平,能不能说话就看自我的运气了。
到了指定的日子,所有的生物,天上飞的,地上跑的,水里游的,都争先恐后往集会的地方赶去。可是植物都不会动啊,没办法,看来是注定要变成哑巴了。到底最终谁能喝到仙水呢所有的动物都拼命地往前赶,仅有青蛙一蹦一跳地落在后面,越是着急,越走不快,眼睛都快瞪出来了。其实那时候青蛙是除了人之外最聪明的动物,他常年在水中,早就明白天帝端出来的水中,哪一种是仙水,哪一种是哑水。可是跑不快喝不到仙水也没用啊!正在着急的时候,匆匆赶来的人看到了它,人是当时世间最仁爱的动物,见它走得艰难,一向落在大家后面,于是便把青蛙抱在怀里,快步如飞地向前赶。
青蛙躺在人的怀里,心里很感动。心想:所有的动物都只顾自我,不顾别人,仅有人才能这么无私。如果让其他那些老虎、豺狼、狮子、狐狸、乌鸦、毒蛇、蠢猪、恶狗喝了仙水,成了世界的主宰,那整个世界还不都遭殃啊!青蛙这样想着,觉得仅有人才配喝仙水,应当让人继续保留说话的本事。可是那样的话,青蛙自我就不能说话了,青蛙心里真矛盾。青蛙抬起头,看见人神色镇定,一点也不着急,不像其他动物,慌慌张张,生怕喝不到仙水。青蛙心想,仅有人才能主宰世界,如果不能说话,实在太可惜了。于是青蛙最终下定决心,必须要让人喝到仙水。
最终所有的能走动的生物都站到了天帝面前,天帝命神女端出两碗水,一只碗是用金子和玉石做的,光彩夺目。另一只碗却是用木头做的,甚至还缺了一个小口。青蛙悄悄对人说:“木碗里装的是仙水,金碗里装的是哑水。你快把仙水喝了,再迟就来不及了。”人说:“你喝吧,我喝了你就不能说话了。”可青蛙却死活不答应,趁着其他生物都在犹豫,忽然一下子跳到金碗面前,低下头就喝起来,其他动物一看,那么聪明的青蛙喝的是金碗的水,于是争先恐后地喝了金碗中的水。人一看青蛙已经喝了哑水,没办法,只好把木碗里的仙水喝了。
从此以后,世界上就仅有人能说话,而其他生物就只能发出一些咿咿呀呀的声音,再也不能说话了。
青蛙为什么要让人喝到仙水呢亲爱的宝宝,我们应当爱护动物,应当与动物做朋友。
民间传说故事(二十五):
小黑传奇
二十多岁的黑柏林年轻力壮,这一年的初秋时节,他到文山前的一块地里割谷子,在割到地中央的时候,黑柏林忽然发现那里谷子倒了一大片,中央还有一个大洞,好奇心促使黑柏林探头朝洞里看去,却见洞里黑乎乎的,啥也看不见,只是听到了里边传来吱吱的叫声,细细一看,那竟然是一只狼崽。
黑柏林把狼崽抱回家后,喂它啥它都不吃。黑柏林的爹说:“快扔了吧,养个白眼儿狼肯定不是什么好事。”黑柏林的娘信菩萨,说:“别扔了好歹是条命,不如让他三叔家的大黄狗奶着得了。”那只大黄狗五六十斤,才生了一只狗崽。黑柏林听了娘的话高高兴兴地抱着狼崽去了三叔家。
黑柏林把狼崽放在母狗的乳头上,那只狼崽竟然拼命地吃起狗奶,大黄狗性格很温顺,也没有拒绝狼崽,没过几天,大黄狗就把狼崽当成了它自我的孩子。因为小狼崽通身黑色,黑柏林就给它起了一个名字,叫小黑。
小黑在大黄狗的哺乳下长的很壮实。慢慢地小黑长成了大黑,它个头不亚于一头小牛犊,顶着一身油黑发亮的毛发,威风极了。村里最年长的杨四爷说:“看这狼崽子的派头,要是放回山中,是个狼王的材料!”
有一天,意想不到的事情发生了。
黑柏林一家在三月三这天去海边的亲戚家串门,回来后一敞开大门,他们惊呆了。家里养的鸡鸭全被小黑咬死了,那个血腥的场面叫人毛骨悚然。一气之下黑柏林拿起一根棍子追打小黑。小黑东躲西藏的,还是挨了好几下,俗话说:狗急跳墙,小黑被打得急了,一下子跳出了矮矮的围墙,从此以后再也没有回来。
一九三八年五月十二日,黑柏林的爹去赶南湖集,这竟然成了和家人的永别:日本人驾着飞机轰炸了南湖集,因为事情来得太突然,集上的人乱成了一团,四散而逃,被炸死的、踩死的就有三四百人之多。黑柏林在集上找到了爹被炸烂的衣物和残缺的肢体后就把爹埋葬了。第二天,黑柏林给娘磕了三个响头就到甲子山参加抗日游击队去了。
一九四三年的八月十五这一天,已是侦察排长的黑柏林和战士张茂堂、李兆芝奉命到石臼港侦查敌情。一切都进行的很顺利,可是在回到的路上他们和十个鬼子遭遇了。经过一番惨烈的战斗,张茂堂和李兆芝当场牺牲了,黑柏林的胳膊也受了伤,黑柏林凭着对地形的熟悉,钻进青纱帐一个劲的往甲子山方向跑,跑到日照城西的一大片玉米地后,黑柏林再也跑不动了。黑柏林在玉米地里坐了下来,他看了一下自我受伤的胳膊,黏糊糊的沾满了血。
天色已晚,外边的情形又不知,黑柏林决定躲在玉米地里,度过一夜明日再作打算。他望着天上惨淡的月光,想起牺牲的两个战友,心里难过极了。就在伤感之时,他觉得背后冷飕飕的好像有什么东西在盯着他。黑柏林回头一看,可把他吓坏了,七八头狼眼里冒着绿光把他圈了起来。他明白狼是闻到了他胳膊上的血腥味而来的。黑柏林想这下完了,今夜非葬身狼腹不可。
然而不知怎样回事,狼群并没有立即对他发动攻击,一只个头很大的黑狼围着他转了两圈,还用鼻子使劲嗅着他。黑柏林细一看,他认出了,这正是当初自我养大的那只狼崽小黑。看着它那双放着寒光的眼睛,黑柏林叹道:“日本鬼子要杀我,你要吃我,你们都是丧尽天良的畜生。”就在这时,一路追赶的日本鬼子已经发现了黑柏林的踪迹,把黑柏林包围了。因为天色已黑,他们不敢擅自进玉米地,就在外边喊着什么,估计就是缴枪不杀之类,黑柏林的子弹打完了,身上没有任何武器,心说:“这下完了,连与鬼子同归于尽的本钱都没有了!”
正在这时,不可思议的一幕发生了,小黑突然发出“呜”的一声长啸,之后就带着狼群调转身体,向玉米地外的日本鬼子冲去,日本鬼子哪里想到会有这样的事,慌乱之中,他们举起枪朝着狼群射击,群狼顿时倒下了好几只,但剩下的几只依旧疯狂的扑向他们。看这不要命的架势,鬼子们哪里还敢恋战,他们回头四散而逃,但他们这两条腿的禽兽哪如四条腿禽兽跑得快,狼群很快就追上了鬼子,然后就开始咬他们的脖子、胳膊、大腿……鬼子兵顿时发出一声声惨叫,好几个鬼子倒下了,剩下的几个屁滚尿流的向日照县城逃去。
战斗完毕,几只狼对着鬼子的尸体大快朵颐,而小黑却转头向着黑柏林跑过来,还没等到他身边,它摇晃一下就倒了下去,杨柏林不知出了啥事,赶紧走近并抱住了小黑,却见它胸前鲜血淋漓,原先它刚才挨了鬼子一枪。黑柏林把小黑抱在怀中,热泪盈眶,连说:“小黑,我误会你了,我误会你了……”
全国解放之后,在战争中因伤致残的黑柏林复员回到老家,他出钱请人在小黑的殉难处竖起了一块高高大大的石碑,上刻:兄弟小黑之墓。
民间传说故事(二十六):
糊涂国王养龙
传说夏朝的时候以往有一个国王,名叫孔甲,是个荒婬无道的国王,平时就喜欢吃喝玩乐、打猎、养宠物。
当时孔甲喜欢养龙,也不明白他从哪里弄来一雌一雄两条龙,可是他自我并不懂得如何饲养他们,正在发愁的时候,一个名叫刘累的人,据说以往学过养龙术,自告奋勇地跑到孔甲那里自吹自擂,巴结逢迎,并且保证把龙养得又肥又壮。孔甲是个糊涂国王,竟然相信了,于是封他做了养龙的官,并赐给他“御龙氏”的名号。
然而刘累虽然在豢龙氏那里学了几天养龙术,却并不精通,没过多久,其中一条雌龙就被他养死了。可是刘累居然一点也不害怕,还叫人把那条雌龙剔甲剖腹,剁成肉酱蒸熟了送给孔甲吃,只说是自我打猎得来的野味,孔甲吃了,大加赞赏。可等到孔甲要看龙的时候,却仅有一条精神委靡的雄龙,孔甲几次追问之下,刘累支吾可是去,于是连夜逃到鲁县躲起来,再也不敢露面。
孔甲盛怒之下找不到刘累,只好作罢。之后孔甲又找到一个叫师门的人,是个真正的养龙高手,据说他经常拿桃李的花当饭吃。他来了之后不久,那条病怏怏的雄龙就变得精神抖擞,容光焕发起来,表演的时候,那种盘曲夭矫的雄武姿态看得孔甲手舞足蹈。孔甲对师门的养龙术十分满意,又赐给他许多的金银财宝。
然而,师门是个耿直的人,在养龙这件事上,他不喜欢孔甲那些无知的甚至愚蠢的言论,所以常常跟孔甲发生争执。师门不像刘累,凡事都顺着孔甲,从来不敢抗命,恰恰相反,师门那些毫不留情的批驳常常让至高无上唯我独尊的孔甲十分难堪。孔甲养龙本来是为了娱乐,哪明白竟然常常弄得一肚子怒火,孔甲已经越来越不能忍受了。
一次,当师门又当着满朝文武的面毫不留情地批驳了孔甲那些可笑的言论时,孔甲再也忍不住满腔的怒火了,他一下子大发雷霆,叫人立刻把师门拖出去砍头。师门回过头来对着孔甲哈哈大笑,说:“没用的,砍了我的头也没用,你输了,彻底输了!”说完毫无惧色地跟着卫士走出去了。师门的头被砍下来之后,孔甲怕他的鬼魂作怪,便叫人把他的尸首埋在荒郊野外。
谁明白尸首刚埋下,忽然狂风大作,骤雨倾盆,附近山野的林木都燃烧起来,熊熊大火直冲云霄,附近的村民都赶来救火,可是怎样都扑不熄灭。孔甲站在城楼上看见城外火光冲天,心里也很害怕,只好亲自到城外去向被冤杀的师门祈祷,请他不要再作怪。果然,火势渐渐小了,眼看就要完全熄灭。孔甲这才安下心来,坐上车子就回王宫了。谁明白到了宫门前,卫士打开车门一看,孔甲直挺挺地坐在车上,原先早已经死了。
民间传说故事(二十七):
三绝之绝
“嗖——”一条丈长的棍子迅雷似的射过来。“噗——”你一出剑即一道寒芒。“嗤——”棍子从头对劈而开,一左一右飞上了树梢,竟是两条丈长的软鞭呢!
“好——”树枝都打起了颤,却不见半个人影。“好你个老家伙——”而你心中早无恨怨。
刚才的寒芒——剑气不,是比剑气高明十倍的剑罡。正是你衣家的三绝剑法!所谓三绝:剑招绝,不在繁复,而在实而不拙;剑气绝,内力灌入剑身,经剑尖射出,能洞穿碑石:剑罡绝,内劲由剑刃喷出,所向披靡。此三绝都列百家剑之首,昔年,黑白两道对你父亲无不敬畏三分。
父亲——你认为自我是千古不孝子。父亲死的那个凌晨,你在哪戏院、赌场、酒楼、青楼,正匆匆地欢娱着。你赶在展曦微露之前回到竹林间的茅屋时,父亲竟已横尸倒地。那一刹那,你觉得天在摇,地在晃,一切都在动荡。
父亲周身无伤,佩剑只出鞘一半,仇家何等厉害!你师父——你口中的老家伙——说幸亏你那时还死性未改,否则连个给你爹报仇的人都没有!
因为你安葬父亲后,仇家又现身了。他一脸络腮,却是个独眼人。他森森地吐出四个字:斩草除根!
父亲说过,要是看见这样一个人,尽力避开,此刻竞避无可避,不如拼了!你连使三剑,每一剑都极尽变化。花架子!他的冷笑令你备感耻辱!他的掌力排山倒海般涌过来……
你再次睁眼时,以为已到地府,却见弥勒微笑,一束光中,尘埃飘浮,原先只是身处废宇。回哞间惊觉,一个老乞丐卧躺柱旁,他就是你的师伯。他赶不及救你父亲,却救下了你。父亲也说过,如果修得师哥的浪子三绝剑,就能打败独眼人。
你静观弥勒,一时间,感慨万千。家有布庄、酒楼、良田,本不愁生活,而你挥霍无度!父亲怕你坐吃山空,打算再干一回,就将田宅抵给钱庄,和一个故人合伙做木材生意,谁知他卷了巨资跑了。
你忿忿地要去找那人算账,父亲却将你架到南山,说等你剑艺有成再去报仇。只是你人在山间,心念花花世界。若非贪图享乐,怎会荒废正业你一拜跪下,求师伯教授剑术!看父亲的面上,他岂会不一样意就这样,师伯成了师父。
不知是否他故意整你,教了你三天,就赶你去种菜。说种得不好要重种,种好了再学剑。督促甚严,天亮前起床,夜深才入睡,稍有懈怠,软鞭招呼!他手一抖,鞭子像长了眼睛似的。
仅几日功夫,你浑身便皮开肉绽,积了六十几道口子。不仅仅如此,他还苛待你的饮食,只许你吃自我种的菜,好酒好菜他独享。你就想到了逃!可破庙方圆一里,就是一个奇门遁甲阵,根本走不出。
之后,你想通了,何必白受皮肉之苦难吃的菜也还是自我吃,那就好好种菜吧。日复一日,你的心也真静下来了,爱护着每一棵菜,使它们茁壮成长,越来越好看,也越来越鲜美。
眨眼就是一年。这一日,老家伙最终说要教你浪子三绝剑了。你早已不再叫他师父,而直呼老家伙。可是,他也不在乎。
两年苦练,剑艺竟是一日千里!你唯独好奇,浪子和衣氏两套剑法似乎没有什么区别。父亲昔日同样严格指导,可练了二十年,竟远不及这两年所练。他说,我在你祖父处学得此剑,觉得入门并非易事,就琢磨了一套捷径的浪子三绝:绝懒,尚勤;绝奢,尚俭;绝贪,尚清。浪子心不改,怎悟得剑髓功夫就在生活中,劳作也是一种修炼,并且专门修心,便是心法。
破庙里,再也不见老家伙,案上有两锭黄金,并压着一张纸条:你已尽得我真传,遁甲阵已撤,准你下山。只管重振家业,仇人闻讯,自然会寻来。为师闲云野鹤,不必牵挂。
“师父——”这一声震彻庙宇,你跪了下来。
你苦心经营,先是小布庄,再是茶馆。两年光阴,两年心血,无声无息流淌过,虽不比昔日富贵,却也有小成。
一日,你收到消息:衣宅搬进了新主人!你递帖拜访。新主人旱在园中恭候多时,一脸络腮,左眼戴着眼罩——
你眼中喷出火来,很快又平静下来。折下一条树枝,这是剑!你和他斗得难解难分。百招后,衣氏三绝剑施展到淋漓尽致,独眼人一败涂地。再一剑,再一剑,父仇就可得报了!
忽听他纵声长笑,摘去眼罩,从额上撕下一张皮,露出另一张脸——爹你瞠目结舌。他又从怀中取出一块皮,套到脸上——师父你竞不知父亲深藏不露,还精通一路神鞭绝学,一套龟息功,一手易容术,一个奇门遁甲阵。
民间传说故事(二十八):
大禹治理洪水
尧在位的时候,黄河流域发生了很大的水灾,庄稼被淹了,房子被毁了,老百姓只好往高处搬。不少地方还有毒蛇猛兽,伤害人和牲口,叫人们过不了日子。
尧召开部落联盟会议,商量治水的问题。首领们都推荐鲧。尧对鲧不大信任。首领们说:“此刻没有比鲧更强的人才啦,你试一下吧!”尧才勉强同意。
鲧花了九年时间治水,没有把洪水制服。因为他只懂得水来土掩,造堤筑坝,结果洪水冲塌了堤坝,水灾反而闹得更凶了。
舜接替尧当部落联盟首领以后,亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力,就把鲧杀了,又让鲧的儿子禹去治水。
禹率领天下群神赶走了兴风作浪的水神共工。随后叫一只大黑龟把息壤驮在背上,跟着自我。这息壤是一种神土,只要放在地上就会不断生长,积成山堆。禹一路上用它填平深渊。应龙也在前面开路,用尾巴划地。禹叫人民在应龙尾巴划过的地方挖掘河道,把洪水引导到江海。到了桐柏山,禹又设法擒服水怪无支祁。那无支祁的形状像猿猴,力气却胜过九只大象,整日横蹦竖跳,没一刻安静,使得那地方总是刮风打雷。禹拿大铁锁锁住无支祁的脖子,把他压在龟山下头。
禹和老百姓一齐劳动,戴着箬帽,拿着锹,带头挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。禹新婚不久,为了治水,到处奔波,多次经过自我的家门,都没有进去。当时,黄河中游有一座大山,叫龙门山。它堵塞了河水的去路,把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡,常常溢出河道,闹起水灾来。禹到了那里,观察好地形,带领人们开凿龙门,把这座大山凿开了一个大口子。这样,河水就畅通无阻了。
禹经过13年的努力,最终把洪水引到大海里去,地面上又能够供人种庄稼了。后代的人都称颂禹治水的功绩,尊称他是大禹。舜年老以后,也像尧一样,物色继承人。因为禹治水有功,大家都推选禹。到舜一死,禹就继任了部落联盟首领。
由于禹在治水中的功绩,提高了部落联盟首领的威信和权力。传说禹年老的时候,以往到东方视察,并且在会稽山召集许多部落的首领。去朝见禹的人手里都拿着玉帛,仪式十分隆重。有一个叫做防风氏的部落首领,到会最晚。禹认为怠慢了他的命令,把防风氏斩了。这说明,那时候的禹已经从部落联盟首领变成名符其实的国王了。禹原先有个助手叫做皋陶,以往帮忙禹治理政事。皋陶死后,皋陶的儿子伯益也做过禹的助手。按照禅让的制度,本来是应当让伯益做禹的继承人的。可是,禹死以后,禹所在的夏部落的贵族却拥戴禹的儿子启继承了禹的位子。
这样一来,氏族公社时期的部落联盟的选举制度正式被废除,变为王位世袭的制度。我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝出现了。
亲爱的宝宝,我们一齐来猜谜语吧:
用手拿不起,用刀劈不开,煮饭和洗衣,都得请我来。
民间传说故事(二十九):
三叔公的金烟斗
大叔公与二叔公作古之后,三叔公成为宗亲中的老大,全村千余口人,惟他独尊。这些年,早年丧妻、年过七旬的三叔公有了不足为外人道的烦恼,烦恼来自四个儿子的不孝。
三叔公的四个儿子早已成家立业,老大在镇政府当计生干部,老二在学校教书育人,老三是个包工头,老四在镇上开了一家理发店,一个个混得不错,可他们全都娶了媳妇忘了爹,只顾自我的小家,每个人都建有一幢小洋房,但谁也不愿意和三叔公住在一齐,担心三叔公将来过世后,“弄脏”自我的洋房,留下晦气,可怜三叔公一个人住在瓦片遮头、四壁透光的老屋——土屋里,孤孤单单地过活,四个儿子总算良心未泯,每个月甩给他一两百元作为伙食钱。
其实,三叔公并不在乎儿子们的钱,他还能下地干农活,暂时能够自给自足,只在乎和儿孙们住在一齐,享受天伦之乐,可这是怎样的奢望呀。
所有宗亲都为三叔公呜不平,一齐奉劝三叔公的儿子们不要让老人孤独终老,万一哪天老人突发急病,没办法或来不及通知儿子们,怎样办可他们谁也听不进去。
村里有个叫阿财的小伙子在北京经营酒楼,这几年发了大财,颈上缠着一条比牛绳还粗的金项链,当他第一次开着那辆价值一百多万的宝马车荣归故里时,轰动全村。得知三叔公的遭遇后,他也劝过三叔公的儿子们,同样没有奏效。
这一年过年的时候,三叔公像往年一样,照例一个人过春节,孤凄无比。大年初一,阿财像往年那样,给村里六十岁以上的老人拜年、派利是。这一回,他给三叔派了五百元利是,同时送给他一个古色古香、黄澄澄的金烟斗,他告诉三叔公,这是他从北京一个古玩市场买来的文物,据说是当年一个外国使者送给康熙皇帝的见面礼,随着一代王朝的没落,金烟斗被盗,流落民间。阿财得知烟斗的来历后,二话不说,以不菲的价钱买下来,打算送给本村最尊贵的长辈——三叔公。三叔公感动得老泪纵横,慨叹说阿财比自我的亲儿子还亲。有人好奇地追问金烟斗到底值多少钱,阿财举起六个指头,所有人都倒吸了一口冷气:“十万”阿财微微一笑,既不摇头,也不点头。
很快,三叔公收到阿财大礼的消息。像长了翅膀似的传遍全村。老大第一个赶来,把三叔公请到自我家里,好酒好肉侍候,热情无比,然后问三叔公百年之后如何处理金烟斗,三叔公想了想说:“谁对我最有孝心,便送给谁!”
这时,二儿子追上门来了,要三叔公搬去他家住。老大不让,老二火了:“我也是阿爸的儿子,阿爸我也有份,你凭什么不让他去我家住”正扰嚷间,三儿子和四儿子也随后赶到,同样抢着要把三叔公接到自我家里去住。最终商定,三叔公轮流到四个儿子家里吃住,轮到谁家,就在谁家住一个星期,将来老人家不幸在谁家因病去世或无疾而终,谁将获得金烟斗的一半价值作为补偿,另一半由其他三兄弟平分。
从此,从早到晚,暖暖的亲情都包围着三叔公,幸福和满足感写在他的脸上。
五年后的一天,三叔公住在老二家时,突然晕倒,被诊断出患了肝癌,已到晚期,去日无多。弥留之际,四个儿子眼中噙着悲伤的泪水,围在三叔公的病榻前,三叔公抖抖瑟瑟地从怀里掏出金烟斗,嘴巴翕动了半天才说:“乖……乖孩子,多谢你们这几年对老爸的照顾,此刻,我宣布……宣布……”突然一口痰上不来,两腿一蹬,就此闭上了眼睛。
三叔公入土为安当日,阿财闻讯赶回来奔丧,对着三叔公的灵柩长跪不起,一边磕头,一边啜泣着说:“叔公,对不起,其实,侄孙我当初送给你的烟斗不是什么金烟斗,更不是什么文物,而是我从地摊上买来的纯铜制造的普通烟斗,当初说是皇帝用过的文物,只是为了逗你开心……”
民间传说故事(三十):
哪吒闹海
商朝时期,陈塘关有一个总兵名叫李靖。他手握兵权,又有两个可爱的儿子,原本过得很幸福,可有一件事让他发愁了三年。原先,他的妻子怀孕长达三年零六个月,可孩子就是不出世。
一天晚上,他的妻子最终临盆了,可当李靖看到生下来的是一个圆溜溜的肉球时,失望极了。
“这必须是个妖怪,我不能留下它!”说着,李靖拔剑向肉球劈去,没想到竟从里面跳出一个又白又胖的男孩。
男孩左手拿着个金镯子,肚子上围着块红绫,李靖见了又惊又喜。小男孩扑到李靖怀里,用他肉肉的小手,摸李靖的脸。李靖一下就心软了,忍不住抱起孩子,给夫人看。夫妻俩看到孩子那么可爱,都很欢喜。
第二天,陈塘关的官员们都来庆贺李靖得了个儿子,一位道人也来了。这位道人是乾元山金光洞的太乙真人,他给孩子取名叫哪吒,并收哪吒做了徒弟。其实哪吒原本就是太乙真人的徒弟灵珠子转世。他手上戴的金镯子是乾坤圈,身上围的红绫是混天绫,这些可都是乾元山金光洞的宝贝呢。
一转眼哪吒七岁了。这年的一天,天气热极了,他到九弯河去洗澡。这条河直通东海。哪吒拿着混天绫在河里一晃,河里立刻掀起大浪,把东海龙王的水晶宫搅得东倒西歪。
龙王命令巡海夜叉到河面察看。夜叉来到九弯河,一看是个娃娃在洗澡,举起大斧就砍。哪吒摘下手上的乾坤圈,念了咒语,乾坤圈立刻变成一个大金圈,向夜叉飞去。夜叉不明白乾坤圈的厉害,还笑嘻嘻地伸手去接。只听“咣”的一声,乾坤圈打在了夜叉头上,它两眼一翻,当场一命呜呼。
龙王听说夜叉被打死了,命三太子前去捉拿哪吒。
“小孩!为何打死我东海夜叉”龙太子生气地说。
“谁让你们这些妖怪欺负我们小孩。”哪吒嘟着嘴不高兴地说。
他们三句话没说完,就打了起来。龙太子用剑,哪吒用乾坤圈。他们打了几十个回合还没分出输赢,哪吒急了,他“嗖”的一声,扔出乾坤圈,又是“咣当”一声,乾坤圈正好砸在龙太子头上,龙太子眼冒金星死了。
虾兵蟹将们想冲过来杀哪吒。哪吒挥起混天绫,在海水中轻轻一搅,这下可不得了,一时间,海水就像着了魔,昏天黑地地摇晃起来,虾兵蟹将们一个个像喝醉了似的,在海水里翻来滚去。虾兵蟹将们吓得连龙太子的尸体都没敢看一眼,就急忙逃回了龙宫。
这时,哪吒来到龙太子的尸体前一看:“咦原先是一条小龙。听说龙筋是做鞭子的最好材料,我早就想要一根结实的鞭子了。”于是他用脚踩住龙头,使劲一抽,就抽出了一根柔软而坚韧的龙筋。
东海龙王得知儿子死得这么惨,气得暴跳如雷,立即叫来西海、南海和北海三位龙王,带着虾兵蟹将,把陈塘关围了起来,要李靖把哪吒交出来。此时,哪吒正在后院一间小屋里搓龙筋,龙王见了,拔出宝剑朝他刺了过来。哪吒勇敢地取下乾坤圈应战。
“住手!住手!”闻讯赶来的李靖生怕得罪龙王,在旁着急地大喊。龙王和哪吒大战了几个回合,才知他的法宝果真厉害,不敢恋战,只好气冲冲地说:“我捉不了你,我要到天庭向玉帝告状。”
李靖夫妇胆小怕事,龙王一走,两人便跪在地上抱头痛哭起来。哪吒不想连累父母,跑去向师父求救。太乙真人早就明白东海龙王不是个好东西,他每年都发大水淹死很多人,有时候又让一些地方多年不下雨,于是就决定帮忙哪吒。他给了哪吒一道隐身符,并告诉他隐身秘诀,让他去制伏东海龙王。哪吒听了师父吩咐,立即向南天门赶去。
到了南天门,哪吒拿出隐身符,施展了隐身术。东海龙王根本就看不见他,这时,哪吒举起乾坤圈,一下把龙王击倒在地,顿时龙王现出了原形。
哪吒揪住龙王问:“你还敢不敢告状”
龙王气得发昏,说:“你竟敢打我,我非告状不可!”
哪吒见他嘴硬,就去揭他身上的鳞片,痛得龙王哇哇大叫,直喊:“饶命!饶命!贤侄饶命!”哪吒怕龙王逃走,就施展法术把龙王变成一条小蛇,藏在衣袖里,带回了家去。
回到家里,哪吒把事情跟李靖一讲,李靖见儿子又闯下弥天大祸,便厉声呵斥说:“逆子,你刚才闯下大祸,此刻又将龙王捉来,快,你快将龙王放了!”
哪吒不敢违抗父亲的命令,只好将变成小蛇的龙王放了。龙王一恢复原形,立即恶狠狠地说:“李靖,你竟然纵容逆子搅乱我龙宫,杀我孩儿,还将我捉住羞辱了一番,此刻我要约齐四海龙王去天庭告状,治你们全家的罪!”
几天后,东海龙王真的请了南海、西海、北海的龙王,带着许多虾兵蟹将来了。东海龙王说:“玉帝已准奏,你们犯下死罪,一个也跑不了。”说完,便命兵将把李靖夫妇捆绑起来。
哪吒生气地说:“快放开我父母!不许你们伤害他们。”
东海龙王叫道:“那好,你偿命来!”
“我一人做事一人当!我愿意用自我的生命换回父母!”哪吒大喊着抽出了宝剑,回头又对父母说,“父亲、母亲,你们的养育之恩,孩儿来世再报!”说完,他自刎而死。四海龙王这才放了李靖夫妇,心满意足地回去了。
太乙真人听说哪吒死了,便把荷花、莲蓬和嫩藕摆成一个人的形状,大声喊道:“哪吒,哪吒,快快起来!”
只见那荷花、莲蓬和嫩藕立刻变成了一个人,活脱脱又是个可爱、勇敢的哪吒。师父还另外送给了哪吒一枝火尖槍和两只风火轮。
从此,哪吒手持火尖槍,脚踩风火轮,走起路来像飞一样,他的本领更大了。
亲爱的宝宝,我们来读一首童谣吧:
有个小孩儿怀里抱,小脸儿圆圆长得俏,逗一逗,笑一笑,人人夸他乖宝宝。
从前没有伞,出门行路不便当,碰到毒太阳,晒得要死;碰到大雨,淋得像落汤鸡。
鲁班师娘看了,心里难过,对鲁班师说:“人人都说你手艺好,出门人日晒雨淋的,你不能想个法子吗?”
鲁班师答应想办法,师徒们一合计,就在路上造起了歇脚亭,十里一个亭子。亭子造好了,请鲁班师娘来看,鲁班说:“这法子不错吧,又遮太阳,又好躲雨。”
鲁班师娘看了摇摇头:“歇歇脚是不错,出门的人不能老登在亭子里不走啊!”
本来,鲁班师一团高兴,听这么一说,倒没主意了。
“你有好主意你去想,难不成要一步二个亭子吗?”
“一步一个亭子!”鲁班师娘一听,倒真有好主意了,她一点也不生气:“好,我去试试看。”
鲁班师娘又仔细看看亭子,回到家里,用竹子做骨架,扎成个小亭子样子,再糊上油纸。这东西轻轻巧巧的,架子又是活的,要用就撑开来,不用就收起来,这就是伞,做好了,鲁班师娘撑着伞走到鲁班师面前:“你看。这不是一步一个亭子吗!”
鲁班一看,又惊又喜,连说:“佩服,佩服!”
人从此就有了伞了。伞的花样多了,但撑开来,还是像个小小的亭子。
一天大清早,断桥下的湖面上冒起一股袅袅白烟,湖底钻出一个穿着白闪闪轻纱衣衫的姑娘儿走上岸来。那姑娘真好看呀,就像一朵刚出水的白莲花!原来白蛇有了千年修功能变化成人啦。她给自己取了个名字。叫做“白娘子”。
这一天,天上王母娘娘过生日,众神仙都赶去赴蟠桃会。赴会的神仙真多呀,把那很大很大的一座凌霄宝殿坐得满满的。这天,白娘子也上天去祝寿。她是头一回来到这里,人生地不熟的,便自个儿悄悄地坐在最后边的一个位子上。
过一会儿,仙女们捧上许许多多红艳艳的蟠桃来,大家开始喝寿酒,吃寿桃,王母娘娘也来招呼客人。她望望白娘子,左看看不认识,右看看不认识,就问老神仙南极仙翁说:“老仙翁,那个漂亮的姑娘儿是谁呀?”
南极仙翁捋捋白花花的胡须,笑呵呵地望着吕洞宾说道:“这事情还该你来讲讲啦!”
吕洞宾弄得好糊涂,他想来想去,总想不出个所以然来。南极仙翁见吕洞宾愣着呢,于是大笑一阵,便把他在西湖边卖汤团的经过一件一件讲了出来,说得吕洞宾和众神仙都哈哈大笑了。
南极仙翁这番话,倒勾起了白娘子多年来的心事。她想,我在湖底修了五百年,从来都是冷清清的!眼看着西湖上面这样美好的人间世界,真爱慕呵。却因自己是条蛇,没有法子和人们一道生活,如今吞了仙丸,能变化成人啦,就该到人间去走一遭呀!她还想起了那个吐汤团的小伢儿,也想带便去见见他。
等到蟠桃会散了,白娘子走到南天门,看见前面的南极仙翁,便追上去拉住他的大袖子问道:“老仙翁,老仙翁,告诉我,那个吐汤团的小伢儿在哪儿?我想去见见他。”
南极仙翁听了,禁不住哈哈大笑起来,说:“十八年之后的清明节,你到西湖边去找,见到有一个又最矮的人,那就是他。”南极仙翁讲完话,就笑呵呵地踏着云朵走啦。
传说唐太宗李世民得天下之前,就是武有武功,文有文才。他武能挥舞松鞭,东征西杀;文能手握狼毫,应用自如。什么叫松鞭?松鞭是一种马鞭。
古时候赶马有用竹鞭、兽皮鞭的,但还没有用松鞭的。据说用松鞭还是从唐太宗开始的。
有一年,李世民在河北、山东一带转战,最后到了泰山脚下。他手上用的一根兽皮鞭已经磨得不象样子了。那时候,泰山的松树多得出奇,黑压压,密层层,好大一片。李世民牵着马,走进了松树林,这林子又深又黑,林子密的地方,上不见天,下不见地,伸手不见五指;稀的地方,也只能透进一丝阳光,照亮一点影子。
李世民走呀走的,走到一座小庙前,庙门上面有一块竖匾,上写“姜子牙庙”四个大字。李世民把马拴好,刚想在庙前台阶上坐下来歇歇脚,就听见庙后有“呼呼”的声音,越来越响。李世民绕到庙后一看,只见一位老道士,手里拿着一把不知名的武器,前挡后推,左翻右滚,舞成一团,真是水泼不进,土洒不着。李世民不由得喊起好来。老道士听到有人喊好,连忙收住武器,掉头一望,见是一位将军,打量一番后,就问:“您莫非就是李将军吗?”李世民非常惊讶,急忙问道:“不知真君怎么知道贱名的。”
老道士说:“前几天就听说您带了兵马就要来到泰山脚下,今天看见您这副打扮,一猜就中了。”
李世民听了更加敬佩,就和道人交谈起来。李世民问道:“我看真君学识过人,法力无边,我东剿西杀,戎马半生,不知何时才能平息战乱,统一中华。”老道士说:“浑身豹子胆,文才武功奇,高山驰骏马,双脚有地基,我看是胜利在望啊!”
古时候,在高山下面,在大海旁边有一个村庄。村庄里有一个老汉,他有七个儿子。七个儿子长得又高又大,又粗又壮。老大叫大壮实,老二叫二刮风,老三叫三铁汉,老四叫不怕热,老五叫五高腿,老六叫六大脚,老七叫七大口。
有一天,老汉对七个儿子说道:“咱们庄西是高山,咱们庄东是大海,出门太不方便了,你们把它搬远一点吧。”
七个儿子答应着出去了。过了一会,老汉走出去一看,海也望不到了,山也不见影啦,四周尽是一溜平川的坡地,黑油油的土不松也不紧,不湿也不于。
老汉又对七个儿子说道:“这么样的好地,哪能叫它闲着,你们把这上面种上些五谷杂粮吧。”
七个儿子答应着,就动手耕种起来。
过了些日子,那一溜平的坡地上,长满了一眼望不到边的好庄稼,快熟的麦子沉甸甸,溜腰高的谷子金闪闪。老汉和七个儿子都欢喜得了不得。
可是,谁知道,好事引了灾祸来。京里的皇帝也知道了这个好地方,就派大臣拿着圣旨,去那里坐催皇粮。
老汉一听发了怒,他不觉叹了一口气,对儿子说道:“孩子,咱们不用再打算过好日子了,皇帝的贪心是个填不满的枯井呀!要是服从了他,那就要给他当一辈子牛马。”
七兄弟听了老汉的话,自然是都很生气,一齐说道:“爹,不用怕,我们弟兄七个进京去和皇帝讲理。”
七兄弟还没走到京城,把门的大将军老远就望到他们了,吓得连忙关紧城门,上上铁杠,嘎喊地锁上一把大锁,爬到城门楼子上躲了起来。
七兄弟到了城门跟前,老大大壮实喊道:“开门呀,我们弟兄七个是进京来跟皇帝讲理的。”
大将军躲在城门楼子里,仰着脸哆哆嗦嗦他说道:“庄户人怎么能跟皇帝讲理!”
大壮实一听火了,伸手一推,只听哗啦啦的一声,城门和城楼子一齐推倒了,尘土扬天,砖石乱滚,大将军也砸死了。
七兄弟又往里走,到了午朝门外,午朝门关得严丝合缝的。老二二刮风说:“大哥,你先歇歇,我去叫门。”他提起嗓子大声地喊道:
“开门呀,我们弟兄七个要进去跟皇帝讲理!”
二刮风叫了好几声也没人答应,不觉一阵生气,一口气喷出来,真好似刮起大风,午朝门和门两旁那盘龙的石柱连摇晃也没摇晃一下子就吹倒了。
满朝的文官武将都吓慌了,谁也不敢出头阻挡。弟兄七个到了金銮殿前,老三三铁汉说道:“二哥,你先歇一会,我去跟皇帝讲理!”
三铁汉向前一走,皇帝早吓得脸皮干黄,慌忙说道:“庄户人怎能和我皇帝讲理,快些推出去斩首!”
三铁汉听了,笑了一声说:“先给你个胳膊试试看!”
他把胳膊朝一个武将伸去,正碰在他那把明晃晃的刀刃上,只听“砰”的一声,火星乱冒,刀就四分五裂地碎了。
皇帝吓得从龙座上滚了下来,好几个大臣好容易才把他架回了后宫。
皇帝见杀不了七兄弟,就连声地吩咐点火去烧。
古时候,有一种小妖叫“祟”,大年三十晚上出来用手去摸熟睡着的孩子的头,孩子往往吓得哭起来,接着头疼发热,变成傻子。因此,家家都在这天亮着灯坐着不睡,叫做“守祟”。
有一家夫妻俩老年得子,视为心肝宝贝。到了年三十夜晚,他们怕“祟”来害孩子,就拿出八枚铜钱同孩子玩。孩子玩累了睡着了,他们就把八枚铜钱用红纸包着放在孩子的枕头下边,夫妻俩不敢合眼。半夜里一阵阴风吹开房门,吹灭了灯火,“祟”刚伸手去摸孩子的头,枕头边就迸发道道闪光,吓得“祟”逃跑了。
第二天,夫妻俩把用红纸包八枚铜钱吓退“祟”的事告诉了大家,以后大家学着做,孩子就太平无事了。
定州北门街有个八角井,它是定州八景之一。关于井的来历,还有一段神奇的传说。
古时候,定州城方圆几十里都是汪洋一片的大湖,湖水混浊发黑,连鱼都没有。一天,东海龙王来到这里,龙颜大怒说:“这里上有清风,下有明月,藏风聚气,可是个人杰地灵的风水宝地,怎么会变成大水一片呢?”龙王立即吩咐道:“查个清楚,是哪个水怪盘踞此地?”查的结果是黑龙小妖在横行霸道,强行督战,还淹死了上千个黎民百姓。龙王听后,把脚一跺,下令道:“捉拿黑妖,就地问罪,将此地变成人杰地灵,物化天宝的好地方。”
说话之间,捉到了黑龙小妖,用粗粗的铁链子锁着,使它动弹不了,并派西山灵芝仙子看押。就在这一夜,在龙王爷踩脚的地方,四周出现了城墙,环绕城墙还有清凉的河水,城墙上长满花草,红的绿的鲜艳夺目,周围百姓的高兴劲就甭说了。当时百姓唱出了这样的歌谣:“花城环四壁,清水弯弯转,鹤啼松头月,金银福寿天。”歌谣唱的起劲时,不知谁喊了一句:“看呐,这儿出了八角井了!”人们闻听一下子涌了过去,是真的,通往东海的地眼变成了八角井,砖砌得整齐平滑,井深无底,井口大如磨盘。水面横着一条铁链子,是龙王把黑龙小妖锁在了井底,永远不让它危害定州百姓,并派西山灵芝仙子在井内常年看管,东海龙王在地上还为仙子造了庙堂,塑了金身。
从此,定州城从来没有遭到水涝灾害,年年风调雨顺,五谷丰登。
秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。
成亲那天,孟家张灯结彩,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶狠狠的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。她想:我与其坐在家里干着急,还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了。
一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了!”
猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来。整整哭了三天三夜,哭得天昏地暗,连天地都感动了。天越来越阴沉,风越来越猛烈,只听“哗啦”一声,一段长城被哭倒了,露出来的正是范喜良的尸首,孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫,但他却再也看不到她了,因为他已经被秦始皇害死了。
牛郎只有一头老牛、一张犁,他每天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣,日子过得十分辛苦。谁料有一天,奇迹发生了!牛郎干完活回到家,一进家门,就看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛,心想:这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了,先吃饭吧。
此后,一连几天,天天如此,牛郎耐不住性子了,他一定要弄个水落石出。这天,牛郎象往常一样,一大早就出了门,其实,他走了几步就转身回来了,没进家门,而是找了个隐蔽的地方躲了起来,偷偷地观察着。果然,没过多久,来了一位美若天仙的姑娘,一进门就忙着收拾屋子、做饭,甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了,站了出来道:“姑娘,请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊,脸红了,小声说道:“我叫织女,看你日子过得辛苦,就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放,赶忙接着说:“那你就留下来吧,我们同甘共苦,一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头,他们就此结为夫妻,男耕女织,生活得很美满。
过了几年,他们生了一男一女两个孩子,一家人过得开心极了。一天,突然间天空乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不见了,两个孩子哭个不停,牛郎急得不知如何是好。正着急时,乌云又突然全散了,天气又变得风和日丽,织女也回到了家中,但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎,又把两个孩子揽入怀中,说道:“其实我不是凡人,而是王母娘娘的外孙女,现在,天宫来人要把我接回去了,你们自己多多保重!”说罢,泪如雨下,腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子,欲哭无泪,呆呆地站了半天。不行,我不能让妻子就这样离我而去,我不能让孩子就这样失去母亲,我要去找她,我一定要把织女找回来!这时,那头老牛突然开口了:“别难过!你把我杀了,把我的皮披上,再编两个箩筐装着两个孩子,就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴,但拗不过它,又没有别的办法,只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫,王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿,不让织女出来见他,而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子,对牛郎说:“你认吧,认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼,怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈,原来,母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!
王母娘娘没办法了,但她还是不甘心织女再回到人间,于是就下令把织女带走。牛郎急了,牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着,累了也不肯停歇,跌倒了再爬起来,眼看着就快追上了,王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划,在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此,牛郎和织女只能站在银河的两端,遥遥相望。而到了每年农历的七月初七,回有成千上万的喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥,让牛郎织女一家再次团聚。
从前有个姓祝的地主,人称祝员外,他的女儿祝英台不仅美丽大方,而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书,祝英台只好日日倚在窗栏上,望着大街上身背着书箱来来往往的读书人,心里羡慕极了!难道女子只能在家里绣花吗?为什么我不能去上学?她突然反问自己:对啊!我为什么就不能上学呢?
想到这儿,祝英台赶紧回到房间,鼓起勇气向父母要求:“爹,娘,我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服,扮成男人的样子,一定不让别人认出来,你们就答应我吧!”祝员外夫妇开始不同意,但经不住英台撒娇哀求,只好答应了。
第二天一清早,天刚蒙蒙亮,祝英台就和丫鬟扮成男装,辞别父母,带着书箱,兴高采烈地出发去杭州了。
到了学堂的第一天,祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学,学问出众,人品也十分优秀。她想:这么好的人,要是能天天在一起,一定会学到很多东西,也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘,有一种一见如故的感觉。于是,他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合,冷呀热呀相互关心体贴,促膝并肩,两小无猜。后来,两人结拜为兄弟,更是时时刻刻,形影不离。
春去秋来,一晃三年过去了,学年期满,该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载,祝英台已经深深爱上了她的梁兄,而梁山伯虽不知祝英台是女生,但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手,回到家后,都日夜思念着对方。几个月后,梁山伯前往祝家拜访,结果令他又惊又喜。原来这时,他见到的祝英台,已不再是那个清秀的小书生,而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻,他们都明白了彼此之间的感情,早已是心心相印。
此后,梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢,他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰,一病不起,没多久就死去了。
听到梁山伯去世的消息,一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙,走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓,好不热闹!路过梁山伯的坟前时,忽然间飞沙走石,花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来,脱去红装,一身素服,缓缓地走到坟前,跪下来放声大哭,霎时间风雨飘摇,雷声大作,“轰”的一声,坟墓裂开了,祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞,她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响,坟墓合上了。这时风消云散,雨过天晴,各种野花在风中轻柔地摇曳,一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来,在阳光下自由地翩翩起舞。
从前山里住着一户人家。母亲为人糯弱,儿子大舜,脾性暴躁,年近四十,还未婚配。母子相依度日。
大舜耕田,母亲送饭,都要遭到儿子的打骂,不是怪她送早了,就是怪她送迟了。每次送饭,他的母亲都提心吊胆。一天,大舜在一块大田里犁田,突然犁犁出了一个耗子窝,窝里有七八个娇嫩的小耗子,闭着眼睛,在犁乱了的大草窝里滚来滚去。大舜看着这群嫩耗子,不但不伤害它们,反而起了怜惜之心,于是停着牛,搁住犁,坐在田坎上吸起烟来,看着那群耗子。一会儿来了两个大耗子,一只把嫩耗子卷成一砣,另一只咬住这只大耗子的尾巴,艰难地把一砣耗子拖走了。大舜看得呆了,心想,耗子这样渺小的动物,是这样有感情,这样心疼自己的儿女,母亲把我拉扯大,花了多少心血啊!母亲送饭或早或迟,都要遭到我打骂,我连耗子都不如啊!他越想越伤心,竟流出泪水来。他想,我现在知错就改,也不枉披了张人/皮。
不多时,母亲送饭来了,他忙停住牛,面带笑容老远地去接,他仓促中,没有放下打牛的条子:哪知母亲被儿子打怕了,看见儿子拿着条子老远向自己走来,吓得回头就跑,大舜怕母亲跌倒,就大声喊着,快步追去要扶住母亲。母亲看见儿子吼着追来,更是慌张,一失脚滚在岩下丧了命。大舜见慈母已死,悲痛已极,扑在母亲身上,放声大哭。
他安埋了母亲,为了表达自己对母亲的追悔,他请了个技艺精湛的雕匠,雕了母亲的像。每天出工收工,都背着“母亲”;吃饭时,先舀一碗献给“母亲”,以示孝敬。
挞谷季节,大舜忙着收割,就把“母亲”背起放在晒谷场上,手里拿着扒扒,头上戴着草帽,就象母亲生前看谷吆鸟的样子。一天,忽然天上起满了乌云,霎时雷打得遍震,紧接着就是倾盆大雨。大舜正在忙活路,见天色骤变,急忙跑到晒坝。先抢谷子,还是先背“母亲”?他想,没有母亲就没有我,哪有先抢谷子的道理!他背起“母亲”就往家跑。当他把“母亲,安放在家里又来抢谷子时,一会儿天就晴了。太阳把刚才打湿的谷子重新晒干了,原来是雷公菩萨来试大舜的心。雷公菩萨亲见大舜先抢“母亲”,感到他真有孝心,所以没有打他。大舜死后,人们传颂着大舜耕田的事迹,都说大舜知错能改,仍然算是个孝子。
1.中国民间故事
从前,有一个老农,住在山脚下,开垦了点荒地,一个人过日子倒也没有什么难处。
一天,他从一块石头底下挖出了一个小金缸。他赶忙把小金缸拿回家中,把一点小米放在了里面。一连几天,光吃米也不见缸里的米少。他心中奇怪,便用勺子一劲地向外挖,把所有能盛东西的都挖满了,可缸内的米还是不少,他就用布袋背着分给穷苦的农民,使穷人也吃顿饱饭,就不用给地主扛活了。
这事没隔几天,被地主明白了,便带着两个狗腿子气势汹汹地来到老农家,硬说小金缸是从他家偷来的,便命狗腿子去抢。老农手抓金缸大声说道:“你们敢抢,我立刻把它摔坏。”财主一看老农要摔小金缸,这下心可慌了,赶忙说:“不抢,别摔!”就“哼”了一声领着狗腿子走了。
财主回家后,一心想把金缸弄到手,便又准备了金银,到县衙诬告说老农的小金缸是从他家偷的。县官听说是个宝缸,连忙命衙役去带老农,不大会儿,衙役们把老农连小金缸一块带来了。
县官哪是审官司,一见小金缸,得意地两眼笑成了一条线,命衙役把米倒出来,可越倒越多。县官一看真是宝缸,拿了一两银子放进缸里,又拿出来,里面还有,再拿出来还有。他再也不理地主和老农了,光一个劲地往外拿银子,公堂里乱哄哄的。
县官他爹在后堂听说这事也赶来观看,他见儿子拿得慢,自我也亲自动手,时间长了把他累的也不轻,可他还不肯离开,结果一头栽进了金缸里。县官赶忙去拉,可拉了一个又出来一个,怎样也拉不完,最终把县官气极了,命衙役把金缸砸了。这时,县官可分不出那是真爹哪是假爹了,便用喊的办法,谁答应谁就是真爹,可一喊个个都答应,县官连气带吓一会儿便咽气了。
2.中国民间故事
人们常说:禽有禽言,兽有兽语。其实在上古的时候,地上每一种生物都是会说话的,人说人话,狗吐狗言,鸟说鸟语。动物之间、植物之间以及人和动植物之间都能够自由对话。
可是,地上的生物整天叽叽咕咕,吵闹不休,植物和动物吵架,互相指责、讥讽,整个天上地下都被吵翻了,到处都是谩骂和诅咒。天上的神仙被吵怕了,只好捂住耳朵,可是也不能一天到晚捂住耳朵什么都听不见啊。于是,天帝一生气,便决定要在万物生灵中选出一种生物,只让这种生物仍然保留说话的本事。其实,天帝研究得也很周到,若是所有生物都不会说话了,那么地面上就会死气沉沉,一点声音都没有,做神仙的也没面子。于是天帝下诏,指定了一个日期,到那天所有生物,包括人在内都要去集会。到时候天帝会端两碗水出来,一种是仙水,喝了之后仍然能够说话;另一种是哑水,喝了之后就再也不能说话了。天下生灵觉得这个办法好,也很公平,能不能说话就看自我的运气了。
到了指定的日子,所有的生物,天上飞的,地上跑的,水里游的,都争先恐后往集会的地方赶去。可是植物都不会动啊,没办法,看来是注定要变成哑巴了。到底最终谁能喝到仙水呢所有的动物都拼命地往前赶,仅有青蛙一蹦一跳地落在后面,越是着急,越走不快,眼睛都快瞪出来了。其实那时候青蛙是除了人之外最聪明的动物,他常年在水中,早就明白天帝端出来的水中,哪一种是仙水,哪一种是哑水。可是跑不快喝不到仙水也没用啊!正在着急的时候,匆匆赶来的人看到了它,人是当时世间最仁爱的动物,见它走得艰难,一向落在大家后面,于是便把青蛙抱在怀里,快步如飞地向前赶。
青蛙躺在人的怀里,心里很感动。心想:所有的动物都只顾自我,不顾别人,仅有人才能这么无私。如果让其他那些老虎、豺狼、狮子、狐狸、乌鸦、毒蛇、蠢猪、恶狗喝了仙水,成了世界的主宰,那整个世界还不都遭殃啊!青蛙这样想着,觉得仅有人才配喝仙水,应当让人继续保留说话的本事。可是那样的话,青蛙自我就不能说话了,青蛙心里真矛盾。青蛙抬起头,看见人神色镇定,一点也不着急,不像其他动物,慌慌张张,生怕喝不到仙水。青蛙心想,仅有人才能主宰世界,如果不能说话,实在太可惜了。于是青蛙最终下定决心,必须要让人喝到仙水。
最终所有的能走动的生物都站到了天帝面前,天帝命神女端出两碗水,一只碗是用金子和玉石做的,光彩夺目。另一只碗却是用木头做的,甚至还缺了一个小口。青蛙悄悄对人说:“木碗里装的是仙水,金碗里装的是哑水。你快把仙水喝了,再迟就来不及了。”人说:“你喝吧,我喝了你就不能说话了。”可青蛙却死活不答应,趁着其他生物都在犹豫,忽然一下子跳到金碗面前,低下头就喝起来,其他动物一看,那么聪明的青蛙喝的是金碗的水,于是争先恐后地喝了金碗中的水。人一看青蛙已经喝了哑水,没办法,只好把木碗里的仙水喝了。
从此以后,世界上就仅有人能说话,而其他生物就只能发出一些咿咿呀呀的声音,再也不能说话了。
青蛙为什么要让人喝到仙水呢亲爱的宝宝,我们应当爱护动物,应当与动物做朋友。
3.中国民间故事
很久很久以前,天帝有十个儿子,每一天都会有一个儿子值班,给人间带来温暖和光明,让人们欢乐的生活。
突然有一天,天上出现了十个太阳,原先是值班很好玩,经常会有一些趣味的事发生,天帝的十个儿子都要值班。
十个太阳把大地烘烤得像个大火炉,森林着火了,河水干涸了,人们饿的饿,中暑的中暑,并且死亡人数越来越多。十个太阳是开心了,可人们遭殃了。
之后,人人都明白的神射手—后羿出现了,原先后羿看见人们叫苦连天,于是他准备把太阳射下来,他站在一座高耸入云的山峰上拿起弓,又从身后拿来一只箭,只听“嘣、嘣、嘣……”的几声,九个太阳掉了下来,他正准备射第十个太阳时,心想:如果我把第十个太阳射下来,那么天地间将是一片黑暗,还是留一个太阳吧!于是,他把最终一只箭给扔了。
之后,后羿成了全世界人都明白的大英雄。
4.中国民间故事
嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后,飞到了月宫。但琼楼玉宇,高处不胜寒,嫦娥向丈夫倾诉懊悔后,又说:“明天乃月圆之候,你用面粉作丸,团团如圆月形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤我的名字。三更时分,我就能够回家来了。”翌日,照妻子的吩咐去做,届时嫦娥果由月中飞来,夫妻重圆。
5.中国民间故事
在太古的时侯,太空中飘浮着一个巨星,形状像是一个鸡蛋。就在那巨星的内部,有一个名叫盘古的巨人,一向在用他的斧头不停的开凿,企图把自我从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力,盘古挥出最终一斧,只听一声巨响,巨星分开为两半。盘古头上的一半巨星,化为气体,不断上升;脚下的一半巨星,则变为大地,不断加厚,宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺,盘古也越高大,成了“顶天立地”的英雄。
盘古临死时,全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳,右眼变成了银色的月亮,呼出的最终一口气变成了风和云,最终发出的声音变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰,头和手足变成了大地的四极和高山,血液变成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。
1、卖井
川南有个无名小镇,相传有位放牧人,实在口渴难忍,便俯下身子,手捧路边沟里的水饮用,发觉水很咸,小镇因此有了名字,叫盐泉镇。后来,当地商人发现了盐业商机,纷纷在自己土地上凿井,遇到盐卤丰富的地方,就会有卤水自然喷薄而出。数年后,小镇成了繁荣的大镇。
有个陕西盐商,名叫周继发,他就是在盐泉镇发了大财,以至于举家迁来,世代定居于此。周继发发迹后,就冒出了一个大胆的想法:与其在东家手里倒盐,卖到北方,不如自己就地买井,或者买地凿井,这样,有了根据地,降低了成本,自己也才好站稳脚跟,显示势力。
一天晚上,周继发和唐大财喝酒,无意中就冒出了这个想法。唐大财是当地有名的大地主,经营着五十多口井,周继发贩盐,都是从他手里进货。唐大财当时一听,心里不禁乐坏了,就动起了歪脑筋:“老弟,实不相瞒,我正想开个当铺,可眼下苦于手头银两紧张,一时半会儿还想不出个好办法……唉,实在不行,我就只好卖井了。”
周继发一听,正中下怀,说如果唐大财愿意卖井,他就愿意买下,两人一拍即合。
第二天,唐大财带着周继发,一口井一口井地查验。每到一口井时,唐大财叫忙碌的工人,全部就地停下,不要动,然后,差人提取深井卤水,让周继发当场品尝。周继发一一品尝后,咸味均很浓,当即满意点头。就这样,周继发和唐大财签了契约,买下了牛市坝一带的十口盐井。
2、神井
周继发哪里会晓得,唐大财卖的这十口井,其实都是废井,他提前就做了手脚,把含盐高的卤水悄悄注入到井里,待周继发来验货时,又制造出盐场工人忙得热火朝天的场面,周继发自然上了套。
唐大财怕周继发发现上当后,带人找他生事,所以卖井后,吩咐好家丁,就出去游山玩水了。一月后,唐大财玩够了,回来了。不料,管家急匆匆上来禀报:周继发买下废井后,按照北方人做事严谨的习惯,首先在盐井周围修筑起高高的围墙,外面闲杂人等不得进入,然后才开工取卤。按唐大财在盐井做的手脚,卤水最多只能开采五天,可奇怪的是,周继发的十口井,不但没停工,反而出盐量越来越多!打探的人去过多次,亲眼所见白花花的盐巴,不断从盐场运出。
唐大财感到好蹊跷,管家忽然想起什么了,又说:“老爷,前天上午,周继发来找过你。他见你不在,就走了。不过看他脸色,不像来生事的。”
唐大财紧张的思绪稍微松缓了,一挥手:“不管他,下去吧。”
接下来,唐大财心里不平静了,究竟需不需要去牛市坝走一趟呢?心里很纠结。最后,还是决定以静制动。
第二天,唐大财在下湾的几口井,也发现没卤水了。唐大财得知这不幸的消息,反而有些高兴,这正好可以用来搪塞周继发,这地下深井里的事情,谁也难以预料,今天开采着,说不定明天就没卤了。
这天中午,周继发又来了。唐大财起身到客厅迎客:“哎呀,周老板,什么风把你给吹到寒舍来了?”
“是这样,你卖给我的井,现在产盐不错,我来就是特意感谢你的,感谢你唐老爷看得起我这个外地人,给了我一个发财的机会!”周继发说着,摸出一叠银票,“这点儿小意思,请唐老爷务必收下,以后我们还得继续合作呢。”
这周老板演的是哪一出呢?不过,看在钱的分儿上,唐大财也不管那么多了,口里客气一番,心里却毫不留情地收下了。
没过几天,唐大财就坐不住了,迫不及待赶到牛市坝,想一睹究竟。唐大财在周继发的陪同下,把牛市坝的十口井一一看过。每到一口井,看到的可不是当初自己制造的假象了,而是真真切切取卤的繁忙景象。唐大财好生奇怪,但又不好开口问。
五天后,唐大财一个人再次去了一趟牛市坝,悄悄暗查,发现景象依然,这哪里还有假?
3、讨教
眼看着自己的盐井,产卤量与日减量,这样下去,过不了多久,所有的盐井都可能成为废井,唐大财寝食不安,只得厚着老脸,向周继发讨教了。
这天,唐大财吩咐家丁,他要热情宴请周老板。周继发也不推辞,带了个瘸子如约而来。
席间,唐大财喝了半斤酒后,故意装醉,向周继发检讨道:“周老板,我唐大财今天得向你赔罪了,当初卖给你的十口井,其实都是废井,是我做了手脚,才让你蒙骗上当。我现在要当着大家的面,偿还你一半的买井银两,不然我心里……”
周继发抬手打断唐大财的话:“唐老爷,你这是哪里话!我做事向来不反悔,既然你承认在卖井上做了假,有你这句话,我心里就满足了,何必扯在金钱上,这听起来多不亲热,哈哈!”
“只是……”唐大财想问盐井的秘密,但见周老板如此大度,始终羞于启齿。
“我知道你要问什么。”唐大财亲自给周继发满上一杯酒,举杯喝下后,喊过带来的那个瘸子,对唐大财说:“我能有今天,除了你,还有他,王瘸子。”
唐大财看了看王瘸子,故作吃惊地问:“哦?难道他有什么特异功能,会施法术让废井产卤?”
周继发笑了笑说:“那倒不是,王瘸子是个普通得不能再普通的人。我买井的第二天,在镇上遇到了他,他是个脏兮兮的乞丐,我顿时动了恻隐之心,带他去饭馆海吃了一顿,才得知他是从我老家来的,我便收留了他。”说到这里,周继发有意卖了一下关子。
唐大财已经猴急得不得了,又给周老板满上好酒,催他快说。
周继发叫王瘸子自己说。王瘸子说,周老板收留他后,他便在井场打理。三天后,卤水没了,至此,大家才发现上当了。想到周老板对自己有救命之恩,王瘸子闲来无事,坐在井口发闷,就想,这井难道真的就废了吗?忽然,他想起老家人打井,取地下水的事,脑瓜子灵机一动,就拿着工具独自把井往深里打。你别说,就几天工夫,才打了十几米深,奇迹就出现了:居然在下面发现了盐岩层,注水融化后,取出卤水,浓度比自然卤水高。就这样,废井下厚厚的盐岩层,让周继发因祸得福,发了大财。
原来就这么简单的事情,自己咋就没想起呢?唐大财懊悔不已。
周继发看了看十分难堪的唐大财,说:“要不是王瘸子,我面对废井,可能也无计可施。但是,发现这个奇迹后,我叫手下不能对外声张,我想你迟早会来找我的。”
一听此话,唐大财十分汗颜,沉默好久,才说:“唉,这一切都是天意,俗话说得好,天意不可违啊!看来,是你的善心,助你发了大财,我得向你学习了……”
大爹爹的屋前屋后总是栽种着槐树,每当夏季来临时,庭院内外槐花绽放香味阵阵,而当他含笑而逝时手里正拿着一串盛开的槐花,怀内还有一本纸质发黄发脆的日记。
在把大爹爹入土为安后,我打开那本日记仔细阅读起来,发现里面记述的是他年轻时走村串巷四处揽木匠活的一些经历。大爹爹小时候上过几年私塾,所以文笔相当不错,我读得津津有味,然而其中一页深深吸引住了我。在这页大爹爹是这样记述的:
这天我挑着木匠担子,来到安宜县城内的槐花巷,其时正是初夏,巷口巷内槐花雪白香气扑鼻,远远望去灿若云霞,我想这就是取名“槐花巷”的缘故吧,好美的名字、好美的巷子!
在槐花巷内,我沿着长长的青石板路一路走着,一路吆喝,一路嗅着花香,不知不觉已是中午,肚子饿了,一抬头发现前面挑出一帘子,上面写着四个字:“槐花糕店”。
我进店坐下,要了一杯茶和一碟槐花糕,当大婶端上槐花糕时我一下子惊呆了,我从不知道世上竟有这样好看的糕点,那糕呈长方体,修长秀气通体雪白,还未靠近香气先袭,是槐花的香气,还夹杂有槐花蜜的味道,小心尝一口,糯黏香甜入口绵软又有筋道,天啦,我都要醉了,只敢一小口一小口地品尝,我何德何能,能有幸品尝到这绝世美味?
如果槐花糕使我如醉如痴的话,那做槐花糕的人则使我完全醉了、痴了。
当时店内仅我一人,我正万分珍惜地小口品尝着,忽然听到有人轻笑,抬头一看,是个年轻女孩儿在掩口而笑,显然她在笑我的吃相。她身穿如槐花一样雪白的衣服,面容洁白姣好,一头长发如云,左脸颊还有一个小酒窝。
我一见她顿时惊呆了,刹那间连槐花糕都失去了滋味。
女孩儿走近我,含笑问我:“好吃吗?告诉你这糕是我亲手做的哩。”
我张口结舌说不出话来,头脑一片空白,还呜呜作响,这仙女一样的女孩儿竟主动跟我说话!
恍惚之中槐花糕吃完了,该付钱了,可当我手伸进口袋的时候大吃一惊:口袋内空空如也!
我这脸可丢到家了,就在这时后面有人叫起来,是先前那个大婶,女孩儿和她长得很像,显然是女孩儿的妈妈。大婶说的是:“槐花,该跟客人收钱了。”
原来女孩儿就叫槐花。大婶边说边走出来,我正惶恐不安,女孩儿忽然做出一个惊人举动:她从她的口袋内飞快掏出一张钞票扔到桌上,然后一边把钱拿起来给她妈妈看到,一边脆生生地回答道:“妈,钱已经收过了。”
当我走出小店的时候依旧晕乎乎的,我不知道到底发生了什么,我们素昧平生,女孩儿为什么肯为我付钱?
当我远远地回头一瞥时,正看到那女孩儿站在店门口朝我看着,然后女孩儿一闪即没。
回来后我日思夜想,可我又不敢多想,因为我是个粗人,粗人怎能配仙女。
原来大爹爹年轻时还有过这样一段清纯美丽的故事!
我读得口齿生香,又往下翻,却发现后面全是空白,一切戛然而止。
大爹爹为什么不往下记了?那女孩儿后来呢?
看看记下这段往事的日期,我算了一下,大爹爹当时年方21,那正是他一生中最美好的年龄,情窦初开渴望爱情,这样的邂逅当然刻骨铭心了,实际上大爹爹个高体壮浓眉大眼,直至老了还衣衫整洁腰板笔挺。
我不知道后面发生了什么,但我知道大爹爹为什么会终身未婚孤苦一生了,那是因为曾经沧海难为水。
我久久沉浸在这美好的情愫和淡淡的忧伤中,忽然间一个念头跃入脑海中:日记中记载的安宜县城就在邻县并不遥远,我为什么不代大爹爹故地重游呢?我要把大爹爹的这份心迹亲口告诉那位叫“槐花”的女孩儿,不,现在已是槐花奶奶了,这样一来也算是圆了大爹爹的一个心愿。但愿槐花巷没有被拆迁,但愿她还健在!
但这一切也或许只是大爹爹的一个梦呓,只是他想象中的爱情天堂而已,但不管怎样,我都要走一趟。
说动身就动身,一个小时后我坐车来到了安宜县城。
安宜县城是座古色古香、色彩斑斓的老城,这儿的人看上去都很沉静。我正要找人打听路径,忽听到“啊哟”一声尖叫,循声一看,是一个女孩儿摔倒在地,沉重的电瓶车压在身上,她怎么也挣扎不起来。
我连忙上前扶起电瓶车,问女孩儿要不要去医院,女孩儿说不用,只是膝盖擦破了点皮,又连声说“谢谢”。我摆摆手走开了,我还有正事要干。
经过一番打听,终于有一位老年人告诉我确有槐花巷,而且没有拆迁,谢天谢地!
然后我远远地看到了槐花巷,大爹爹没有骗我,巷口巷内果然槐花如雪香气如海,一步步走过去,一脚一脚踩在古老的青石板上,我仿佛化身21岁时的大爹爹,像走进一段泛黄的回忆,像走进一段不忍惊醒的梦,我甚至感受到了大爹爹青春的气息。
在长巷深处,一抬头,前面有一店,挑出一布帘,上面四个字:槐花面馆。
大爹爹不是说“槐花糕店”吗?名字怎么变了?原来真的人物皆非了。
我掉了魂一样走进去,迎面好像有人迎了上来,可我恍若未见,只顾沉浸在大爹爹描述的意境中。
直到迎上来的人声音略提高我才回过神来,她说的是:“是你吗?真的太巧了!”
只看她一眼我就如触电一样浑身麻酥,站在面前的不正是大爹爹日记中描述的女孩儿槐花吗?
只见她面容洁白而美,一头长发垂下,衣服白如槐花,最最重要的是,她的左脸颊有一个小酒窝。
她是槐花?天啦,我这是穿越了吗?
“槐花”再次开了口,声音脆生生的:“真的是你吗?你不认得我了?我就是先前跌倒的那个女孩儿。”
“槐花”说着脸一红,避开我的目光,说:“你请坐啊,你是来有事的吗?”
我这才发现自始至终一直盯着人家的脸看,顿时脸一烫,忙说:“我是来吃槐花糕的。”
一言既出风云突变,我发现女孩儿刹那间一双杏眼瞪得溜圆,好像看见了这世上最不可思议的事,颤声问道:“你说什么?”
我心中惊讶,说:“我想吃槐花糕啊。”
女孩儿看上去更吃惊了,说:“你这个外地人是怎么知道槐花糕的?告诉你,这儿已几十年不做槐花糕了,连店的名称都改了。”
我定定神,先从背包中小心捧出大爹爹的日记,恭恭敬敬说声:“大爹爹,魂兮归来吧!”
然后我打开日记中的那一页,指给女孩儿看,说:“这是我大爹爹告诉我的。”
此时店内除了我俩再无第三人,女孩儿浑身颤抖得厉害,这使我有点惊讶,然后女孩儿低下头认真看了起来。
女孩儿的头离我很近,微风裹挟着外面槐花的气息一阵阵吹进来,把她的长发撩到了我的脸上。
女孩儿一字一字读完了日记,抬起头,满眼泪水。
只听她说声:“你等一下!”便急急进了后院,可以看到她这小店是前店后家,院子中心有一棵高大的槐花树,满枝头雪白的槐花正迎风怒放。
不大工夫女孩儿出来了,她的手中竟也捧着一本泛黄陈旧的缎面日记本。
然后在女孩儿的指引下,我看到了一篇笔迹娟秀的日记,那是一段跟大爹爹的记述相差不离的故事,不过这回记述的主人是个年轻的女孩儿,当时20岁的槐花,而且记述得更婉丽、更撩人魂魄,满是一个内秀的女孩儿对爱情的渴望和忧伤。
时光呼啸着穿梭,我正神魂颠倒,忽听到后面有个苍老的声音:“孙女,跟谁聊天呢?”
然后有个老妇人走了出来,只一眼我就认出来了,她就是大爹爹笔下的槐花,虽说老了,但仪容犹存。
在听完我的叙说和看完大爹爹的日记后,奶奶久久坐着,可她背对着我们,不让我们看到她的表情,我只看到她一直颤抖的瘦削的肩膀。
等奶奶稍稍平静下来后,我问道:“奶奶,我想知道,您当时为什么肯替我大爹爹付钱的?”
奶奶听了一副神往的样子,嘴角也弯起笑意,说:“因为你大爹爹人好,当时我打外面经过时,恰好遇到你大爹爹给一个孤苦老人箍了一个桶,可他分文不要不说,还把身上的钱全给了人家,所以他才没钱付我的账,当时我就多看了他两眼……”
我斗胆又问:“槐花奶奶,那我大爹爹后来找过你吗?你们又为什么没能在一起?”
奶奶一听眼睛泛红神情恍惚,艰涩地说道:“槐花是我的小名,都几十年没人叫了,你这一叫朦胧间我还以为是他来了,告诉你,你跟你大爹爹长得太像了……实际上后来你大爹爹鼓起勇气偷偷来过一趟,他找到我,一遍遍地叫我‘槐花’,说这名字真美,他向我求爱,可他不知道,从我们第一次见面后不久我就在父母的威逼下订了婚,那时候婚姻大事父母说了算的……”
奶奶说到这里摇头叹息,我和她孙女并肩对面坐着,奶奶又说:“你大爹爹一听我这么说脸色苍白,好像魂掉了一样,跌跌撞撞地就走了,从此就再也没来过,永远没来过……孩子,你大爹爹现在怎么样了?他还好吧?”
我不忍说,可不得不说:“我大爹爹刚刚走……他终身未婚,我听大人讲过,实际上当年有好多说媒的上门说亲,甚至有好多姑娘主动示爱,可他说什么也不肯,他在屋前屋后栽满了槐树,槐花开时成天对着花自言自语,大伙都说他被槐花精迷住了……”
我说不下去了,因为奶奶突然站起身,磕磕碰碰地进了后院。我想追上去,被女孩儿拉住了,女孩儿悄声说:“让奶奶静会吧!”
女孩儿用修长的手指绞着湿透的纸巾,刚才她一直在擦眼睛,又说:“我爷爷很早就去世了,听说爷爷不学好,吃喝嫖赌的,把身体弄垮了……那时奶奶还是很漂亮的,有好多人上门提亲,可奶奶一直不肯再嫁人,非要吃辛受苦独自拉扯我爸长大成人。当时奶奶不再嫁的托词是怕孩子受委屈,当我长大偷看到奶奶的日记后,才知道奶奶是别有隐情,可她又能对何人诉说?我只知道一件事,自从我爷爷死后,奶奶就坚持搬回了这幢娘家老屋,第一件事就是把店名换了,并且终生再未做过槐花糕,即使我也只是听说过,却从没吃过。”
我听到这里满心感慨,万分虔诚地说:“大爹爹,今天这一切你全看到了吧?老天没负你!”
女孩儿一双妙目看着我,低声说:“有这样一句话说得真好,叫‘所有的相遇都是久别重逢’,例如今天你大爹爹和我奶奶又见面了……”
我胆大起来,说:“还有我和你,我们已是第二次见面了……”
就在这时奶奶出来了,她见我们这情形展颜一笑,轻声说:“孙女,你不是一直想学做槐花糕吗?奶奶现在就教你—让这有福的傻小子也尝尝!”
一 抓贼
邱斌武艺高强,打得一手好镖,他是桑梓县刘员外家的护院头领。刘员外在清明节这天领着家眷回乡祭祖,邱斌和手下的五位护院喝了点儿酒,然后早早地回住处合衣睡觉去了。
半夜时分,邱斌感觉内急,他一咕噜从床上爬起来,直奔后院的厕所跑去。邱斌刚到后院,忽然发现墙上出现了一个黑影。
邱斌一见有贼,他甩手就射出了一枚狼牙镖,门楼上的黑影一声惨叫,当时就应镖而落。
邱斌领着手下几名护院,众人合力一搜,竟在后院的花房中找到了黑衣贼人。两名护院一个饿虎扑食,便将贼人牢牢地按倒在地,黑衣贼人名叫柳七,他已经起下了腿上的狼牙镖,此时镖伤处正在汩汩地流血,柳七哀声道:“邱爷,能否让我先给镖伤敷点止血药呀?”
邱斌也不想将事情做得太绝,他点头对擒贼的两名护院说:“放开他!”
两名护院撒手,柳七翻身坐起,他在怀里一摸,取出来了一个拳头大小的扁木盒子,柳七先在盒盖上敲了几下,然后将盒盖打开,将里面一种淡绿色的药粉,敷到了自己右腿的镖伤上。说也奇怪,古怪的药粉刚刚敷上,流淌的鲜血便止住了,邱斌正想凑前看个究竟,柳七怪叫一声,飞身跃起,那条伤腿竟然行动如常,他鬼魅般地冲出了花厅,然后“嗖”地一声,又一次跃上了院墙。
邱斌冷笑一声,他又抬起手来,两枚飞镖“噗噗”发出,一枚射中了柳七的屁股,另一枚插到了柳七的左腿上。
柳七重新被擒,邱斌从柳七身上搜出了那个木质的药盒,他将盒子里的药粉给柳七的新伤敷上后,果然这药粉疗效神奇,竟在转瞬间,便可令伤口止血,不长的时间里,便能令他行动如常。
邱斌找来了一条重重的铁链子,将柳七锁到了柴房内。柳七央求道:“邱护院,您看在我上有七十岁的老娘,下有七岁孩子的分儿上,把我放了吧!”
邱斌“呸”了一声,说:“放了你,你想得美,天一亮,我们就把你送交官府,到了官府,先赏你屁股一顿板子,然后将你关进臭气熏天的大牢,你就等着好好享受吧!”
柳七被邱斌一番话吓得脸色煞白,他“扑通”一声,跪倒在地,连求饶命。
邱斌压低声音说:“饶了你也未尝不可,但是你得把那红伤药的秘方交出来!”
二 骗局
柳七虽然一身贼骨,但也怕被送交官府治罪,他万般无奈之下,只得点头同意了邱斌的交换条件。
柳七拿起毛笔,他在纸上鬼画符似的写上了一共十八味药的“贼方”。邱斌自然不信柳七,他照方买来所有的药粉,然后亲眼瞧着柳七为他配制所谓的贼药。
柳七先将木盒子中的药粉倒出来,然后按照用药量,将那十八味药的药粉一一加到了盒内。柳七将贼药配好,他关上盒盖,然后得意地在盒盖上拍了两掌,道:“邱护院,我传您贼药,您可要说话算话呀!”
邱斌拿着木盒子里的贼药,接连找人做了三五次试验,果然这贼药药效惊人,不仅立时能够止血,还可以令人在短时间内恢复行动。邱斌取出钥匙,打开铁链上的大锁,他对柳七道:“你可以走了!”
柳七在离开刘家大宅的时候,他回头叮嘱:“邱护院,如果以后你为人治伤,一个人只可用一汤匙的药量!……”
邱斌点头放了柳七后,刘员外领着家人回来,他便向刘员外辞工,刘员外诧异地问:“邱护院,你离开我家,莫非另有高就吗?”
邱斌回答:“我准备回去开一家药店,以后不干护院这一行了!”
邱斌的老家在蓟县,该县地处口外,马匪横行,又兼之民风强悍,所以开一个专卖贼药的药店,应该是大有作为!
邱斌回到老家后,他经过十天时间的筹备,邱记神药的招牌便被挂了出去,可是他将木盒子里的贼药卖掉后,邱斌重新配制贼药的时候,这才发现,他配置的贼药,根本就不好用!
邱斌面对无人买药,坐地赔钱的尴尬局面,他气得抄起了柳七那只曾经装过贼药的木盒子“咔嚓”一声,将其摔碎在了地上。
木盒子碎成了六七半,邱斌惊奇地发现木盒子的盒盖里面竟是空心的,空巢内还有装过药粉的痕迹,而且只要用手敲击盒盖,盒盖内壁上就会打开九个小孔,藏在盒盖内的药粉,就会少量地漏进木盒内。
很显然,柳七欺骗了邱斌,那贼方中并不是十八味药,而是十九味药,最后的一味药,藏在盒盖中,那才是决定贼方是否疗效如神的关键。
邱斌气得连声大骂柳七,可是柳七也不知道藏到了哪里,邱斌找不到柳七,不知道最后的一味药是什么,邱斌的药店绝对逃不脱关门的命运。
邱斌这天正坐在药店里生闷气,就听街上有人喧哗道:“县衙的捕头,竟抓住了飞天大盗柳七!”
果然四名捕头赶着一辆马车从街上走了过来,车上用铁链子锁着的正是柳七,这个柳七流窜到蓟县作案,他在行窃一家富户的时候,突然发现了一坛塞外的佳酿—黄芩酒。
这黄芩酒喝到嘴里看似柔软,其实后劲极大,柳七不知道厉害,他饮了半坛黄芩酒,竟然醉倒在窃案现场。这就是他今日被擒的经过。捕快们怕柳七逃走,先是割断了他的脚筋,然后用马车载着他,耀武扬威地直奔蓟县县衙而去。
邱斌真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫,他急忙回到店里,先用黑纱蒙面,然后带着兵器和镖囊,飞身跃上房顶,直向蓟县县衙的方向奔了过去。
邱斌要劫下柳七,他要得到贼药的完整配方!
三 秘密
那四名捕快真的没有想到,竟有人敢在大白天劫走柳七。邱斌打翻了四名捕快,然后挥刀斩断了柳七身上的铁链,那四名捕快大喊抓贼的时候,邱斌已经抢过了一匹马来,然后他背着柳七飞身上马,向城外飞奔而去。
邱斌骑马一直来到了城外云龙山深处,柳七一见救自己的竟然是邱斌,他大声叫道:“邱护院,你即使救了我,我也不会告诉你贼方中的第十九味药!”
邱斌说道:“你要告诉我第十九味药是啥,以后你的生活归我照料!”
柳七的脚筋都已断掉,如果邱斌不在云龙山中为他安排一切,等待他的只能是被饿死的命运了。
柳七万般无奈,他只得点头同意了邱斌的要求,邱斌在深山里为柳七找了个山洞,柳七住在山洞里,就开始为邱斌配制第十九味药。当然,柳七每日的衣食住用,都得由邱斌供应。邱斌将柳七劫走后,蓟县的捕快大搜了三天,他们找不到劫匪和柳七后,这股捕盗的风头就这样过去了。
邱斌随后雇用了一个又聋又哑的伙计,让他到山上照顾柳七,柳七接下来拄着双拐,采来他需要的草药,接着将其晒干并用药磨磨碎,磨碎的神秘药粉被那个聋哑的伙计送到了山下,邱斌将这第十九味药加到了贼药之中,果然这贼药又出现了疗效如神的效果。
邱记神药卖得异常红火,邱斌赚得也是钵满盆平,邱斌这天一大早刚打开店门,就见一位顶盔挂甲的副将领着十几个亲兵从门外走进了店内。
这个副将姓吴,吴副将来自涿州府,他奉府台之命,领着七八百名精兵,到蓟县剿匪来了,既然剿匪,自然避免不了受伤,吴副将今天是上门购买贼药来了。
吴副将让邱斌将店里的一百多斤贼药都拿了出来,然后丢下了三百两银子,说:“这些神药,我都买了!”
邱斌正要告诉吴副将使用贼药的注意事项,吴副将让亲兵拿着药粉,他上马急匆匆地离开了邱斌的药店。可是一个月之后,邱斌被蓟县的捕快抓到了县衙的大堂。
邱斌对着蓟县县令牛大人叫道:“牛大人,我犯了哪条王法,你抓我干什么?”
牛大人一拍惊堂木,叫道:“吴副将就是因为敷了你的药,现在已经中毒身亡了!”
牛大人一摆手,两名衙役将吴副将的尸体用门板抬上了堂来,吴副将剿匪的时候,他的大腿被恶匪们砍了一刀,吴副将将贼药敷在一尺半长的刀口之上,鲜血和伤痛确实是止住了,可是一顿饭的时间后,吴副将就肤色铁青,身体僵硬,中毒身亡了。
邱斌用药害死了吴副将,这可是掉脑袋的罪过,牛大人叫道:“将邱斌用木枷夹起来,押入死囚牢!”
邱斌恨柳七害他,他扯开嗓子大叫道:“我知道飞贼柳七住在什么地方!……”
牛大人派捕快将躲在山里的柳七抓到了监牢,并把他关到了邱斌隔壁的监房,邱斌大声叫道:“柳七,你那第十九味药究竟是什么,你为什么要害我?……”
柳七冷笑道:“我那第十九味药里一共有三味药,这三味药都是凝血的毒药,其中最毒的就是乌头,乌头就是断肠草!”
乌头极毒,但是有另外两样毒药克制它,乌头的毒性就降得极低,将少量的乌头毒敷在身体的外面,确实可以很快地止血,但是大量敷用,却可让人凝血致命。
邱斌叫道:“你真的害死我了!”
柳七冷笑道:“我四处行窃,确实是个巨匪,但你挖空心思,总想得到我的秘方,你难道就不是大贼吗?我恶贯满盈,死不足惜,黄泉路上,咱们一起走,你也并不冤呀!……”
邱斌身体摇晃“扑通”一声,跌坐在了牢房的泥地上。他喉咙里发出痛苦的“呜呜”声,就好像野兽在悲鸣!
【篇一】中国经典民间故事
传说在黄帝之后,先后出了三个很出名的部落联盟首领,分别是尧、舜和禹。他们原来都是一个部落的首领,后来被推选为部落联盟的首领。
那时候,部落联盟首领有什么大事都要找各部落首领一起商量。
尧年纪老了,想找一个继承他职位的人。有一次,他召集四方部落首领来商议。大家一致推荐舜。
尧点点头说:“哦!我也听说这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说?”
原来舜的父亲是个糊涂透顶的人,人们叫他瞽叟。舜的生母早死了,后母对他很坏。后母生的孩子名叫象,非常傲慢,瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里,尽管全家人对他都不好,但是他对待他的父母、弟弟却非常好。大家都认为舜是个有德行的人。
尧听了挺高兴,决定先考察一下舜。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜,还替舜筑了粮仓,分给他很多牛羊。后母和弟弟见了,又是羡慕,又是妒忌,和瞽叟一起用计,几次三番想害死舜。
有一回,瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候,瞽叟就在下面放起火来,想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火,想找梯子,梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太陽用的笠帽。他双手拿着笠帽,像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡,舜轻轻地落在地上,一点也没受伤。
瞽叟和象不甘心,他们又叫舜去淘井。舜跳下井以后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。
象不知道舜早已脱险,得意扬扬地回到家里,跟瞽叟说:“这一回哥哥准死了,这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”说完,他向舜住的屋子走去,哪知道,他一进屋子,舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊,很不好意思地说:“哥哥,你什么时候回的?我都不知道呀!”
舜也装作若无其事,说:“你来得正好,我的事情多,正需要你帮助我来料理呢。”
以后,舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟,瞽叟和象也不敢再暗害舜了。
尧听了大家介绍的舜的事迹,又经过考察,认为舜确是个品德好又挺能干的人,就把首领的位子让给了舜。这种让位,历称做“禅让”。其实,在氏族公社时期,部落首领老了,用选举的办法推选新的首领,并不是什么稀罕事儿。
舜接位后,又勤劳,又俭朴,跟老百姓一样劳动,得到大家的信任和爱戴。过了几年,尧死了,舜还想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱,可是大家都不赞成。舜才正式当上了首领。舜到老年的时候,也跟尧一样,把部落联盟首领的位子传给了治水有功的大禹。尧舜禹后来就成为中国历有德之君的代名词。
【篇二】中国经典民间故事
宋朝时候,契丹发来二十万辽兵犯境,边关吃紧。那工夫六郎杨延昭正在遂城。遂城,就是现在徐水县城西二十里的遂城村。它北临瀑河,隔河就是一道古长城。
遂城城小,兵力不足,守城军只有三千人。辽兵来得很快,然间兵临城下,将城围住,并且一连几天数次攻城,一次比一次攻得猛烈。可是遂城的守军和老百姓好象与平常一样没有任何不安。六郎感到奇怪,他问老百姓:“辽兵这么攻城,你们不害怕吗?”老百姓回答:“有杨将军在此镇守,辽兵是攻不破的!”
杨六郎一听老百姓对自己是这样的信任,更感到责任的重大。于是他把全城的青壮年召集起来,发给他们刀枪剑戟,动员他们配合军队一起上阵护城。军队和老百姓个个摩拳擦掌,誓死与遂城共存亡。
这时候正是十月,天气突然变冷。六郎杨延昭见此情景,急中生智,忙令军民汲水灌城。晚上,往城墙上浇一遍水,马上就结成一层冰,浇了一夜水,结了一夜冰。到第二天早晨,嗬,那高大的城墙白闪闪亮晶晶成了一道冰的长城,又坚又滑,不可攀登。辽兵冲到城下,前来登城,一蹬一出溜,一扒一打滑,有的好不容易爬到半截腰,一出溜又摔下去了。伏在城上的宋军趁机滚木雷石万箭齐发,杀死杀伤辽兵不计其数。辽兵数日攻城不下,只好下令退兵。杨六郎趁机,将城门大开,亲率大军冲杀出,只杀得辽兵丢盔掉甲狼狈而逃。这一仗,生擒辽兵上千,马匹近万,还获得了大批武器。
杨六郎因为这次战,被宋真宗加官进级,由保州(今河北保定)缘边都巡检使调升莫州(今河北任邱县鄚州)刺史。契丹犯边,一路烧杀抢掠,人民深受其苦。六郎杨延昭先后率兵打退辽兵一百多次进攻,使边关一度安宁,因而深受人民的爱戴。
杨六郎五十七岁那年,病故于鄚州。皇帝派专使陪同六郎的长子杨文广(戏剧中写杨延昭的儿子叫宗保,宗保的儿子叫文广)前来护送灵枢回他的原籍太原。郑州人民顷城出动,跪围着灵车失声恸哭,要求将六郎葬在鄚州,以其在天之灵,警戒边防。杨文广和皇帝的专使感到众情难却,便让马童驰报佘太君裁定。佘君提出另做一口棺椁,把六郎的衣冠和宝刀放在里边,于鄚州北城修六郎冢,以慰当地人民。从此,鄚州建起了六郎冢,成为人民祭奠民族英雄的纪念地。文官到此下轿,武官到此下马,百姓逢节敬拜。
【篇三】中国经典民间故事
相传,清朝时期,滕县辛庄有个名叫钟璜的秀才,很有才华。
有一年,滕县的秀才都到充州府去会考举人。发榜后:钟璜名列榜首。不光这儿,各县的秀才,哪个也比不了滕县参加考试的秀才,主考的学院大人,宣布滕县为这次会考的第一。谁知其余各县的秀才不服气,他们集合起来去找学院大人质问。凑巧,在大街上碰到了学院大人乘坐的鹦哥绿呢子大轿,他们就围起来不让学院大人走,你一言,我一语,问滕县的秀才考得究竟有多好。
学院大人被这伙酸不溜球的秀才纠缠得没法,就说:“我出个上联,当面考考你们,对得上,算你们有才学;对不上,那可要甘败下风啦。”说完,就出了个上联:
掰开石榴,酸子挤成一片。
这伙秀才,你看我,我看你,搜肠刮肚,苦思冥想,怎么也对不上,可巧钟璜也来到轿前,听了学院大人让对对子的事。
学院大人看到了钟璜,就问:“你不是钟璜吗?”
“学生是钟璜。”
“你对得上来吗?”
“学生已想出下联。不过还是让众学兄先对,对不出,我再对吧。”
等了老大一会子,各县的秀才还是对不上来,钟璜就念出了联:
折断藕结,丝纹分 裂两边。
学院大人听了哈哈大笑,这伙秀才不得不分列两边,闪开道路,让学院大人的大轿通过了。
【篇四】中国经典民间故事
从前,四川的西部有个叫作蜀国的国家,土地肥沃、物产丰富,很是富庶。离它不远的秦国早就对这块富饶的土地垂涎三尺,想要把它划归自己所有。可是通往蜀国的道路非常险峻,有陡峭的悬崖绝壁和万丈深谷隔在路途上,一跌下去就会摔个粉身碎骨,进军的路线无法畅通,任凭秦国虎视眈眈,可一时也无可奈何。
蜀国的国君生性贪婪,总是大肆搜刮民间财富来满足自己对金钱的贪欲,有时甚至不惜一切代价。秦国的国王秦惠王从派去探听消息的人口中得知了蜀王的性情,觉得有机可乘。苦苦思索了很久以后,秦惠王终于想出了一条计策。
秦惠王命令工匠打造雕刻了一头巨大的石牛,在石牛的*后面放了好多金银绸缎,放出消息说这头石牛会屙金子。
蜀国的探子把关于这头屙金子的名牛的奇闻告诉了蜀王,蜀王听了羡慕得不得了,暗道:要是我有这么一头石牛,天天给我屙金子,那该有多好啊!正在这时候,秦国的使者来了,他向蜀王说,秦惠王为了表示秦蜀友好的诚意,决定把会屙金子的石牛送给蜀王。
蜀王大喜过望,他听使者说石牛的身形巨大,要从秦国运到蜀国来恐怕很不方便,急忙保证说:"这个不成问题,贵国国君既然肯把石牛迭给我,我哪里有不想办法把它运到我国来的道理呢,就请你们的国君放心好了。"
蜀王也不顾大臣们的极力反对,在国内征调了大量民工,把悬崖挖开了,把深谷也填平了,为了能让石牛顺利到达,把通向蜀国的险径都修成了平坦大道。然后他派了五个大力士到秦国去迎接石牛。
贪心的蜀王哪里料得到,秦惠王早已派遣军队悄悄跟在石牛后面,随着石牛蜂拥而入,一举灭掉了蜀国。
蜀王为贪一点小便宜反而吃了大亏,失掉了整个国家,被天下人耻笑。我们要从中吸取教训,把眼光放得长远些,以免为了眼前的一点小利而利令智昏,损害了整体的利益。
【篇五】中国经典民间故事
大名鼎鼎的包拯,是北宋一位刚正不阿、断案如神的清官。
包拯喜欢书法,对书法艺术也颇有造诣。
有一次,包拯被调到端州做地方官,这里的端砚非常有名。
他到任不久,便听说历任地方官员借进贡端砚为名盘剥百姓,砚工苦不堪言。
为了弄个究竟,一天包拯穿上便服,去砚工最集中的村子了解情况。
包拯进了村,就听见一间小茅棚里传来“叮叮当当”的声音,砚工们正在凿砚坯、刻图纹。
只见砚工们个个衣衫褴褛,面黄肌瘦。他们边工作边埋怨官府要砚多却付钱少。
回到衙门,包拯立即找来经办贡砚的书吏张考文。这人专用端砚贿 赂上司,博取主子的欢心。
他一听包拯问起端砚的事,便奉上一个优质砚台,并讨好地说还有更多的好砚台要送给包拯。
本来按规定,端州每年只向朝廷进贡十块贡砚,而地方贪 官私自增加数目,中饱私囊,害苦了砚工。
包拯越想越气,脸色铁青,把张考文送上的端砚“砰”的一声摔在地上。
张考文吓得出了一身冷汗,才知道“包青天”果然铁面无私,于是跪地叩头求饶。
包拯这回可纳闷了:莫非手下人背着自己私受贿 赂,藏于船上?他马上把大家召集起来查问。大家都说没有私藏。
包拯让他从实交代,张考文不敢隐瞒,便一五一十地把历年来贪 官劣绅贪 污 勒 索的实情招认出来。
包拯据此专门出了一份告示,规定不得任意增加贡砚数目,不准克扣砚工的工钱。百姓们高兴极了。
包拯离任时,端州男女老幼都来码头送行。很多人携物相赠,都被包拯一一谢绝了。
官船在一片赞扬声中顺江而下,不久就到了羚羊峡。风和日丽的天空突然乌云翻滚,浊浪排空。
包拯感到事有蹊跷,但他又想自己平生廉正,上天断不会为难自己。然而,过了好一会,风还不停,浪也不止。
包拯追问再三,这时他的书童忽然跪下承认,离开前有人送了一块端砚,他认为是小事,就私下替包拯收了。
包拯一听,当即命令书童将砚台取出。这块端砚,外包黄布,砚身雕龙刻凤,果然是方好砚。
包拯喜爱书法,对文房用具也很钟情。但他连看也没看一眼,随手将端砚抛到江里。
说也奇怪,砚一落江,顿时风平浪静,云开日出。
船开行不久,就在端砚下沉的地方隆起一片沙洲。包裹端砚的黄布顺流而下,一片黄光,变成了沙滩。传说现在广东广利镇的“砚洲”和沙浦镇的“黄布沙”就是这样形成的。
从前有一位大将军,叫做李靖,他的夫人生孩子,生下来一个圆圆的肉球,在地上滚来滚去,李靖说:“这一定是个妖怪。”拿出宝剑来,朝着那肉球一劈,真怪,那肉球一裂开,从里面跳出一个男娃娃来,胖胖的脸,可逗人喜欢了。
李靖看呆了,正不知道该怎么好,一位神仙找他来了。这位神仙说:“恭喜,恭喜!我知道你生了个男娃娃。这娃娃很了不起,让我收他当徒弟吧。”说着,拿出一个镯子,一块手帕,交给李靖,“这是我送给徒弟的礼物,这镯子叫做乾坤圈,这手帕叫混天绫。”
这娃娃就是哪吒。七岁那年,一天天气热极了,他到大海里去洗澡,拿着混天绫在水里一晃,就掀起大浪,大浪把东海龙王的水晶宫震得东摇西晃。龙王吓了一大跳,就派了一个夜叉上去看看,到底是怎么回事。
夜叉钻出水面一看,原来是个娃娃在洗澡,举起斧头就砍。哪吒可机灵啦,连忙把身于一闪,取下乾坤圈,向夜叉扔去。别看这小小的乾坤圈,它比一座大山还重,正好打中夜叉的脑袋,一下就把他打死了。
龙玉听说夜又给打死了,气得一个劲地吹胡子,就叫他的儿子三太子带上兵,去把哪吒捉来。他的兵是什么呀,是虾、鱼、蚌、螃蟹,哩哩啦啦的一大串。
三太子冲出水面,对哪吒说:“打死我家夜叉的是你吗?”
哪吒说。“是我,是我。我好好儿的在洗澡,你家夜叉话不问一句,就拿斧头劈我,我用乾坤圈碰了他一下,他就死了.他那么大的个儿,怎么一点儿也挨不起打呀?”
三太子蛮不讲理,举起枪就刺,哪吒让了他好几次,可是三太子就是不放过他。哪吒急了,就把混天绫一扔,这混天绫马上喷出一团团火焰,把三太子紧紧裹住,怎么也逃不掉。哪呢又拿乾坤圈一打,把三太子也打死了,吓得那些虾兵蟹将连滚带爬地钻到水里去。
三太子一死,就现出原形来了,原来是一条小龙。哪吒把他拖到岸上,心想:爸爸少一根腰带,我把这小龙的龙筋抽出来,搓一根腰带送给爸爸不好吗?他就把小龙的龙筋一根根的抽了出来,带回家去。
龙王听说自己的儿子也被哪吒打死了,又是伤心,又是生气,就变成一个读书人的样子,离开水晶宫,来找李靖了。龙王气冲冲地对李靖说;“你生的好儿子,打死了我家夜叉,又打肥我的三太子!”
李靖说;“你弄错了吧,我的儿子哪吒才七岁,能打死人吗?”
龙王说:“你不信,就把他找来问一问。”
李靖找了前屋我后屋,又找到花园里,哪儿也没找着哪吒。原来哪吒躲在一间小屋子里,在搓龙筋呢。李娟好容易才找到他:“你在这小屋子里做什么?”
哪旺说:“爸爸,我今天打死了一条小龙,抽了他的筋,正在给你搓腰带呢。”
李靖这才知道哪吒真的闯了大祸。只好带了他去见龙王。哪吒看见龙王就说:“老伯伯,请您别生气。我不是故意打死你家三太子的。他用枪刺我,我让了他好几次,可是他还一个劲地追着打我。我没法儿了,才还了手,不小心把他打死了。您瞧,这是从他身上抽下来的龙筋,还给您就是了。”
龙王看见儿子的龙筋,更加伤心了,就说:“我的儿子能让你白白打死吗?我要到天宫去告你的状。”说完,就乘着云彩上天宫去了。
据说有这么一段传说:唐贞观十三年,长安城里有位课卦的先生,名叫袁守诚,专为人算命,据称能知阴阳,断生死。这人的来头倒也不简单,是那当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父,而袁天罡,则是唐朝有名的星相家,曾经发明了流传至今的称骨算命法。
有一群在长安城外靠泾河吃饭的渔人,每日孝敬袁守诚一尾金色大鲤,袁守诚便会指引他们在何时何处下网捕鱼,必然网网不落空,捉去许多泾河的水族。不知道怎么的,这事传到了泾河龙王的耳中,它一怒之下,化身为一个白衣秀士,潜入长安,寻那袁守诚的麻烦。
袁守诚在长安西门繁华大街上卖卦,生意自是十分兴隆,泾河龙王寻到卦摊前,本想当场发作,却被袁守诚先生清奇不凡的相貌所震慑,于是收了轻视之心,向袁守诚问上一卦。
先生问曰:“公来问何事?”
龙王曰:“请卜天上阴晴事如何?”
先生即袖传一课,断曰:“云迷山顶,雾罩林梢。若占雨泽,准在明朝。”
龙王曰:“明日甚时下雨?雨有多少尺寸?”
先生道:“明日辰时布云,巳时发雷,午时下雨,未时雨足,共得水三尺三寸零四十八点。”
龙王笑曰:“此言不可作戏。如是明日有雨,依你断的时辰数目,我送课金五十两奉谢。若无雨,或不按时辰数目,我与你实说,定要打坏你的门面,扯碎你的招牌,即时赶出长安,不许在此惑众!”
先生欣然而答:“这个一定任你。请了,请了,明朝雨后来会。”
泾河龙王自认身为司雨龙神,那凡人袁守诚怎么可能比自己还先知道天上下雨的时辰,这场赌赛,自己定是赢了。谁知刚回到泾河水府,天上便下令明日雨降长安,降雨的时辰与水量和袁守诚所言不差分毫。龙王虽然大惊失色,叹这世间竟有如此通天晓地的能人,但它性情极刚烈,怎也不肯轻易服输,那争强好胜之心让它晕了头,竟然决定私下更改降雨的时辰,又克扣了雨量。
次日,龙王挨到巳时方布云,午时发雷,未时落雨,申时雨止,共降雨三尺零四十点,改了一个时辰,克了三寸八点。
雨后,龙王化为人形,径直去那袁守诚的卦摊前,一口气将卦摊砸了个稀烂,还要袁守诚立即滚出长安城。可袁守诚只是安静地看着龙王打砸,末了冷笑一声,说道:“我小小卦摊不值钱,只怕有人犯了死罪尚不自知,我认得你,你不是什么白衣秀士,你是那泾河龙王,你私改时辰,克扣雨量,犯了天条,明日恐难免一刀!”
泾河龙王这才慌了手脚,后悔自己一时冲动,连忙跪倒在地,求袁守诚救命。
袁守诚叹道:“求我无用,明日午时三刻,你该被魏徵处斩,那魏徵是当朝丞相,你若能在唐王处讨个人情,尚有生路一条。”
泾河龙王拜谢袁守诚后,匆匆赶到皇宫,直待到子时,唐王李世民入梦之后,它才潜入李世民梦中,口中直叫:“陛下,救我!”
唐王吃了一惊:“你是何人?朕当救你?”
龙王道:“臣乃长安城外泾河龙王,陛下是真龙,臣是业龙,臣因犯下天条,当被陛下贤臣魏徵处斩,故来拜求,望陛下救我一救!”
唐王见它苦苦哀求,心生恻隐,便答应了它:“既是魏徵处斩,朕可以救你。你放心前去。”
龙王这才放心,叩谢隐去。
唐王李世民从梦中醒转,思量龙王所托,想来想去,决定明日将魏徵留在身边一日,不放他出宫门半步,应可救下那龙王。
翌日,唐王退朝之后,独留下魏徵一人,宣上金銮,召入便殿,先议安邦之策,再论定国之谋,拖到巳末午初时候,见魏徵有些坐立不安,唐王暗笑,又命宫人取过棋枰,要与魏徵纹枰论道,魏徵不敢不应,只能谢了恩,与唐王对弈。
魏徵棋力高强,唐王本意却只是拖延时辰,厮杀至中盘,唐王已呈败象,不由低头陷入长考,待到唐王拈子落枰,再抬头望向魏徵,魏丞相却已伏在案头,呼呼酣睡。唐王笑曰:“贤卿真是匡扶社稷之心劳,创立江山之力倦。”
唐王任其盹睡,更不呼唤,眼见午时三刻已至,想那泾河龙王,应已逃过一劫。
忽而伏案之魏徵,额前汗珠密布,神情微有焦躁,唐王恐因天热,心疼贤臣,便亲自为魏徵打扇,凉风徐来,魏徵密汗顿收,睡得甚是沉稳。
突闻朝门外有人大呼小叫,唐王起身观看,却是徐茂功,秦叔宝等人,秦叔宝手中提有一物,见唐王在此,便将那东西掷在地上,那东西滚到唐王脚边,竟是一个血淋淋的龙头!那龙头须发戟张,一双眼还未闭合,正正瞪着唐王。唐王吓得后退,惊问:“此乃何物?”秦叔宝答道:“千步廊南,十字街头,云端里落下这颗龙头,微臣不敢不奏!”
魏徵被喧闹声惊醒,步至唐王身边,俯伏在地道:“臣该万死!适才晕困,不知所为,望陛下恕臣慢君之罪。”唐王道:“卿有何慢罪?且起来,但看这龙头,却是何说?”魏徵仍伏在地,并未起身,说道:“此龙是臣适才梦中所斩!”
唐王闻言大惊:“贤卿困睡,并未见动身,更无刀兵,如何斩却此龙?”
魏徵答道:“此龙犯下天条,当被臣于今日处斩,臣虽身在君前对局,却梦离陛下驾云提剑追斩此龙,谁知孽龙仓皇逃窜,一时竟追不上,臣正心中焦躁,幸有陛下为臣打扇,借那三扇凉风,臣撩衣进步追上孽龙,手执霜锋一举斩下龙头,那龙头就此滚落虚空。”
唐王心中一时悲喜不一,喜者,有魏徵如此能人豪杰相助,江山岂有不稳之理。悲者,梦中曾许救龙,岂知竟致遭诛,魏徵更是借自己三扇凉风之力才斩了龙王。无奈,唐王强打精神赏了魏徵,众人散去。
入夜二更时分,唐王竟听闻宫门外有凄惨号泣之声,惊恐之余,唐王朦胧睡去,谁知梦中那无头的泾河龙王,提着血淋淋的首级,扑到唐王身边,擒住其手直呼其名:“李世民!还我命来!还我命来!亏你允诺救我,不救也罢,怎还助那魏徵追斩我?快快出来!与我到阎王处说理!”
唐王有口难言,惊的汗流遍体,怎也挣不脱龙王纠缠,大叫一声有鬼,方从梦中醒转。至此连续几日,唐王夜夜被龙王鬼魂惊扰,竟落下脉弱体虚之症。
唐王病重,鄂国公尉迟恭与护国公秦叔宝入宫探视,得知寝宫门外,入夜就抛砖弄瓦,鬼魅呼号。二将军劝慰唐王,秦叔宝道:“陛下宽心,今晚臣与敬德把守宫门,看有甚么鬼祟。”唐王准奏,二人谢恩而出。
当日晚,两位将军各取披挂穿戴整齐,金盔银甲,威风凛凛,持剑举斧在宫门外把守。一夜间,竟再无半点响动,唐王因此安寝无事。
虽有二位将军把守,皇宫清静了几日,但唐王终究不忍二将辛苦,为难两人夜夜守候,便寻那丹青妙手,将尉迟恭秦叔宝披挂在身的真容绘于宫门之上,前宫门从此夜间无事。而两位将军的威风仪容,就成了民间流传至今的门神。
某年,杭州城疫症流行,碰巧荒年,市民贫病交迫,十分凄惨。
一天,城内的湖边,泊了一只大船,船头坐了一位美丽的女子。
她为贫病的人请命,如果有人出钱买她,她就住在他的家里,为他服务,得款用来救济人民。
岸上的人争著买她,相持不下,就采用投钱的方法,谁用钱掷中她,就迎她回去。
于是,铜钱、黄金、白银都纷纷投下来,堆满船头,却没有一枚落在她身上。
大家十分失望,只好放弃。
女子微笑,合掌向岸上的人致谢,把每一个捐来的钱都施舍给穷人。
消息传来,轰动整个杭州城,富人们为她侠义的行为感动,纷纷慷慨布施。
于是,病人得到医药,穷人得到金钱,饥饿的人得到食物,人心都安慰和满足。
突然,女子的船上毫彩万道,灿烂光明,一位法相庄严的菩萨合掌微笑。
大家惊奇极了。
她说:“我就是观世音菩萨,我来,是为了启发和唤醒大家的仁心。
同情、怜悯是最高贵的情操,帮助他人,是最神圣的责任,扶助弱小,是人们义不容辞的天职。
今天,你们的表现十分值得赞美,大家将得到幸福。”
众人既感动又欢喜,不约而同合掌,称念观世音菩萨。
观世音菩萨把画像送给他们。
她的诺言应验了,她真的住在每一位出钱为善的人家里。
这个故事在中国普遍地流传,增加了人们对观世音菩萨的信仰。
对中国传统文化稍有了解的人,就一定对“八仙”的说法不会陌生,所谓“八仙”是指汉钟离、张果老、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、韩湘子、蓝采和、何仙姑八位仙人,他们都是凡人出身,苦修积善才修炼成仙。八仙中唯一的女性就是何仙姑,她在八仙中好似万绿丛中仅有的一点红,因而也就格外引人注目。
何仙姑原名何琼,唐高宗开耀元年出生于零陵一户普通的庄户人家。当地人说,在何琼出生那天,一团鲜艳祥瑞的紫气笼罩在何家茅屋的上方,一群仙鹤在紫气中上下飞舞,不一会儿,一只硕壮的梅花鹿驮着一个头扎小辫、身系红肚兜的女童飞奔闯入何家,就在这时,何母生下了一个白白胖胖的女婴。
提起何琼的家乡零陵,可是一个山清水秀的风水宝地,它位于潇、湘二水汇合的地方,北望南岳衡山,南依巍巍五岭,是楚粤之门户。零陵郡西有一座云母山,山上盛产五色云母石,云母石是古代服食求仙的上药;一条清澈蜿蜒的小溪由山上奔流而下,称为云母溪,何琼家就在秀美的云母溪畔。
喝云母水长大的何琼,出落得美丽灵秀,她自小就喜欢一人在云母溪边嬉戏漫游。十四岁那年,她在云母溪畔遇见了一位白发苍苍的长胡子老翁。老翁向她询问了一些当地山水的情况,何琼都伶俐地一一作答,老翁非常高兴,从自己的背囊里取出一枚鲜灵灵的蟠桃送给何琼。何琼接过,谢了老翁,然后三下五除二地把蟠桃吃下了肚。老翁看着她吃完,满脸笑容地点点头,转身就不见了。回家后,何琼一连几天都不感饥饿,因而也就不想吃东西,精神却比以往更旺盛。一个月之后,何琼又在云母溪边遇到了那位老翁,这次老翁把她带到云母山上,教她如何采集云母以及怎样服食云母。何琼按照他的话,每天到云母山上采食云母,渐渐感觉到自己身轻如燕,往来山顶,行走如飞。此外,她还能辨识和采摘山中的各种仙草灵药,为附近的百姓治疗各种疾病,且能预测人事,因此周围的人都称她是“何仙姑”。
何琼得道成仙的消息一传十、十传百,越传越远,最后竟传到京城皇宫武则天耳中。
当时武则天是唐高宗的皇后,却把持着朝廷实权。武则天自小受母亲的影响信仰佛教,及至做了皇后,她又极力在宫内和全国上下推崇佛教,想以此压倒李唐王朝所尊奉的道教的势头,并利用某些佛经作为她篡位称帝的理论根据。佛教“法相宗”宣扬“二空”,就是说要把自我与万物都看成是空泛虚无的,这样才能达到宇宙万物与我合而为一的高渺境界。通俗地说,就是用心感悟,做到物我两忘,那么就能白昼飞升、腾云驾雾、长生不老了。武则天对这一点十分信服,当她听说零陵地方出了一个何仙姑,能够不食人间烟火,自由往来于山岳之巅,很感兴趣,特地派人前往探视,并赐予何仙姑一袭朝霞服。何仙姑接受了朝霞服,兴致勃勃地穿戴起来,周围的百姓闻讯从四面八方赶来观瞻,只见何仙姑身上霞光万道,光彩夺目,好像神仙下凡;乡亲们见状大惊,不由自主地齐齐跪倒在地,朝何仙姑顶礼膜拜。何仙姑心中颇感自得,然而她母亲却大感恐慌,心想:“这样的女儿,谁家还敢娶她呀!”
果然不出何母所料,何仙姑十八岁时,她母亲急急地请媒人为她择婿。虽然何仙姑出落得鲜花一样漂亮,但因本事太大,竟没有谁家敢娶。何母忧心忡忡,何仙姑自己却若无其事,整天出没于山野乡村,忙着给人采药治病,过得十分充实。
一天,何仙姑进入云母山密林深处采药,遇到两位神奇的人,他们中有一个瘸腿的老汉,手拄铁拐,身背硕大的酒葫芦,衣着褴褛,形似乞丐;另一个着一身整洁的蓝布衫,手持药锄,肩背药筐,神态甚是俊逸。这两人在何仙姑前面不远的地方,一搭一唱,口中念念有词,不一会儿,竟腾空而去,倏忽不见踪影。这两人乃是八仙中的铁拐李和蓝采和。何仙姑留意着他们的样子,念叨着偷学的口诀,居然也能够像他们一样,凌风驾云,飞越山谷。从此以后,她常常一人悄悄来到深山中修炼,身法愈来愈熟练,也飞得越来越远。她利用这种功夫时常飞到遥远的大山中,朝去暮回,带回一些奇异的山果给家人品尝,家人吃了觉得香甜可口、精神倍增,但终究不知是何种果实。
见她每日早出晚归,何母心生疑虑,盘问她到何处去干什么了,何仙姑拗不过母亲,就说每日往名山仙境与仙佛谈论佛道去了。渐渐地,何仙姑通晓佛道的消息又传开了。武则天听说后,派使者前往零陵,备妥车马,召请何仙姑前往东都洛阳论佛道。众官员与何仙姑一同跋山涉水来到洛阳城外,在等船渡洛水时,众人突然不见了何仙姑的踪影,使臣大为恐慌,连忙命人四处寻找,却没找到一点蛛丝马迹。众人吓得坐在洛河边发呆,薄暮时分,何仙姑翩然凌空而降,不急不忙地告诉使者:“我已前往禁宫见过了天后,你们可以回朝复命了”。
使臣将信将疑地回到洛阳宫中,一打听,果然何仙姑当天来拜见过武后,并和她在宫中作了半日长谈,使臣们为之惊讶不已。
武则天为了酬谢何仙姑的一番美意,特下令零陵地方官吏在零陵城南的凤凰台,建造了一座雄伟的会仙馆,作为何仙姑讲道弘法之处。何仙姑在讲道之余,常坐在馆前的石阶上,剥食一种圆形的仙果,并随手将果核四下抛去。后来,会仙馆的四周长出一株株荔枝树,这些树上结出的荔枝竟都是翠绿的青皮荔枝,人们称为“凤凰台上,荔枝挂绿”。
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短篇神话传说故事大全
精卫填海
太阳神炎帝有一个小女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿.有一天,女娃驾着小船,到东海去游玩,不幸海上起了风浪,象山一样的海浪把小船打翻,女娃就淹死在海里,永远不回来了。炎帝固然挂念他的女儿。但都不能用他的光和热来使她死而复生,只好独自悲伤罢了。
女娃不甘心她的死,她的魂灵变化做了一只小鸟,名叫“精卫”。精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪,大小有点象乌鸦,住在北方的发鸠山。她恨无情的大海夺去了她年轻的生命,因此她常常飞到西山去衔一粒小石子,或是一段小树枝;展翅高飞,一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔着,把石子或树枝投下去,要想把大海填平。
大海奔腾着,咆哮着,露出雪亮亮的牙齿。凶恶地嘲笑着:“小鸟儿,算了罢,你这工作就算干上一百万年,也休想把大海填平呢。”
精卫在高空答复大海:“哪怕是干上一千万年,一万万年,干到宇宙的终尽,世界的末日,我也要把你填平!”
“你为什么衔恨我这样深呢?” “因为你呀——夺取了我年轻的生命,将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。”
“傻鸟儿.那么你就干吧——干吧!”大海哈哈地大笑了。
精卫在高空悲啸着:“我要干的!我要干的!我要永无休止地干下去的!这叫人悲恨的大海啊,总有一天我会把你填成平地!”
她飞翔着,啸叫着.离开大海,又飞回西山去;把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔,从不休息,直到大海被填平的那一天。
女娲补天
说盘古开天辟地,女娲用黄泥造人,百姓安居乐业,四海歌舞升平。后来共工与颛顼争帝位,不胜而头触不周之山,导致天柱折断,洪水泛滥,大火蔓延,人民流离失所。女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中,十分关切,决心炼石以补苍天。于是她周游四海,最后选择了东海之外的天台山。天台山是东海上五座仙山之一,五座仙山分别由神龟用背驼着,以防沉入海底。
于是,女娲在天台山顶堆巨石为炉,取五色土为料,又借来太阳神火,历时九天九夜,炼就了五色巨石36501块。然后又历时九天九夜,用36500块五彩石将天补好。剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上。
天是补好了,可是却找不到支撑四极的柱子。要是没有柱子支撑,天就会塌下来。情急之下,女娲只好将背负天台山的神龟的四只足取下来支撑四极。可是天台山要是没有神龟驼着,就会沉入海底,于是女娲将天台山移到东海之滨的琅琊,就是今天日照市带。至今天台山上仍然留有女娲补天台、补天台下有补天剩下的五彩石,后人称之为太阳神石。
女娲补天之后,天地定位,洪水归道,烈火熄灭,四海宁静。人们在天台山载歌载舞,欢庆补天成功。
神话故事
很久很久以前,有一个平凡的女子,她的头发黑亮亮的,长长的,头发总是披在腰间,眉毛弯得像月亮,眼睛像圆圆的葡萄,鼻子小小的,一张樱桃似的嘴巴,爱穿漂亮的裙子,长得美丽极了!长得漂亮的女子,她叫——嫦娥。
嫦娥是个非常漂亮的女子。因为嫦娥长得漂亮,所以人们都非常喜欢她,小孩子都跟在嫦娥的后面叫她嫦娥姐姐。
有一天,村里来了一位人,她看起来病泱泱的,走路也非常不好,他走到了嫦娥的家门口,晕倒了。其实那个人没有病,只是听别人说嫦娥很善良、很有爱心,那个神仙想来试探试探嫦娥,看嫦娥到底善良不善良,有爱心没有,要是很善良也很有爱心,就让嫦娥也当神仙。这时,嫦娥听到门在响,打开门一看,是一位病人,嫦娥还不知道那个人是神仙,迫不及待地把病人扶回家,请教几位医生给病人看病,慢慢地,病人的病好了,又过了几天,病人对嫦娥说:“其实我就是天上的神仙,我没有病,只是别人说你很善良、很有爱心,我想试探试探你,我给你两颗仙丹,你吃了它,准会飞上天变成神仙。”嫦娥把那两颗仙丹吃了下去,慢慢地飞上了天。
嫦娥飞上天后,村子里的人们非常想念他,每当晚上月亮升起时,村里的人们就指着月亮说:“看,快看,那就是嫦娥的酒店,我们的嫦娥姐姐就住在那里。”
外国神话故事
读了《外国神话故事》这本书让我知道了很多西方神的故事。就比如统治宇宙之神宙斯、太阳之神阿波罗、爱情之神埃罗斯......。还有不管是神也好还是我们人类也好都有好人跟环人的分别。
他们遇到困难都自己想办法自己去刻服,要经常做好事,帮助别人。遇到环人也不要怕,要自己想办法去对付他。
我受到了很深的启发,在学习方面我以前碰到不会的经常问别人。我以后也因该遇到困难要自己想办法去刻服。实在不知道再去请求别人的帮助。
我喜欢的神话故事
中华民族五千多年的文明积淀了丰富多彩的传统文化。有雄伟的古代建筑,有美丽的神话传说,我尤其喜欢神话故事——《年兽的传说》
传说中国古时侯有一种叫“年”的怪兽,头长尖角,凶猛异常,年”兽长年深居海底,每到除夕,爬上岸来吞食牲畜伤害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避“年”的伤害。
又到了一年的除夕,乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人,白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚,他定能将“年”兽驱赶走.众人不信,老婆婆劝其还是上山躲避的好,但老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了。
当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候,突然传来爆竹声,“年”兽混身颤栗,再也不敢向前凑了,原来“年”兽最怕红色,火光和炸响.这时大门大开,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑,“年”兽大惊失色,仓惶而逃.第二天,当人们从深山回到村里时,发现村里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝.从此,每年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁.这风俗越传越广,就成了中国民间最隆重的传统节日“过年”.【拓展阅读】
张果老倒骑驴过桥的故事 张果老为什么要倒骑驴?
张果老给人们最深刻的印象是,便是他的坐骑和他的骑法。他骑的是一匹纸驴,而且是面朝后,倒骑在驴背上。此驴非同普通的驴,它能“日行数万里”,休息时,还可以将驴折叠起来,放入口袋里,若需要时,“则以冰噀之,还成驴矣。”,此驴更可以飘洋过海,真是无所不能。古时有诗赞张果老:
举世多少人,无如这老汉;
不是倒骑驴,万事回头看。
张果老倒骑驴只是一个传说,而对这个传说有很多种。
第一种:
蔡里山坡上有一古庙,很久之前,庙中有一老僧带着三个和尚。最小的和尚叫张果老,除侍候老僧外,还干劈柴、担水等杂活。一天晚上,张果老挑满缸水,至次日,一滴未用,缸水竟然全无。老僧责骂其偷懒。张果老不知其因,只得重新挑满缸水。第二天,缸水又不用而尽,老僧气怒,将其痛打一顿。张果老甚感委屈,心中诧异,决心弄个水落石出。晚上,又挑满缸水,藏于暗处窥视。半夜时分,忽从庙外跑进两个白胖光腚小孩,来至缸前,头伸进缸中喝水。张果老上前捉拿,转瞬却不见了。果老便把所见情景如实告知老僧。老僧命张果老仍把缸水挑满,不要声张。
晚上,老僧拿根钢针,纫上长长的绒线,和果老藏于水缸不远的暗处。不久,果然两个光胶小孩又来缸边喝水。老僧乘他们头伸进缸中之时,跑上前去,把钢针扎进小孩腚上,只听“哇”的一声尖叫,小孩又不见了。老僧和果老顺着绒线查找,至庙外墙角处,红线入地。老僧令果老拿来铁锹挖掘,结果挖出两个形似人体的东西来。老僧知是人参,令果老烧火煮熟,并告知不准品尝。
张果老把挖出之物放于锅中,生火煮了一会儿,香气扑鼻,果老馋口流涎,忍耐不得,便捞出品尝,味道鲜美。果老仍馋涎不止,索性取出吃个精光。果老畏老僧责怪痛打,想逃走了事。出庙门,见树上拴一头毛驴,回头把锅中所剩汤水取出给驴喝了,然后骑上驴背,朝东逃去。为怕老僧前来追赶,便倒骑毛驴往后观望。后人说,张果老食仙参已成仙人,毛驴喝了汤水也成为神驴,从此果老骑着毛驴遨游四海去了。
第二种:
有的传说张果老原先在朝为官,攒了不少银钱。后来他嫌做官不太容易,怕做不到头,落人笑话,便辞官回老家。走啊走,走到老家的营子边儿齐,老远看见一个姑娘,苗条条的在地里拣棉花。就跟人家搭起腔来调戏姑娘,被姑娘抢白后,知道姑娘是自己的亲生女儿,一时恨不得往地缝里钻,也不好意思回家了,赶紧转身到深山修炼去了。后来他改邪归正,得道成了仙。张果老虽没回老家,可自己做错的那事总搁在心上。他感到没脸见人,从那儿起,骑毛驴就脊梁朝前。
第三种:
河北有首民歌小放牛,可谓家喻户晓,人人皆知,歌词大意是:赵州桥来什么人修?玉石栏杆什么人留?什么人骑驴桥上过?什么人推车轧了一道沟?赵州桥是鲁班爷修,玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上过,柴王爷推车轧了一道沟。这是一个很有趣的传说,相传古时候有一位能工巧匠鲁班,一夜之间,在赵州城南郊河上建成了一座大石桥。仙人张果老听说后,便骑上毛驴前来观看,路上遇到柴王爷推车,赵匡胤拉车,于是三人一同来到郊河畔观桥。看过赵州桥后,三人无不暗暗惊叹鲁班的精湛技艺。为考验鲁班,张果老与鲁班打赌,如果他们三位能顺利过桥,而桥不倒,从此便倒骑毛驴。三人走上桥时,张果老转身施法,聚来日月星辰,装入身上的褡裢里,柴王爷和赵匡胤也运用法术聚来了五岳名山,悄悄放在了独轮车上,由于载重猛增,三人还没有走上桥顶,大桥就经受不住,开始摇晃起来。鲁班见状,急忙跳下河去,举起一只手,用尽全力托住桥身,大桥才转危为安。张果老当面认输,从此开始倒骑毛驴。而桥面上也留下了车轮印和毛驴的蹄印,以及柴王爷滑倒后留下的膝盖印。在桥的拱顶东侧底面,鲁班用力托桥身时,还留下一只大手印。
张果老之说以倒骑驴是因为他觉得:正着走的时候自己的背对着后面人的正面,不礼貌、别人的背对着自己的正面,太吃亏;而倒着走的时候自己的正面对着别人的正面,表示礼貌,别人的背对着自己的背,很公平。
传说就是传说,所以原因也无处查证。《东游记》有四句白话诗:举世多少人,无如这老汉;不是倒骑驴,万事回头看。前看将来后看往事,果老仙提醒我们,在你向前时看着以前走过的路,别再犯同样的错误;又因前途谁都不清楚,只有总结了以前的经验才能将前途走得更平坦。
无巧不成书。
人在福中不知福,船在水中不知流。只有上不去的天,没有过不去的山。一个朋友一条路,一个冤家一堵墙。一日之计在于晨,一年之计在于春。一青一黄是一年,一黑一白是一天。☆子不嫌母丑,狗不嫌家贫。☆月有圆有缺,人有聚有别。☆出门靠朋友,在家靠父母。
☆朽木不可为柱,坏人不可为伍。☆岁寒知松柏,患难见交情。
☆人怕伤心,树怕剥皮。☆人误地一时,地误人一年。☆一粒米度三关,三粒米爬过山。☆秀才遇到兵,有理说不清。☆不经一师,不长一艺。☆艺高人胆大。
☆一日练,一日功,十日不练十日空。☆上有天堂,下有苏杭。
☆大意失荆州,骄傲失街亭。☆三里不同乡,五里不同俗 ☆人中有吕布,马中有赤兔。☆病来如山倒,病去如抽丝。
☆秦岭山脉一条线,南吃大米北吃面 ☆百闻不如一见,百见不如一干.☆光说不练假把式,光练不说真把式,连说带练全把式.☆天无一月雨,人无一世穷。
浪再高,也在船底;山再高,也在脚底。☆让礼一寸,得礼一尺。☆买卖不成仁义在。
☆你敬人一尺,人敬您一丈。☆君子动口,小人动手。☆水滴石穿,坐食山空。☆功成由俭,业精于勤。
一根木头难成排,一根稻草难捆柴。
☆一根线,容易断;千根线,能拉纤。☆活到老学到老,学到八十仍嫌少。一根竹竿容易弯,三缕丝线扯断难。☆有福同享,有难同当。
☆团结一条心,黄土变成金。☆家和日子旺,国和万事兴。
一日读书一日功,一日不读十日空。
☆一日不读口生,一日不写手生。☆刀不磨要生锈,人不学要落后。
☆三分靠教,七分靠学。
☆宁走十步远,不走一步险。
☆对人要宽,对己要严。
☆口说无凭,事实为证。
☆口说不如身到,耳闻不如目睹。
☆不当家,不知柴米贵;不生子,不知父母恩。
☆水落现石头,日久见人心。
☆耳听为虚,眼见为实。
☆老马识路数,老人通世故。
☆百闻不如一见,百见不如一干。
☆经一番挫折,长一番见识。
☆经得广,知得多。
☆以势服人口,以理服人心。
☆让人一寸,得理一尺。
有理不怕势来压,人正不怕影子歪。
☆有理不在言高,有话说在面前。
☆有理摆到事上,好钢使到刃上。
☆君子报仇,十年不晚。
☆人有志,竹有节。☆绳锯木断,水滴石穿。
☆小人记仇,君子感恩。
☆宁可明枪交战,不可暗箭伤人。
☆知足常乐,终身不辱。
☆放虎归山,必有后患。
☆一回经蛇咬,三年怕草绳。
☆艺高人胆大。
一口吃不成胖子,一步跨不到天边。
☆一笔画不成龙,一锹挖不出井。☆人不可貌相,海水不可斗量。☆当断不断,反受其乱。☆让人一寸,得理一尺。
☆一个和尚挑水喝,两个和尚抬水喝,三个和尚没水喝。
“看云识天气”的民间谚语
天上勾勾云,地上雨淋淋 一日东风三日雨 东虹轰隆西虹雨
朝霞不出门,晚霞行千里 日晕三更雨,月晕午时风
朝霞不出门,晚霞行千里。天上勾勾云,地上雨淋淋 满天乱飞云,雨雪下不停。天上乌云盖,大雨来得快 燕子低飞要下雨 鱼跳水,有雨来
雨中鸣蝉叫,预告晴天到 蚯蚓爬上路,雨水乱如麻 东虹轰隆西虹雨
朝霞不出门 晚霞行千里 日晕三更雨 月晕午时风
蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到天上钩钩云,地上雨淋淋。
天有城堡云,地上雷雨临。天上扫帚云,三天雨降淋。早晨棉絮云,午后必雨淋。
早晨东云长,有雨不过晌。
早晨云挡坝,三天有雨下。
早晨浮云走,午后晒死狗。
早雨一日晴,晚雨到天明。
今晚花花云,明天晒死人。
空中鱼鳞天,不雨也风颠。
天上豆荚云,不久雨将临。
天上铁砧云,很快大雨淋。
老云结了驾,不阴也要下。
云吃雾有雨,雾吃云好天。
云吃火有雨,火吃云晴天。
乌云接日头,半夜雨不愁。
乌云脚底白,定有大雨来。
低云不见走,落雨在不久。
西北恶云长,冰雹在后晌。
暴热黑云起,雹子要落地。
黑云起了烟,雹子在当天。
黑黄云滚翻,冰雹在眼前。
黑黄云滚翻,将要下冰蛋。
久晴西风雨,久雨西风晴。日落西风住,不住刮倒树。
常刮西北风,近日天气晴。
半夜东风起,明日好天气。
雨后刮东风,未来雨不停。
南风吹到底,北风来还礼。
南风怕日落,北风怕天明。
南风多雾露,北风多寒霜。
夜夜刮大风,雨雪不相逢。
南风若过三,不下就阴天。
风头一个帆,雨后变晴天。
晌午不止风,刮到点上灯。
无风现长浪,不久风必狂。
无风起横浪,三天台风降。
大风怕日落,久雨起风晴。
东风不过晌,过晌翁翁响。
雨后东风大,来日雨还下。
雹来顺风走,顶风就扭头。
春天刮风多,秋天下雨多。
中国动画取得的艺术成就主要依赖于丰富的民族文化资源与独特的民间艺术资源, 动画创作者从中国民间传说故事、戏曲、舞蹈、皮影戏、剪纸等艺术中吸取营养, 创造出了许多令世界动画业为之惊叹的动画作品, 获得了“中国学派”的美誉, 确立了中国动画在世界动画界的地位。
动画作为一门新兴的艺术, 以动态的影像方式, 吸引着人们的视听感观, 影响并改变着人们的生活方式, 动画所折射出的艺术魅力为世人所称赞。随着我国社会经济的发展, 动画所扮演的文化传播的角色日趋重要。动画在带给人们欢乐的同时, 也创造出了巨大的经济财富, 成为文化产业中的一支重要力量。
一、贵州苗族民间传说故事概述
文化是民族的灵魂, 更是民族的精神支柱。民间文化是人类一切文化的根源, 民间传说故事是民间文化最根本的表述形式之一。贵州苗族民间传说故事作为中国少数民族文化的重要组成部分, 以其独特的传承方式与人文内涵滋养着生活在这片土地上的人们, 传说故事蕴含着人们对自然界的朴素理解与敬畏。
贵州少数民族文化资源十分丰富。世代在贵州居住的少数民族主要有苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、羌族、满族等等。众多的少数民族创造了各具特色的民族文化, 因而贵州又有“文化千岛”的美誉。今天, 在这些少数民族中, 有许多依然保持着本民族特有的生活习性、传统文化、风俗习惯及节日庆祝活动等。
贵州苗族历史悠久, 人口众多且支系繁多, 堪称世界之最。苗族主要聚居在贵阳、黔东南、黔西南自治州等地区。苗族文化深厚、民族风情浓郁, 其中, 最能体现苗族民间文化的当属民间传说故事。苗族民间传说故事属于民间文学, 由苗族人民创造, 多以口头形式流传至今, 内容生动、题材广泛, 反映了苗族人民对美好生活的向往。苗族民间传说故事所涉及的内容同苗族人的生活习性、风俗习惯、节庆礼仪等息息相关。就题材来说, 苗族民间传说故事主要包括神话传说、生活故事、动物故事、民间寓言、爱情故事、哲理故事等等。例如, 苗王的传说, 雷公山顶水井的传说, 苗族姊妹节的传说, 龙舟节的传说, 爬山节的传说, 神药“贺阿忙”、诺施与龙女、梭云的故事以及苗族女装整齐划一的神话故事等等。这些民间传说故事, 情节富于幻想, 寓褒贬于其中, 因而为人们所喜闻乐见。
然而, 由于各种原因, 诸如社会、人文、环境等因素, 导致许多苗族民间传说故事面临着变异乃至消亡的困境, 运用何种方式将这些优秀的民间故事传播出去, 并将其传承、延续下去是迫切需要解决的问题。
二、动画艺术对贵州苗族民间传说故事的传播优势
在全球一体化的浪潮下, 世界各国文化之间的相互渗透、融合, 影响着各个国家不同的文化定位。值得注意的是世界各国都在通过不同的舞台、媒介来弘扬本民族的文化。动画作为一种文化载体和新艺术表现形式, 集诗歌、舞蹈、音乐、技术于一身, 具有高度的多元性、兼容性和假定性, 在表现手法上不受任何形式的束缚, 在表现内容上可以超越时间与空间, 是一门综合性的表现艺术。所以在文化传播中, 动画是最佳的载体之一。动画的最大优势在于其直观、逼真的视觉效果, 它所传达出的信息更为形象、生动。就我国而言, 动画艺术为本民族文化的传播提供了新鲜活力, 许多优秀的民间传说故事都是通过动画得到了广泛的传播。
用动画来传播苗族民间传说故事, 能够为苗族文化的传播注入新鲜的血液。动画不仅能满足人们精神文化方面的需求, 而且能够提高人们的艺术审美能力。动画无疑是一个传承民族文化的平台, 是一座沟通过去与未来、文化与文明、发展与超越的桥梁。
贵州苗族民间传说故事内容丰富多样、包罗万象, 涵盖天地、人神、自然、爱情等等。这些民间传说故事承载着本民族的文化, 影响着一代又一代的人们。苗族民间传说故事具备一切文学、艺术、社会的优秀因素, 自然是动画创作的首选题材。这些民间传说故事能够为动画创作者提供丰富的创作源泉。苗族民间传说故事与动画有着十分相似的文化传播功能, 艺术语言和表现形式也相通, 因此将动画的艺术形式与苗族民间传说故事结合起来, 可谓是珠联璧合。苗族民间故事内容和题材对于今天的人们来说, 具有积极作用, 它寓教于乐、触动心灵, 部分民间传说故事可以直接作为动画创作的剧本, 例如童话故事可以直接为儿童影片所用。
三、动画艺术对贵州苗族民间传说故事的传播价值
文化上的借鉴与传承, 并非是空洞的概念。“我们注重对本土文化的继承, 目的是为了更好地发展现代化的动画产业, 借鉴传统也是为了更好地服务于现代人的文化生活。在继承的同时我们也应该认识到, 从本土文化中寻找动画语言并非是照搬照抄, 如果仅把一些传统文化样式、民间美术的题材和表现形式直接搬到动画片上, 或许永远找不到与时代的对接点, 也就无法找到动画的本土文化基因。”[1]今天, 强势文化与弱势文化之间的碰撞日益明显, 在这样的情势下, 我们有必要审时度势地用发展的眼光去看待民族文化的传承, 否则民族传统文化将会凝固, 甚至被同化。
纵观中国动画的发展史, 民间传说故事在动画作品中扮演着重要的角色, 早期的动画作品中蕴含着传统文化艺术的精髓。比如我国早期根据敦煌莫高窟壁画《鹿王本生》故事改编而成的动画影片——《九色鹿》, 通过影片, 莫高窟艺术被更多的世人所了解、重视。可以想象到, 动画这一新的艺术形式在传播文化方面所表现出来的力量是巨大的。用动画艺术去传播贵州苗族民间传说故事, 同样能够起到传承文化的作用。动画不仅用影像的方式传播文化, 而且能够衍生出一系列动画产业链。动画产业则涉及玩具、旅游、服装、时尚、日用品等诸多产业。动画产业作为一种软性产业力量, 其产品不仅为动画制作、播出、出版机构本身带来直接的经济效益, 而且还广泛跨入其他媒体和非媒体领域, 为这些部门带来创收[2]。诸如, 美国动画产业的出口仅次于计算机产业, 产值达2000多亿美元。日本动漫市场的总收益高达4万亿日元, 其年出口美国动画产品的总产值超过钢铁[3]。又如在我国热映的动画影片《熊出没》, 其后期相关动画衍生品, 如“熊出没”的玩具、衣服、气球等在市场上取得了良好的经济效益和社会效益。贵州苗族文化也可以采用动画的艺术形式来推动文化发展, 进而实现相关产业链的开发。动画艺术与民间传说故事二者相互借鉴、互惠互利。经典的动画往往能够反射出优秀的民族文化, 而优秀的民族文化又推动着动画的发展。
四、结语
今天, 在文化全球化的影响下, 世界各国文化资源发生着前所未有的巨大变化, 有的民族传统文化甚至濒临灭绝的困境。民族文化的生存状态与环境影响着一个民族的存亡。今天的苗族民间文化, 可以说是忧虑和机遇并存。忧虑的是由于受到众多艺术理念及艺术思潮的冲击, 许多民间传说故事资源面临着消亡的危险;可喜的是一些优秀的民间传说故事通过动画艺术形式, 焕发出了昔日的青春, 促进了本民族文化的发展。有着极大影响力的贵州少数民族民间传说故事, 要把握住发展的机遇, 利用动画这个当今世界最优越的传媒载体来推动其文化的发展, 从而达到传承与弘扬民族文化的目的。
注释
1[1]栾伟丽.动画造型与民间美术[M].北京:中国传媒大学出版社, 2007.172页
2[2]先锋教育 (苏州软件园培训中心) , 苏州动漫人才培训基地编著.动画概论[M].南京:南京大学出版社, 2010.4页
大家好!我叫晏婴,“晏子”是别人对我的尊称。我生活在春秋时代的齐国,做过齐国灵公、庄公、景公三朝国君的相国。我个头矮小,其貌不扬,为此没少受人嘲笑,不过后人认为我相国做得还算称职,就搜集了我的一些传闻轶事,编成《晏子春秋》。
知识链接:《晏子春秋》大约写成于战国末期,是后人假托晏婴的名义所作。该书经过汉代学者刘向的整理,分为内、外八篇,收集了215个关于晏婴的传说故事,其中很多是晏婴劝告君主不要贪图享乐,应爱护百姓、任用贤能、虚心纳谏的事迹。
您太谦虚啦,您爱护百姓、劝谏君主的事迹有口皆碑,连孔子都夸您是君子呢。您劝说他人的口才和智慧,留给我们后人许多启迪。
过奖过奖,那是我应该做的。我生活的时代,齐国已从诸侯的老大——盟主的地位上跌落,外有秦国楚国虎视眈眈,内有天灾人祸频频侵扰。我辅佐过的三位国君呢,又个个好吃贪玩不爱工作,我能不像个老保姆一样成天盯着管着唠叨着吗……
额,晏相国注意形象啊。要不,您给大家讲讲您和国君的那些事吧。
不好意思不好意思,人一上了年纪就喜欢发牢骚,同学们别见怪。下面我讲两个故事好了——
智救养鸟人
齐景公很喜欢鸟。有一次他得到了一只漂亮的鸟,就派一个叫烛邹的人专门负责饲养。可没过几天,那只鸟逃走了,齐景公气坏了,要杀烛邹。站在一旁的晏子忙说:“先让我宣布烛邹的罪状吧,然后您再杀他,也好让他死得明白。”齐景公答应了。
于是晏子板起脸,严厉地对被捆绑起来的烛邹说:“知道吗?你犯了死罪,罪状有三条:第一条,国君叫你养鸟,你却不留心让鸟飞走了;第二条,你让我们的国君为一鸟杀人;第三条,如果其他诸侯知道了这件事,会认为我们的国君只看重鸟而轻视老百姓的性命,从而看不起我们。因为这三条罪状,所以现在要杀死你。”说完,晏子回身对齐景公说:“请您动手吧。”
齐景公听了这番话,明白晏子是在委婉地批评自己不该重鸟轻人,不好意思地干咳一声,说:“算了,把他放了吧。”接着他走到晏子面前,拱手行礼说:“多谢相国。若不是您的开导,我险些犯了大错误呀!”
挂牛头卖马肉
齐灵公有个怪癖,喜欢看女子穿男装,于是齐国的妇女中流行起了穿男人的服装。齐灵公觉得让别国的人看到了挺丢脸的,就下令禁止:“一旦发现穿男装的女子,就撕破她的衣服,扯断她的衣带!”并派出很多官吏在街头巡逻执法。然而奇怪的是,虽然满街都有违令的女子被官吏撕破衣服、扯断衣带,但女扮男装的风气却依然盛行不衰。
齐灵公沮丧地问晏子这是为什么,晏子回答说:“您仅仅禁止宫外的妇女穿男装,却放纵宫女嫔妃这样做,这就好比卖肉的铺子在门口挂上牛头卖的却是马肉。您为什么不先禁止宫内的女子这样做呢?那样平民妇女们就不会穿男装了。”齐灵公照办了,之后没到一个月,全国的女子就都不再穿男装了。
本期的故事就讲到这里,同学们喜欢吗?喜欢的话请在“‘造粉’召集令”中投本栏目一票。接下来请晏相国为大家布置本期的国学任务。
下面是几个出自《晏子春秋》的成语,请同学们根据释义将它们补充完整。全部答对的同学就能获得精美奖品哦!
1.圣人千虑,必有( )( );愚人千虑,必有( )( ):圣明的人考虑事情再周密,千百件事中总会有一两件有疏漏;而愚笨的人经过反复思索研究,千百件事中总会有一两件做法可取。比喻尺有所短,寸有所长。
2.衣莫若( ),人莫若( ):穿衣服是穿新的好,与人结交则是老朋友更好。
3.折冲( )俎:在酒宴吃喝之中,就能挫败敌人的企图。指不用武力,在谈笑风生之中就能谈判制胜。
乐天龙用力地攀过了一块巨岩石,站在山崖之上,两眼贪婪地看着这个隐蔽的山洞,嘴里喃喃地道:“找到了……”那受了剑伤扎着麻纱的左臂好像不太痛了。乐天龙右手抽出腰间钢刀,削去遮蔽着山洞的藤蔓,眼前露出了一个山洞。乐天龙将钢刀交到左手,然后从怀中取出了一片羊皮笺看了又看,脸上浮现出坚定的神色。
山洞很浅。乐天龙很快便走到了山洞尽头。漆黑中,乐天龙用手摸到了一道铁门,却没有上锁,乐天龙用力一推。铁门便开了,里面竟然是一个足可容纳百人的大洞,洞底很高,四面也很宽敞,而且上面有几个小洞,日光从小洞直射进来,照得里面光可视物。显然这是经过人工细心设计的。
“嗖嗖嗖”三声,三柄飞刀从通道飞快射出,直逼乐天龙的面门。乐天龙虽然心中一凛,却立即停步使出一招“铁板桥”,飞刀才从他的面部一一擦过,打在洞壁上。接着,两个身影飞进洞来,其中一个魁梧老者提腿便往乐天龙的面上踏去,乐天龙仍是一个“铁板桥”,又躲开了老者的突然袭击。乐天龙翻身正想站定,另一个同行的老者亦冲上前来,乐天龙提出钢刀,准备另一番厮杀。可是那个魁梧老者忽然道:“你知道为什么你从洛阳抢到藏宝图西来祁连山,一路上不断遭到群雄追杀,却在出了嘉峪关以后,所有追踪你的人忽然都不见了吗?”
乐天龙的确曾经感到奇怪,但他总是以为是自己躲藏得好而已。
那个魁梧老者继续道:“从嘉峪关到五门峡短短的二百余里路,黑马寨、天池双怪、陵川剑侠、笑佛天玄和尚和洛阳七剑,一共是五起三十二人,都被我们截下了。”
乐天龙无话可说,因为那老者说的人都曾经追杀过他。那个魁梧老者诡异地笑了笑道:“你知道我们为什么要帮你去杀那些人吗?”不等乐天龙回答,他已先说了出来:“那是因为我们希望能通过你来找到这个宝藏。”
乐天龙冷冷地道:“也好,让我先找出埋下的金银珠宝,然后你们可以顺手牵羊地抢走……”
那两个老者同时哈哈大笑,“嗯,差点忘了告诉你,老夫复姓令狐,单名一个正字。”
乐天龙脸色一变,看着另一个老者道:“你姓罗还是姓朱?”
身后传来了冷冷的声音:“老夫是罗四海,咱们正是‘祁连三鹫’!”
乐天龙大吃一惊,正想向侧跃开时已是慢了一步,只觉背心一阵剧痛,一柄长剑已从他的背心刺入,直透胸口穿了出来。
不知从何处又窜出一位老者,冷冷地道:“老夫朱侠。”
令狐正环顾四面洞壁,摸索了好一会儿仍没发现什么。罗四海也试着敲打地面,地下却是坚硬的岩石。令狐正看了洞壁上插着的三柄飞刀,两道眼眉微微皱起,向罗四海和朱侠道:“老二、老三,你们搜一搜姓乐小子的身,取出那张藏宝图再看看,有没有其他的蛛丝马迹。”
两人应了一声便走到乐天龙身旁蹲下来,朱侠取出了那张藏宝图看了又看,再交给了罗四海,罗四海也看了好一会儿,也没有看出什么。两人正想将那张藏宝图交给令狐正,却听得“嗖嗖嗖嗖”四声破空之声,罗四海和朱侠哼也没哼一声便气绝身亡。
正当令狐正兴奋之极时,忽然一些江湖传说在脑际闪过:有十二人在山西寻得宝藏宝箱,却被宝箱射出的短箭杀光,结果宝箱内的金银珠宝让一个路过的小樵夫得了;四十多人在湖广交界寻得前朝末帝的宝藏,却被涂上的剧毒弄得相互啮咬,疯癫神丧,其他寻宝客只得将宝藏焚毁;还有很多宝藏机关的传说……
令狐正看着那个铁箱想了一会儿,觉得还是应该小心点,免得辛苦了一场却要命丧荒山。令狐正退了几步,扬手使劲向铁箱射出了三柄飞刀,“叮叮叮”三响,飞刀射在铁箱的盖子上,铁箱盖子“吱”地一声被飞刀的劲力揭起了,令狐正也乘机倒退出去,侧身躲在破墙之后,竟不敢抬头张望。过了好一会儿,洞内并没有什么异样声响,令狐正才一步步地走近铁箱。
铁箱似乎没有机关!
令狐正并没有放松戒备,却见箱中没有金银珠宝,只有一只很精致的木盒子,令狐正微有失望,心里想道:“一定是一件价值连城的宝物!”于是便用飞刀轻轻地挑起了小木盒的盖子,盒子里只有一张羊皮笺。
令狐正喃喃地道:“难道是另一张藏宝图?”
令狐正用飞刀轻轻挑起那张羊皮笺,走到大洞的光亮处细细阅读,却是愈看愈怒,脸色大变,到后来忍不住大吼一声将羊皮笺掷于地上,在狂笑声中冲出山洞,走得不知所踪。
原来羊皮笺上是这样写着:
贤兄:
你我各藏一物并相约比试寻宝之戏,若你先得此笺则小弟甘拜下风,请携此笺到洛阳小弟之居处来,以共同享用美味酒宴。
二郎的母亲是玉帝的妹妹,来到凡来到人间结识了一位姓杨的书生,并与之结为秦晋之好。(可见天堂不是女人的天堂,否则咋有那么多仙女前赴后继来到人间,出名的的就有这位、七仙女、织女,还有后来的华山圣母,也就是二郎的妹子,可没见有一位男天神下凡与凡间女子结合的。)玉帝御妹为杨书生先后生下了三个孩子。其中的二郎就是杨戬。三妹是华山三圣母。
劈山救母
传说玉帝知道妹子私自下凡十分震怒,便将妹妹压在了桃山之下受苦。杨戬自幼便本领不凡,但后来师承为谁已经不可考。他额上的天眼又是如何来的也不得而知了,但据一笑所知,在中国所有的神鬼妖魔里,三只眼的只有两位,他是其中之一。(另一位是马王爷,即华光大帝,也叫马天君。孙悟空做弼马温时,马天君是他的上司。)待杨戬长到十七岁,已经是勇无可挡,曾经在二郎山中干掉了八个危害人间的妖怪,这就是“力诛八怪”的由来。于是他持了一把开山斧,力劈桃山,救出了被压在山下受难的母亲。
玉帝发难
母子相逢自是欢喜无限,但不幸的是,御妹因在山下压得太久,十几年不见阳光,于是二郎将母亲放在山上晒太阳。这时,玉帝闻听二郎劈山,恼怒非常,为了消除自家的耻辱,便放出九个太阳上天,将妹妹活活晒死在山上。(正统神话中玉帝没有派十个太阳把自己妹妹活活晒死)
二郎担山
二郎又痛又恨,暴怒狂追天上九日,一手一个擒住却无处放,便分别掀起两座大山,将捉住的太阳压住,再看天上乱窜的七个日头,便抄起一副扁担担了七座大山继续追赶太阳,这就是“二郎担山”的传说。就这样,只剩下最后一个太阳在飞跑,越过西海躲了起来,二郎神在海边被西海龙王的三公主拦下,因为二郎神一路担山追日过西海,导致西海翻了天,在三公主的劝说下才放弃追日,后与三公主成亲。
下界受香火
因为母亲的死,二郎恨死了他的玉帝舅舅,玉帝也自知理亏,便封他为“英烈昭惠显灵仁佑王”,道号“清源妙道真君”。但二郎始终对这个舅舅不理不睬,坚决不在天庭居住,而是在下界受香火,帐前有梅山七圣相伴,麾下一千二百草头神,对于玉帝是“听调不听宣”,就是说只服从命令,没事别套近乎。这就是“心高不认天家眷,性傲归神住灌江。”
古时候,卫国地方有一位女子,长得很漂亮,她是卫国国君最宠爱的妃子。根据卫国的法律,无论是谁,如果没有得到允许而乘坐国君的马车,就要处以斩去双脚的刑罚。有一次,这位王妃的母亲患了重病,有人在半夜里赶来把消息告诉了她。于是她就乘坐国君的马车,赶去看望母亲。事后,国君不仅没有惩罚她,而且还夸奖了她几句。“她是多么有孝心啊!”他说,“她为了母亲,甚至冒了砍掉双脚的危险。”
后来又有一天,她正和国君在花园里嬉戏。他拿了一只桃子吃,吃到一半觉得这只桃子特别甜,于是就把它让给了国君吃。国君说:“她是多么爱我啊,愿意把最好的东西让给我。”
但是,这位王妃的美貌渐渐消逝,国君就开始冷淡她了。
崂山素描
崂山是山东半岛的主要山脉,古代又称牢山、劳山、鳌山等,是我国漫长海岸线上唯一的一座高度在千米以上的山峰,因而嶗山又被称之为“近海名山”,自古就有“泰山云虽高,不如东海崂”的说法。
崂山是我国道教四大发源地之一,又是道教“全真派”的创始地,被誉为“天下第二丛林”。据历史记载:鼎盛时期,山上山下曾建有九宫八观七十二座名庵。
崂山民间故事的总蕴藏量极为丰富,以数量巨大、内容保存整理完善、故事情节脍炙人口及“集团”化等优势,跻身于国家非物质文化遗产名录之中,尽显其古老民间智慧的恒远魅力。
崂山的来历
据《崂山的来历》这个风物故事记载,崂山此名是因居住在崂山海边的一对勇斗东海大鳌鱼的兄妹而来,初曰鳌山,后因文人墨客行文作赋于此,几经演绎终成“崂山”。
石老人的传说
“石老人”是一块坐落在崂山西侧浅海中的大石头,因其形状活像一个老人高高屹立于海边而得名。当地渔民们按照它的形状,结合自己的经历和苦难遭遇,对它展开了丰富想象,并进行了诸多口头文学创作。其中,最为古老的一个传说是:开天辟地不久,有个老神仙,使一根长长的麻杆当扁担,用两根头发做绳,挑着两个石头人过海。当他来到海边时,碰上一个在海边打蛎子的老妇人,那老妇人一见,便惊奇的大叫道:“啊呀呀,您老人家使这麻杆、头发挑这么重的石头,不怕压断吗?”话音刚落,只听“叭咯”一声,那麻杆扁担,头发绳子一齐断裂,石头人落入海中,露出半截身子,后人因石头的模样和神韵颇似一位沧桑老人,故取名为“石老人”。在民间,《石老人》的传说还有众多版本,每个传说,都从不同的角度,赋予了石老人鲜活的生命,将原本的石头,变成了“活”的石老人。同时也在这些传说里寄寓了崂山人对大自然对世界的美好希冀。
西荫氏找桑蚕
相传西荫氏是黄帝的妻子,为了给人们找到能纺纱、织布、做衣御寒的原料,她不远千里,从黄山老家,一路寻至东海。正在西荫氏为找不到材料一筹莫展时,从远方飞来一只大鹏鸟落在她身边,引领她飞越东海,来到蓬莱仙岛,取回了桑种、蚕子。从此,人世间便有了桑、蚕。西荫氏传授给人们抽丝、织绸、裁缝衣裳的技能……她那为民造福的故事,一代又一代地在崂山人中流传着,一直延续到现在。故事不断地启迪着后人:多做好事,莫问前程!
徐福岛
“徐福岛”是崂山脚下近海的一个小岛。据《徐福岛的传说》记载:秦始皇统一中国以后,为了寻长生不老的灵丹妙药,派徐福带上众多童男童女从崂山登船出发,踏上了寻丹之旅。徐福出海一去不返,秦始皇也未达到长生不老的奢愿,但徐福出海寻药的故事,却在崂山人中一代又一代地流传开来。浩浩汤汤的船队出发的“徐福岛”因此得名。星移斗转,沧海桑田,徐福出海远征寻丹觅药的史实已经湮没在历史的长河中无据可考,但徐福岛却因其源远流长的历史文化余韵引得后人纷至沓来遥寄怀古幽情。
李白巧得相公砚
此传说记叙了大诗人李白,成名之前来崂山游玩时的一段奇遇:李白游至崂山,住在北九水上头的一个草庵中。夜里独自在灯下饮酒作诗,忽听屋门开启,从外头走进一个书生打扮的人。那书生走到李白身边,向他施了一个礼,便向李白要酒喝。于是,二人一边喝酒,一边吟诗作对起来,相当投缘遂成知己,此后书生经常至此草庵寻访。一天夜里,那书生姗姗来迟,整晚郁结于心,愁眉不展空余长吁短叹。天明临走时,书生从怀里掏出一块血红色的石头,洒着泪递给李白道:“李兄,吾乃这山头上的相公石化身。只因今日山下有人要上山来掏吾心,拿进京去献给皇上捞取功名,吾不甘为此小人所取之,故留与兄台留作纪念。望太白兄把它琢磨成一方砚台伴随着吾兄行文作诗吧!”说完,撤身而去。
黄道婆
元朝时候,松江一带种了许多棉花,但老百姓还是缺衣少布,为什么呢?原来这时,人们纺织棉布要先用手把棉籽剥去,需要花费大量的时间和精力,往往手指甲都剥得脱落了,也剥不出多少来。这时,有一位黄道婆,从海南崖山向黎族人民学习了一手很好的纺织本领,她下决心要改革家乡的纺织技术,使乡亲们生活得更好些。
黄道婆请来了一位老木匠,根据崖山人民用两根细长铁棍转动,轧去棉籽的方法,设计出了木制手摇轧棉车。这种轧棉车,是靠两人手摇,一人下棉籽,又干净又省力,效率大大地提高了。但有了轧棉车,还是用原来的小竹弓来弹棉花,还是慢呀!黄道婆又去找弹棉花的师傅,商量改革弹棉工具。改革出来,就是今天我们偶尔能见到的4尺多长的木制绳弦大弓。这样,纺织技术得到了极大的提高,老百姓也能穿上各种各样、五光十色、美丽鲜亮的棉布衣服了。
玉皇大帝的七女儿,深感天庭的寂寞冷清,鼓动六位姐姐去鹊桥游玩,拨开云雾偷看人间。七仙女看到长江两岸农夫耕田、樵夫砍柴、渔夫撒网、男婚女嫁的景象,对人间心存羡慕和向往。当看到舒州境内天柱山下的董永寒窗苦读,听到大姐讲述董永父亲病重,无钱医治时,美丽善良又颇具叛逆性格的七仙女顿生敬重和怜悯,便悄悄与王母娘娘的义女张巧嘴密谋,偷下凡间,帮助董永。她俩冲过天南门,腾云驾雾直飘人间。
董永前往丹阳城为病重的父亲买药,途中偶遇行侠仗义的刘大侠摔下山崖,昏迷不醒,生命垂危,心地善良的董永背着刘大侠前往城里投医。七仙女和张巧嘴从天际降落人间,见董永背着刘大侠匆忙而艰难地走在大路上。七仙女误认为刘大侠是董永的父亲,决定帮董永救人。七仙女返回天庭,从太上老君的侍童手里要来了十几粒仙丹,不仅救活了刘大侠,使刘大侠的武功法力大增,从此,刘大侠便成了七仙女的保护神。
为了在人间游玩方便,在张巧嘴的唆使下,她与七仙女威逼千年槐树精装扮成她们的“爹”,并在丹阳城找了一处府邸,组成一个临时家庭。玉皇大帝知道七仙女和张巧嘴私自下凡后,立即命令雷公电母到人间捉拿她们归天,刘大侠屡屡打败雷公电母和天兵天将,多次救出了七仙女和张巧嘴。
七仙女和张巧嘴都喜欢上了朴实憨厚、孝道善良、博学英俊的董永。董永因父亲病逝,家景贫寒,只得卖身葬父,到纨绔子弟傅官保家做了家奴。一方面,七仙女对傅官保的家奴董永情有独钟,恳求槐树精为她与董永做媒,在槐树精的逼迫利诱下,董永勉强答应了婚事;另一方面,傅官保看上了七仙女,多次前来提亲,遭到七仙女的拒绝,无奈之下,傅官保想出一个毒计,表面上答应为家奴董永娶妻,实际上准备暗中杀害董永,霸七仙女为妻;再一方面,同样喜欢董永的张巧嘴对七仙女心生嫉妒,提出“比武招亲”要与七仙女同一天成亲,结果“中标”的乘龙快婿却是一个惯偷,心狠手辣的张巧嘴设下陷阱,故意坐错花轿。结果,张巧嘴被抬进了傅府,与傅官保拜了堂。七仙女被抬到了惯偷的家中,当她发现新郎不是董永时,跑出贼窝,在郊外救出了即将被傅官保家丁杀害的董永。七仙女使法,老槐树开口说话,为他们做媒证婚,两人拜堂成亲。
如此这般,天庭公主七仙女成了家奴董永的爱妻,身为七仙女侍女的张巧嘴却成了主人家的少奶奶。七仙女与张巧嘴一对姐妹相称的仙女成了冤家,傅官保与董永一对主仆又成了情敌,戏剧性的命运安排增强了故事性的曲折生动。尽管七仙女和董永百般忍让,但傅官保和张巧嘴却万般刁难,七仙女借助法力,克服重重困难,才得以逢凶化吉。张巧嘴多次勾引董永,遭到董永严词拒绝,张巧嘴怀恨在心,用毒药毒死病重的公公傅员外,嫁祸于董永。七仙女为救董永,冒死上黄泉路、踏奈何桥、过鬼门关,在刘大侠和槐树精的帮忙下,用法术神力一路打败无数鬼怪妖魔,闯进阎王殿,与阎王据理力争,迫使阎王恢复了傅员外的阳寿,使董永下毒的罪名不攻自破。
傅官保要七仙女一夜之间织出一百匹锦缎,并与七仙女打赌,如果按期完成,董永为奴的日子即刻到期,如果按期不能完成,则董永为奴的期限翻倍,并立据为凭。已经身怀有孕的七仙女深夜招来天上的六位姐姐暗中帮助,终于按期织出了锦缎。气急败坏的张巧嘴又从中使坏,妖言惑众,说七仙女是吃人的妖怪,闹得傅府鸡犬不宁和董永惶恐不安。历尽无数艰难,董永和七仙女一对恩爱夫妻终于结束了为奴的日子,唱着《夫妻双双把家还》的黄梅调结伴回家。
张巧嘴数次加害七仙女和董永都未得逞,妒忌和怨恨迫使她升天状告七仙女。王母娘娘因为槐树精和赤脚大仙的密报,对张巧嘴在人间的表现了如指掌,悲愤交加,剔去了张巧嘴的仙骨,贬下人间做了凡人。
雷公电母缉拿七仙女归天,屡屡遭到刘大侠的阻拦之后,玉皇大帝大为震怒,命托塔天王率五万天兵天将下凡捉拿七仙女,并称,如果七仙女不按期升天,就将董永碎尸万段!七仙女为救董永,只好答应归天。一对恩爱夫妻不得不生离死别,天地之隔。七仙女归天时,将王母娘娘的宝物——无所不能的金簪留给了董永,并留给董永一封挥泪写成的“来年春暖花开时槐荫树下送子归”的手巾。董永痛失爱妻,昏倒在地,醒来便因情而痴,因痴而疯。在槐树精的药物医治和赤脚大仙的仙法调理下,才恢复了神志。
傅官保阴差阳错救了当朝宰相,利用宰相的威名考了头名状元,在京城当了官。张巧嘴为继续整治董永,设计让董永将宝物金簪献给皇上。董永不肯将爱妻的信物献出,倍受身心摧残。槐树精想出一个妙计,才使董永献出了金簪。皇上赐封董永为献宝状元,又受到同朝为官的傅官保连连打击,董永却总能逢凶化吉,为朝廷屡建奇功,深得皇上赏识。最终,董永说服皇上,赦免了身犯杀头重罪的傅官保和张巧嘴,令他们大为感动。
七仙女被抓回天庭后,玉皇大帝认为七仙女与凡人孕育的孩子有辱天庭皇族高贵的血脉,传旨护法神鞭打七仙女二百神鞭,将她肚子里的孩子打下来。王母娘娘和赤脚大仙设计救出了七仙女。七仙女生下一个男孩之后,玉皇大帝又派护法神秘密行刺七仙女的儿子,以维护天条威严和纯洁皇室血脉。而王母娘娘和七仙女的大姐对此早有防备,用法器对孩子进行了暗中保护,致使护法神刺杀未遂,还现场被捉。王母娘娘借此大闹灵霄殿,玉皇无奈,只好同意七仙女将孩子送回人间交给董永。
唐朝末年,唐僖宗为剿灭黄巢农民起义军,分封了许多拥兵自重的藩镇节度使为王。川西节度使王建就是此时被封为蜀王的。公元907年,在藩镇混战中,梁王朱温废掉名义上的唐哀帝,自己抢坐皇帝宝座,建立了后梁,蜀王王建一看:“嘿!你朱温当得皇上,我王建咋就当不得呢?”于是,他便堂而皇之在川中也称帝当了皇帝,国号蜀,史称前蜀。于是,历史便进入了你争我打,战乱频繁的五代十国时期。
其时,朱温正和晋王李克用为争霸中原进行大战,对川中鞭长莫及!蜀王王建一看:呵呵,机会来了!他马鞭一举,令蜀兵下剑阁,出岐山,连续北伐,先后占领了汉中、成阶、秦州等陕甘地方,扩展了蜀地版图。
王建死后,其子21岁的王衍继了位。“呵呵!这当皇帝想玩啥就玩啥,还真是个好啊!”自小长在深宫,无忧无虑的王衍,当了皇帝后便很快忘记了他父亲—高祖王建让其巩固疆土,励精图治的教诲,整天在一群宦官的簇拥下,斗鸡击球,歌舞升平,花天酒地,及时行乐,做着醉生梦死的安乐皇帝。
王衍皇宫里的妃子宫女本来成群,可嗜色成性的他却还不满足,一旦在外游猎时见到貌美的女人,总要想方设法接进宫中。
这天,王衍在宦官王合郎的陪同下,又出宫搜奇猎艳。“咦!合郎,你看那个女子—”王合郎顺着王衍的手指方向举目一望,不由倒吸了一口凉气!原来,王衍这回瞅准的女人,不是别人,竟是他的妻子严翠喜。这王合郎本是唐僖宗时朝廷一小吏,因犯法被处以宫刑后流放到西川。王建建立前蜀时他入宫当了太监。这严翠喜姿色出众,风韵绰约,人也风骚,王衍一召见,她就心领神会,很快和王衍开始私通。不过,王衍和严翠喜私通后,也没有亏待王合郎,很快宣诏任命王合郎为龙武军统领了。王合郎一看其妻和王衍这一私通,竟给他带来了好处,当将军可比当太监神气多了!于是,他便高兴地提供方便让王衍和严翠喜私会了。
让王合郎没想到的是,严翠喜三两下竟伺候得王衍神魂颠倒,几天不见,王衍就心痒痒得有些迫不及待了。“呵呵!既然如此,我为什么不将计就计呢?”王合郎一看严翠喜牢牢套住了王衍,便眉头一皱,竟想用“绿帽子”做一笔大买卖。
“王爱卿,怎么好长时间不见夫人进宫啦?”一天,王衍问王合郎。
“哦!皇上,翠喜家里有事,她回秦州了!临走时她让为臣给皇上捎个话,她在秦州等皇上啊!”王合郎不经意地回答。
王衍叹了一口气,怅然若失。王合郎一看王衍的神情,便不失时机地献媚道:“皇上,其实,秦州和翠喜一样漂亮的女子多得是。有句谚语说,秦安的蝎子青水的麻,秦州出的白娃娃。这‘白娃娃’意即秦州的女子肤白窈窕,长得美貌啊!”王合郎边说边拿出一张早已请画师画好的《秦州仕女图》递给王衍。王衍一看这图,眼睛一下子直了:这第一个仕女,分明是她挂在心上的严翠喜嘛!第二,第三……这仕女真的一个赛一个地美哦,呵呵!王衍看得哈喇子都流出来了!
王合郎眼一眯缝,知道王衍心动了,便又凑上前去说道:“只要皇上封我为秦州节度使,我就顺理成章地陪伴皇上到秦州,想选什么样的‘白娃娃’,就……”王衍眨巴着眼睛,笑着对王合郎说:“好!朕就依你,不过,朕可要按照‘仕女图’上女子的样子,一个不漏地选哦—”
“这个?呵呵—”王合郎明白王衍心里始终放不下严翠喜。严翠喜已经吊起了王衍的胃口,他便心照不宣地笑着点头答应了。
很快,王衍不但任命王合郎为秦州节度使,还加封其为鲁国公,并颁诏不日将在王合郎的伴随下驾巡秦州。
“皇上……”王公大臣众口一词,反对王衍东巡秦州。
“是朕当皇上,还是你们当啊?”众臣都傻了眼!他们知道劝不转王衍,便搬出了王衍的母亲李太后。
“母后,你就管好后宫,安享清福吧。孩儿最看不惯的就是后宫干预朝政!”王衍也不买其母的账,气得李太后吐血离去。
公元925年初冬的一天,冷风飕飕,天寒地冻。王衍在王合郎和副统领安重霸的护卫下,一路浩浩荡荡向秦州进发。
“皇上,边关急报!后唐派太子、魏王李继芨带着5万人马进犯川西!”
“胡说!这是太后在借此想坏朕的好事哦,不管它!”王衍竟置边关警报不理,还是马不停蹄,一路向东而行。一想到就要和仕女图上的佳人相会,他都心旌摇荡起来了。
王衍走到成阶时,成都又传来紧急警报:后唐李继芨已经攻破了大散关!
“什么?”这回,王衍才相信后唐真的出兵打来了!“蜀国和你后唐素无冤仇,你打老子干什么呀?”王衍有些愤愤不平了。说来乱世年间,这后唐出兵打前蜀的理由也很荒.唐!晋王李可用的儿子,称帝建立后唐的庄宗李存勖一天曾派使者到前蜀,让王衍派兵两面夹击消灭后梁,说事成之后,后梁的国土两家平均分配。王衍知道他没这个实力,也就有自知之明,谢绝了后唐的美意。可没想到,后唐灭后梁之后,竟以讨伐“叛逆”之名又向前蜀开战了。还真是欲加之罪,何患无辞啊!
是可忍,孰不可忍!王衍不得不咬着牙组织了3万兵丁,开上前线和李继芨开打了。可谁知蜀地的兵丁在他王衍当皇帝的这七年安于享乐,疏于备战,打仗稀松得很,一战即溃,李继芨很快打到了成都。
打是打不过了,或许投降还能保命啊!王衍不得已,只好虚汗淋漓地亲自摇着白旗,带着臣子战战兢兢走出王宫大殿出降了。“只要庄宗皇帝让我当个秦州小王,我就心满意足了啊!”王衍因秦州的佳人没会上,他心有不甘,还念念不忘投降后到秦州去当王呢。
“嘿嘿!你先到国都洛阳报个到,我大唐皇帝定会让你当秦州王的。” 李继芨笑着对王衍说道。亡国之君没有自主权啊!没办法,王衍只好带着王妃家人上路了,可走在半道上,李继芨竟让兵丁将他及王妃家人一起秘密处决了。至此,前蜀就算彻底完了。
“大军兵伐秦州!”处理了王衍,李继芨就下达了进兵秦州的命令。其时,秦州节度使王合郎虽然早送来了降表,愿做唐庄宗的臣子,可李继芨不放心这个王合郎啊!因此前副统领安重霸早降了李继芨,并告密说,王合郎本想等王衍到达秦州后实行兵谏,逼迫王衍封他为秦州王,进而割据秦州,自己当个小皇上。只可惜他的计划还没实施,魏王就打来了,王衍匆忙返回了成都,王合郎的计划也只能夭折了。
“哼!这种不知廉耻,不忠不义之人,怎么能再当我朝的节度使呢?”李继芨听了安重霸的话后,把第二个要收拾的目标就定在了王合郎身上。
这可怎们办呢?王合郎想了又想,最后只好对照《秦州仕女图》,按图索骥,把连同他老婆严翠喜在内的凡是画上有的美女通通都找来了。“呵呵!”英雄爱美人,我就不信李继芨不爱秦州的‘白娃娃’啊!“李继芨一到秦州,王合郎就屁颠颠地领着严翠喜在内的美女早早地接王驾了。
”呵呵!魏王!你就按仕女图点收秦州的‘白娃娃’吧!“王合郎谗笑着说。
”呵呵!合郎真是心细之人哪!“李继芨看着面前哈巴狗一样的王合郎,笑着问道,”敢问秦州第一美女—将军的夫人严翠喜在里面吗?“
”在啊!“王合郎一拍手,严翠喜领头,被选的八名浓妆艳抹的美女,依次走进了李继芨的王帐—
”哈哈哈……“李继芨大笑着忽然沉下脸喊道:”将王合郎这个不知廉耻,以色买官断前蜀的小人给我拉出去杀了!“
后羿射日
很久很久以前,天帝有十个儿子,每一天都会有一个儿子值班,给人间带来温暖和光明,让人们欢乐的生活。
突然有一天,天上出现了十个太阳,原先是值班很好玩,经常会有一些趣味的事发生,天帝的十个儿子都要值班。
十个太阳把大地烘烤得像个大火炉,森林着火了,河水干涸了,人们饿的饿,中暑的中暑,并且死亡人数越来越多。十个太阳是开心了,可人们遭殃了。
之后,人人都明白的神射手—后羿出现了,原先后羿看见人们叫苦连天,于是他准备把太阳射下来,他站在一座高耸入云的山峰上拿起弓,又从身后拿来一只箭,只听“嘣、嘣、嘣……”的几声,九个太阳掉了下来,他正准备射第十个太阳时,心想:如果我把第十个太阳射下来,那么天地间将是一片黑暗,还是留一个太阳吧!于是,他把最终一只箭给扔了。
之后,后羿成了全世界人都明白的大英雄。
女娲补天
女娲氏,一位美丽的女神,身材象蛇一样苗条。女娲补天的故事和盘古开天的故事一样,都是中国人家喻户晓的。(@高会民)女娲时代,随着人类的繁衍增多,社会开始动荡了。两个英雄人物,水神共工氏和火神祝融氏,在不周山大战,结果共工氏因为大败而怒撞不周山,引起女娲用五彩石补天等一系列轰轰烈烈的动人故事。
女娲补天是一个很著名的传说。《红楼梦》的第一回即引用这个传说,女娲为了补天,炼了三万六千五百零一块石头,用了三万六千五百块,但剩下了一块未用。有人认为,不周山暗喻房柱,其实补天就是盖房子,女娲补天的故事,其实是讲女娲这个人很聪明,会炼石盖屋。
盘古开天
盘古开天的主角是盘古,是中国民间神话传说人物,最早见于三国时期吴国徐整著的《三五历纪》。
在太古的时侯,太空中飘浮着一个巨星,形状像是一个鸡蛋。就在那巨星的内部,有一个名叫盘古的巨人,一向在用他的斧头不停的开凿,企图把自我从围困中解救出来。经过一万八千年艰苦的努力,盘古挥出最终一斧,只听一声巨响,巨星分开为两半。盘古头上的一半巨星,化为气体,不断上升;脚下的一半巨星,则变为大地,不断加厚,宇宙开始有了天和地。天和地每日加高三尺,盘古也越高大,成了“顶天立地”的英雄。
盘古临死时,全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳,右眼变成了银色的月亮,呼出的最终一口气变成了风和云,最终发出的声音变成了雷鸣,他的头发和胡须变成了闪烁的星辰,头和手足变成了大地的四极和高山,血液变成了江河湖泊,筋脉化成了道路,肌肉化成了肥沃的土地,皮肤和汗毛化作花草树木,牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏,他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。
吴刚伐桂
相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,所以天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂树,并说:“如果你砍倒桂树,就可获仙术。”吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就立刻愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成。所以吴刚在月亮上常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的形象。
精卫填海
精卫填海的故事,出自中国上古奇书《山海经》。相传太阳神炎帝有两个女儿,大女儿的名字叫瑶姬,小女儿的名字叫女娃。因久居天宫无聊,有一天,女娃驾船游东海而溺,其不平的精灵化作花脑袋,白嘴壳,红色爪子的一种鸟,栖息在发鸠山,发出“精卫、精卫”的悲鸣,人们便将此鸟叫作精卫鸟。精卫衔草石由发鸠山飞往东海投入,誓言要填平东海。
晋代陶渊明诗曰:精卫衔微木,将以填沧海。后人常用“精卫填海”这句成语,比喻既定永恒目标,更有坚韧不拔的精神为后盾。
金睛无支祁
中国神话中的水怪。他的形状像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛。他的头颈长达百尺,力气超过九头大象,常在淮水兴风作浪,危害百姓。大神禹治淮水时,无支祁作怪,风雷齐作,木石俱鸣。禹很恼怒,召集群神,并且亲自下达命令给神兽夔龙,擒获了无支祁。无支祁虽被抓,但还是击搏跳腾,谁也管束不住。于是禹用大铁索锁住了他的颈脖,拿金铃穿在他的鼻子上,把他镇压在淮阴龟山脚下,从此淮水才平静地流入东海。
玄鸟生商
在远古的黄河之滨,一只“玄鸟”唱着歌儿从空中飞来,带给人们无穷无尽的遐想――它是天的使者,原始部落的人们一个个对它顶礼膜拜。一个叫简狄的女人,吞服“玄鸟”下的蛋后,怀孕生下一个儿子叫契。契,即是阏伯,就是传说中的商之始祖。
《诗经·商颂·玄鸟》曰:“天命玄鸟,降而生商。”这就是“玄鸟生商”的美丽故事。
仓颉造字
传说中仓颉生有“双瞳四目”。仓颉“始作书契,以代结绳”。在此以前,人们结绳记事,即大事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展,礼貌渐进,事情繁杂,名物繁多,用结和刻木的方法,远不能适应需要,这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期,那时不仅仅发明了养蚕,还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等,在这些发明创造影响下,仓颉也决心创造出一种文字来。
燧人取火
燧人氏在今河南商丘一带钻木取火,教人熟食,让人们享受到光明,让人们无须生活在黑暗中,是人工取火的发明者。他的事迹是对人类最初征服火的一曲颂歌。人征服了火,火磨炼了人,人成了星际间的万物之灵。
西王母
在上古神话中,王母娘娘被称为“西王母”。古书《山海经》中描述了西王母的形象:“西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜,是司天之厉及五残。”意思就是西王母样貌虽然像人,但却长着豹子尾巴和老虎牙齿,很会用像野兽一样的声音吼叫呼啸,蓬散的头发酷似不吉利的戴胜鸟头上醒目的羽冠,是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和刑杀的神,居昆仑山中。
东汉末年,道教兴起,把作为上古神祗的她纳入道教神话体系,并且逐渐演变为高贵的女神。在之后的许多中国古代著作中,她开始成为天上的女王,人类幸福和长寿之神,还传说她拥有能使人长生不老的神药,著名的月中仙女姮娥就是因为偷吃了她的神药而飞到月亮上的。道教把王母娘娘的地位抬得很高,为道教的最高女神,与东王公分别对男女神仙进行管理。
北溟鲲鹏
来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化,通灵万物,助天帝澄清玉宇,受敕封为九天鲲鹏。
千年应龙
古代传说中一种有翼的龙。相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。
根据《述异记》的描述:“龙五百年为角龙,千年为应龙”应龙称得上是龙中之精了,故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙,它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤,并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时,神龙曾以尾扫地,疏导洪水而立功,此神龙又名为黄龙,黄龙即是应龙,所以应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅,鳞身脊棘,头大而长,吻尖,鼻、目、耳皆小,眼眶大,眉弓高,牙齿利,前额突起,颈细腹大,尾尖长,四肢强壮,宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕,汉代的石刻、帛画和漆器上,常出现应龙的形象。
伏羲画卦
相传八卦是伏羲画的。在人类的蒙昧时代,生活艰难困苦,就在这时渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物--伏羲。他领导部族辛勤劳作,“断竹、续竹、飞土、逐肉”,却依旧食不果腹,饥寒交迫。
他在闲暇之余,时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,不断地反省自我,追年逐月,风雨无阻。太极神图深切映入他的意识之中,他顿时目光如炬,彻底洞穿了天人合一的密码;原先天地竟是如此的简单明了--唯阴阳而已。他将神圣的思想化作最为简单的符号,以“一”表示阳,以“——”表示阴,按四面八方排列而成了八卦。伏羲一画开天,打开了人们理性思维的闸门,从而博得了人们永生永世的怀念和尊崇。
神农尝百草
神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。
他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最终因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。
雷泽华胥
相传,雷泽神刚烈威猛,专司的工作是行雷布雨,人首龙身,神通广大,居于昆仑山东南吴国西陲大泽之内,只要以手拍腹,便会发出惊天动地的雷声,经久不绝,震耳欲聋,雷泽神得知女娲造人,并按女娲自我的模样造了圣女华胥,便怀抱好奇之心,苦心打探华胥一族所在,最终在昆仑东南相见。
为试探心意,在华胥圣女行进的前方,用脚踏出了一个巨大的脚印,最终华胥走进雷泽神的脚印,有情人终成眷属,诞下天帝伏羲。
共工触天
盘古开天辟地女娲造人之后,水神共工一向与火神祝融不合,他率领虾兵蟹将,向火神发动进攻。火神祝融驾着遍身冒着烈焰的火龙出来迎战。水神共工命令相柳和浮游将三江五海的水汲上来,往祝融他们那里倾去。刹时间长空中浊浪飞泻,黑涛翻腾,白云被淹没,神火又被浇熄了。可是大水一退,神火又烧了起来,加上祝融请来风神帮忙,风助火威,火乘风势,炽炽烈烈地直扑共工。共工他们想留住大水来御火,可是水泻千里,哪里留得住。火焰又长舌般地卷来,共工他们被烧得焦头烂额,东倒西歪。共工率领水军且战且退,祝融直逼水宫,水神共工他们只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得了全胜。浮游活活气死,相柳逃之夭夭,共工心力交瘁,狼狈地向天边逃去。
共工一向逃到不周山,回头一看,追兵已近。共工又羞又愤,就一头向山腰撞去,“哗啦啦”一声巨响,不周山竟给共工撞折了。不周山一倒,大灾难降临了。原先不周山是根撑天的大柱,柱子一断,半边天空就坍塌下来,露出石骨嶙峋的大窟窿,顿时天河倾泻,洪水泛滥。著名的“水火不相容”典故即源于这场大战。之后才有了女娲炼五彩石补天的事迹,大地重回正常。
火正祝融
祝融,本名重黎,中国上古帝王,以火施化,号赤帝,后尊为火神、水火之神、南海神,古时三皇五帝五帝之一,葬衡阳市南岳区。据山海经记载,祝融的居所是南方的尽头衡山,是他传下火种,教人类使用火的方法,常在高山上奏起悠扬动听、感人肺腑的乐曲,相传名为《九天》,使黎民百姓精神振奋,情绪高昂,对生活充满热爱。
夸父逐日
夸父逐日的故事最早出自中国先秦奇书《山海经》,相传在黄帝王朝的时代,夸父族的其中一个首领想要把太阳摘下,放到人的心里,于是开始逐日。他口渴时喝干了黄河、渭水之后,他准备往北边的大湖(或大海)去喝水,奔于大泽路途中渴死。他的手杖化作邓林,成为人类的桃花源;而他的身躯化作夸父山。一般认为,夸父逐日的故事,反映了中国天行健,君子以自强不息的勇敢光明慈爱的淳朴人格。中国古代先民战胜大自然的困境、追求光明的完美愿望。
女娲造人
女娲,中国上古神话中的创世女神。她化生万物,每一天至少能创造出七十样东西,开世造物,所以被称为大地之母。相传女娲以泥土仿照自我抟土造人,创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度,使青年两性相互婚配,繁衍后代,所以也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。
女娲是中华民族的母亲,华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命,又勇敢地照顾生灵免受天灾,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
民间传说故事
相传东汉章帝年间北匈奴进犯南匈奴及汉朝领地时,吕布祖父吕浩(时任宪部越骑校尉)奉命留守边塞。吕浩携妻儿率部驻扎五原郡地,定址北河(黄河旧道现乌加河)南岸五原县塔尔湖五分桥东,大兴土木,建城筑堡(今城圪卜就是由此而得名),开荒农耕,并逐步发展畜牧业,纺织业,冶炼治陶业等,固守边关。
吕布祖父去世后,其父吕良继任,娶妻黄氏,系五原郡补红湾(今五原县城西补红村)人,是一大户富豪财主之女。黄氏聪明贤惠,知书达礼,善染织(后成为染织作坊主事)。黄氏生有四女,苦于无子。一日,随夫到白马寺庙(今五原县锦旗东五里处,由于黄河淘堤已毁于河底)拜佛求子。
归来当晚,黄氏得一梦,梦见有一猛虎扑身而来,黄氏见状急唤丈夫赶打,老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕,怀孕12个月未见生产,百感焦虑。
之后,黄氏移至染织作坊,突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之,但见西北上空彩虹映现,光彩夺目,此景奇异。随之五原山地崩裂,地动山摇。黄氏欲生,身感不适,腹中疼痛难忍,盆骨闷胀,羊水外溢,寸步难行,随卧于布匹之上,不久产生一男婴。
男婴出世更为奇事,但见脐带自断,双目有神,两拳紧握,站立面前,黄氏惊奇,急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫,吕良心中大快:“吾儿神也。”因出生布上,故起名吕布。
吕布从小随母习文作画,聪慧好学,一点就通,过目不忘,他生性好斗,力大过人,喜舞枪弄棒,身高体重超出常人,同龄孩童都不敢和他玩耍,视而远之,唯有同女孩在一齐温顺体贴,判若两人。
吕布却总喜欢和大人们在一齐,问这问那模仿学习。从五岁起常随牧马人野外放马,并喜爱马,只要一见马精神十足,兴奋的不得了。他骑在立刻手舞足蹈,手持一根木棍酷似一名勇士,那时他能持棍刺击野鸡野兔。七岁时,单独骑马追击野狐山鹿,从无空手而归,经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍,有时举过头顶。
九岁那年,随父母到补红湾拜见外公,外公杀羊招待,大人们在羊群中逮羊不得手,他却上去生擒两只,观者为此惊叹,外公见状大喜,当即送与好马一匹。从此吕布与马为伴,精心料理,爱马如痴,从不离胯。
十一岁时,匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典,吕布随父前去参加,在赛马比赛中,他的骑技超人,马快如箭,雄姿展现,一举取得了骑手荣誉。好斗的吕布,在观看摔跤比赛时,他看到摔跤手屡战屡胜全无对手,心中不服,独自冲入赛场,大声喊道:“我来试试!”
摔跤胜者见是一童子,根本不把他放在眼里,瞬间二人扭在一齐。经过几个回合较量,吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地,顿时轰动了整个赛场,人们呼之为大力士神童。
从此,五原地区家喻户晓,人人皆知,并引以为自豪。汉灵帝熹平五年(公元176年),鲜卑部落军事联盟四处武力扩张,对东汉进行掠夺战争。东汉边将大举南迁,时年,吕布随父南撤到山西境内,归附为并州刺使丁原部下。
吕布从此离开了五原县,开始了他横扫千军最终悲壮结局的传奇人生。
陰陽判官崔子玉
唐朝时候,有一对姓崔的夫妇,一向没有孩子,心里很着急。之后,夫妇两人便去衡山求子。回来以后当天夜里,两人便同时做了一个相同的梦,梦见两个童子抬着一口箱子来到他们跟前,说那里面装的是天帝送给他们的礼物,之后就不见了。夫妇俩打开箱子一看,里面装着两块美玉,光彩夺目,俩人心中一喜,正想伸手去取那美玉,忽然梦就醒了。
从那以后,妻子就有了身孕。十月怀胎,生下一个十分俊秀的孩子。这孩子从小就表现出过人的聪颖,一天能够读一千字,《道德经》能够倒背如流。所以父母给他取了个名字叫做“子玉”。
唐太宗的时候,崔子玉进京赶考,中了进士,太宗任命他为潞州县令。崔子玉上任之后就表现出一些过人之处。白天他在大堂审案,晚上又去陰曹地府升堂。上任第一天晚上,崔子玉叫小鬼把一个白发魔鬼抓出来扔进油锅,白发魔鬼拼命反抗,还不住喊冤。崔子玉喝道:“大胆!你到此刻还不知罪吗”白发魔鬼狡辩道:“小人并没有犯法,何罪之有”崔子玉一拍惊堂木:“你可明白潞州县有一块贞女石”白发魔鬼说:“小人明白。”崔子玉双眼一瞪:“秦朝时候,你在河边看见几名女子在河里拾水螺,便故意施法,强迫一个女子嫁给你做鬼婆,那女子死活不从,你就将她变成了一块石头!事到如今,你可知罪”那白发魔鬼没料到崔子玉连秦朝时候的事都明白,登时浑身发软,再也不敢狡辩。崔子玉立刻将他投进了油锅,永世不得超生。其他鬼一看,吓得瑟瑟发抖,再不敢有丝毫隐瞒。
再有一次,崔子玉贴出告示,从五月十五开始一个月之内禁止捕猎,因为这段时间所有野兽都要怀胎繁育,不准任何人伤害它们。可是第二天,有个猎人明知故犯,偷偷跑上山打了一只野兔,结果被防守的士兵抓住了。崔子玉一拍惊堂木,猎人吓得立刻跪倒在地。崔子玉喝道:“大胆刁民!你可知罪”猎人战战兢兢俯首认罪,将自我如何偷猎的经过统统说了出来。崔子玉道:“你明知故犯,罪责不轻。念你坦白,此刻就让你自我选择,你是要白天在衙门中受刑,还是夜里到陰间受罚”猎户心想,“谁明白他管不管得了陰间的事,说不定能逃过一劫呢。”于是就选了到陰间受罚。
猎人被释放回家,心里还很高兴,谁明白当天晚上刚一睡着就被一个小鬼给抓了去,带到堂上一看,上头坐的正是崔子玉,猎人当真是吓得三魂出窍,立刻跪在地上直磕头。之后,这个猎人每一天晚上都在梦中受刑,苦不堪言。
除了这些奇闻逸事,关于崔子玉的传说很多,连一向不信鬼神的唐太宗都称他为“仙吏”。崔子玉死后,便在陰间专管判案,成了我们常说的判官。
亲爱的宝宝,我们来读一首童谣吧:
小板凳歪歪,里面坐个乖乖;乖乖出来买菜,里面坐个奶奶;奶奶出来烧汤,里面坐个姑娘;姑娘出来梳头,里面坐个小猴;小猴出来作揖,里面坐个公鸡;公鸡出来打鸣,里面坐个豆虫;豆虫出来咕容,咕咕容,咕咕容。
民间传说故事
从前,有一个老农,住在山脚下,开垦了点荒地,一个人过日子倒也没有什么难处。
一天,他从一块石头底下挖出了一个小金缸。他赶忙把小金缸拿回家中,把一点小米放在了里面。一连几天,光吃米也不见缸里的米少。他心中奇怪,便用勺子一劲地向外挖,把所有能盛东西的都挖满了,可缸内的米还是不少,他就用布袋背着分给穷苦的农民,使穷人也吃顿饱饭,就不用给地主扛活了。
这事没隔几天,被地主明白了,便带着两个狗腿子气势汹汹地来到老农家,硬说小金缸是从他家偷来的,便命狗腿子去抢。老农手抓金缸大声说道:“你们敢抢,我立刻把它摔坏。”财主一看老农要摔小金缸,这下心可慌了,赶忙说:“不抢,别摔!”就“哼”了一声领着狗腿子走了。
财主回家后,一心想把金缸弄到手,便又准备了金银,到县衙诬告说老农的小金缸是从他家偷的。县官听说是个宝缸,连忙命衙役去带老农,不大会儿,衙役们把老农连小金缸一块带来了。
县官哪是审官司,一见小金缸,得意地两眼笑成了一条线,命衙役把米倒出来,可越倒越多。县官一看真是宝缸,拿了一两银子放进缸里,又拿出来,里面还有,再拿出来还有。他再也不理地主和老农了,光一个劲地往外拿银子,公堂里乱哄哄的。
县官他爹在后堂听说这事也赶来观看,他见儿子拿得慢,自我也亲自动手,时间长了把他累的也不轻,可他还不肯离开,结果一头栽进了金缸里。县官赶忙去拉,可拉了一个又出来一个,怎样也拉不完,最终把县官气极了,命衙役把金缸砸了。这时,县官可分不出那是真爹哪是假爹了,便用喊的办法,谁答应谁就是真爹,可一喊个个都答应,县官连气带吓一会儿便咽气了。
善良的回报
人们常说:禽有禽言,兽有兽语。其实在上古的时候,地上每一种生物都是会说话的,人说人话,狗吐狗言,鸟说鸟语。动物之间、植物之间以及人和动植物之间都能够自由对话。
可是,地上的生物整天叽叽咕咕,吵闹不休,植物和动物吵架,互相指责、讥讽,整个天上地下都被吵翻了,到处都是谩骂和诅咒。天上的神仙被吵怕了,只好捂住耳朵,可是也不能一天到晚捂住耳朵什么都听不见啊。于是,天帝一生气,便决定要在万物生灵中选出一种生物,只让这种生物仍然保留说话的本事。其实,天帝研究得也很周到,若是所有生物都不会说话了,那么地面上就会死气沉沉,一点声音都没有,做神仙的也没面子。于是天帝下诏,指定了一个日期,到那天所有生物,包括人在内都要去集会。到时候天帝会端两碗水出来,一种是仙水,喝了之后仍然能够说话;另一种是哑水,喝了之后就再也不能说话了。天下生灵觉得这个办法好,也很公平,能不能说话就看自我的运气了。
到了指定的日子,所有的生物,天上飞的,地上跑的,水里游的,都争先恐后往集会的地方赶去。可是植物都不会动啊,没办法,看来是注定要变成哑巴了。到底最终谁能喝到仙水呢所有的动物都拼命地往前赶,仅有青蛙一蹦一跳地落在后面,越是着急,越走不快,眼睛都快瞪出来了。其实那时候青蛙是除了人之外最聪明的动物,他常年在水中,早就明白天帝端出来的水中,哪一种是仙水,哪一种是哑水。可是跑不快喝不到仙水也没用啊!正在着急的时候,匆匆赶来的人看到了它,人是当时世间最仁爱的动物,见它走得艰难,一向落在大家后面,于是便把青蛙抱在怀里,快步如飞地向前赶。
青蛙躺在人的怀里,心里很感动。心想:所有的动物都只顾自我,不顾别人,仅有人才能这么无私。如果让其他那些老虎、豺狼、狮子、狐狸、乌鸦、毒蛇、蠢猪、恶狗喝了仙水,成了世界的主宰,那整个世界还不都遭殃啊!青蛙这样想着,觉得仅有人才配喝仙水,应当让人继续保留说话的本事。可是那样的话,青蛙自我就不能说话了,青蛙心里真矛盾。青蛙抬起头,看见人神色镇定,一点也不着急,不像其他动物,慌慌张张,生怕喝不到仙水。青蛙心想,仅有人才能主宰世界,如果不能说话,实在太可惜了。于是青蛙最终下定决心,必须要让人喝到仙水。
最终所有的能走动的生物都站到了天帝面前,天帝命神女端出两碗水,一只碗是用金子和玉石做的,光彩夺目。另一只碗却是用木头做的,甚至还缺了一个小口。青蛙悄悄对人说:“木碗里装的是仙水,金碗里装的是哑水。你快把仙水喝了,再迟就来不及了。”人说:“你喝吧,我喝了你就不能说话了。”可青蛙却死活不答应,趁着其他生物都在犹豫,忽然一下子跳到金碗面前,低下头就喝起来,其他动物一看,那么聪明的青蛙喝的是金碗的水,于是争先恐后地喝了金碗中的水。人一看青蛙已经喝了哑水,没办法,只好把木碗里的仙水喝了。
从此以后,世界上就仅有人能说话,而其他生物就只能发出一些咿咿呀呀的声音,再也不能说话了。
青蛙为什么要让人喝到仙水呢亲爱的宝宝,我们应当爱护动物,应当与动物做朋友。
糊涂国王养龙
传说夏朝的时候以往有一个国王,名叫孔甲,是个荒婬无道的国王,平时就喜欢吃喝玩乐、打猎、养宠物。
当时孔甲喜欢养龙,也不明白他从哪里弄来一雌一雄两条龙,可是他自我并不懂得如何饲养他们,正在发愁的时候,一个名叫刘累的人,据说以往学过养龙术,自告奋勇地跑到孔甲那里自吹自擂,巴结逢迎,并且保证把龙养得又肥又壮。孔甲是个糊涂国王,竟然相信了,于是封他做了养龙的官,并赐给他“御龙氏”的名号。
然而刘累虽然在豢龙氏那里学了几天养龙术,却并不精通,没过多久,其中一条雌龙就被他养死了。可是刘累居然一点也不害怕,还叫人把那条雌龙剔甲剖腹,剁成肉酱蒸熟了送给孔甲吃,只说是自我打猎得来的野味,孔甲吃了,大加赞赏。可等到孔甲要看龙的时候,却仅有一条精神委靡的雄龙,孔甲几次追问之下,刘累支吾可是去,于是连夜逃到鲁县躲起来,再也不敢露面。
孔甲盛怒之下找不到刘累,只好作罢。之后孔甲又找到一个叫师门的人,是个真正的养龙高手,据说他经常拿桃李的花当饭吃。他来了之后不久,那条病怏怏的雄龙就变得精神抖擞,容光焕发起来,表演的时候,那种盘曲夭矫的雄武姿态看得孔甲手舞足蹈。孔甲对师门的养龙术十分满意,又赐给他许多的金银财宝。
然而,师门是个耿直的人,在养龙这件事上,他不喜欢孔甲那些无知的甚至愚蠢的言论,所以常常跟孔甲发生争执。师门不像刘累,凡事都顺着孔甲,从来不敢抗命,恰恰相反,师门那些毫不留情的批驳常常让至高无上唯我独尊的孔甲十分难堪。孔甲养龙本来是为了娱乐,哪明白竟然常常弄得一肚子怒火,孔甲已经越来越不能忍受了。
一次,当师门又当着满朝文武的面毫不留情地批驳了孔甲那些可笑的言论时,孔甲再也忍不住满腔的怒火了,他一下子大发雷霆,叫人立刻把师门拖出去砍头。师门回过头来对着孔甲哈哈大笑,说:“没用的,砍了我的头也没用,你输了,彻底输了!”说完毫无惧色地跟着卫士走出去了。师门的头被砍下来之后,孔甲怕他的鬼魂作怪,便叫人把他的尸首埋在荒郊野外。
谁明白尸首刚埋下,忽然狂风大作,骤雨倾盆,附近山野的林木都燃烧起来,熊熊大火直冲云霄,附近的村民都赶来救火,可是怎样都扑不熄灭。孔甲站在城楼上看见城外火光冲天,心里也很害怕,只好亲自到城外去向被冤杀的师门祈祷,请他不要再作怪。果然,火势渐渐小了,眼看就要完全熄灭。孔甲这才安下心来,坐上车子就回王宫了。谁明白到了宫门前,卫士打开车门一看,孔甲直挺挺地坐在车上,原先早已经死了。
三绝之绝
“嗖——”一条丈长的棍子迅雷似的射过来。“噗——”你一出剑即一道寒芒。“嗤——”棍子从头对劈而开,一左一右飞上了树梢,竟是两条丈长的软鞭呢!
“好——”树枝都打起了颤,却不见半个人影。“好你个老家伙——”而你心中早无恨怨。
刚才的寒芒——剑气不,是比剑气高明十倍的剑罡。正是你衣家的三绝剑法!所谓三绝:剑招绝,不在繁复,而在实而不拙;剑气绝,内力灌入剑身,经剑尖射出,能洞穿碑石:剑罡绝,内劲由剑刃喷出,所向披靡。此三绝都列百家剑之首,昔年,黑白两道对你父亲无不敬畏三分。
父亲——你认为自我是千古不孝子。父亲死的那个凌晨,你在哪戏院、赌场、酒楼、青楼,正匆匆地欢娱着。你赶在展曦微露之前回到竹林间的茅屋时,父亲竟已横尸倒地。那一刹那,你觉得天在摇,地在晃,一切都在动荡。
父亲周身无伤,佩剑只出鞘一半,仇家何等厉害!你师父——你口中的老家伙——说幸亏你那时还死性未改,否则连个给你爹报仇的人都没有!
因为你安葬父亲后,仇家又现身了。他一脸络腮,却是个独眼人。他森森地吐出四个字:斩草除根!
父亲说过,要是看见这样一个人,尽力避开,此刻竞避无可避,不如拼了!你连使三剑,每一剑都极尽变化。花架子!他的冷笑令你备感耻辱!他的掌力排山倒海般涌过来……
你再次睁眼时,以为已到地府,却见弥勒微笑,一束光中,尘埃飘浮,原先只是身处废宇。回哞间惊觉,一个老乞丐卧躺柱旁,他就是你的师伯。他赶不及救你父亲,却救下了你。父亲也说过,如果修得师哥的浪子三绝剑,就能打败独眼人。
你静观弥勒,一时间,感慨万千。家有布庄、酒楼、良田,本不愁生活,而你挥霍无度!父亲怕你坐吃山空,打算再干一回,就将田宅抵给钱庄,和一个故人合伙做木材生意,谁知他卷了巨资跑了。
你忿忿地要去找那人算账,父亲却将你架到南山,说等你剑艺有成再去报仇。只是你人在山间,心念花花世界。若非贪图享乐,怎会荒废正业你一拜跪下,求师伯教授剑术!看父亲的面上,他岂会不一样意就这样,师伯成了师父。
不知是否他故意整你,教了你三天,就赶你去种菜。说种得不好要重种,种好了再学剑。督促甚严,天亮前起床,夜深才入睡,稍有懈怠,软鞭招呼!他手一抖,鞭子像长了眼睛似的。
仅几日功夫,你浑身便皮开肉绽,积了六十几道口子。不仅仅如此,他还苛待你的饮食,只许你吃自我种的菜,好酒好菜他独享。你就想到了逃!可破庙方圆一里,就是一个奇门遁甲阵,根本走不出。
之后,你想通了,何必白受皮肉之苦难吃的菜也还是自我吃,那就好好种菜吧。日复一日,你的心也真静下来了,爱护着每一棵菜,使它们茁壮成长,越来越好看,也越来越鲜美。
眨眼就是一年。这一日,老家伙最终说要教你浪子三绝剑了。你早已不再叫他师父,而直呼老家伙。可是,他也不在乎。
两年苦练,剑艺竟是一日千里!你唯独好奇,浪子和衣氏两套剑法似乎没有什么区别。父亲昔日同样严格指导,可练了二十年,竟远不及这两年所练。他说,我在你祖父处学得此剑,觉得入门并非易事,就琢磨了一套捷径的浪子三绝:绝懒,尚勤;绝奢,尚俭;绝贪,尚清。浪子心不改,怎悟得剑髓功夫就在生活中,劳作也是一种修炼,并且专门修心,便是心法。
破庙里,再也不见老家伙,案上有两锭黄金,并压着一张纸条:你已尽得我真传,遁甲阵已撤,准你下山。只管重振家业,仇人闻讯,自然会寻来。为师闲云野鹤,不必牵挂。
“师父——”这一声震彻庙宇,你跪了下来。
你苦心经营,先是小布庄,再是茶馆。两年光阴,两年心血,无声无息流淌过,虽不比昔日富贵,却也有小成。
一日,你收到消息:衣宅搬进了新主人!你递帖拜访。新主人旱在园中恭候多时,一脸络腮,左眼戴着眼罩——
你眼中喷出火来,很快又平静下来。折下一条树枝,这是剑!你和他斗得难解难分。百招后,衣氏三绝剑施展到淋漓尽致,独眼人一败涂地。再一剑,再一剑,父仇就可得报了!
忽听他纵声长笑,摘去眼罩,从额上撕下一张皮,露出另一张脸——爹你瞠目结舌。他又从怀中取出一块皮,套到脸上——师父你竞不知父亲深藏不露,还精通一路神鞭绝学,一套龟息功,一手易容术,一个奇门遁甲阵。
大禹治理洪水
尧在位的时候,黄河流域发生了很大的水灾,庄稼被淹了,房子被毁了,老百姓只好往高处搬。不少地方还有毒蛇猛兽,伤害人和牲口,叫人们过不了日子。
尧召开部落联盟会议,商量治水的问题。首领们都推荐鲧。尧对鲧不大信任。首领们说:“此刻没有比鲧更强的人才啦,你试一下吧!”尧才勉强同意。
鲧花了九年时间治水,没有把洪水制服。因为他只懂得水来土掩,造堤筑坝,结果洪水冲塌了堤坝,水灾反而闹得更凶了。
舜接替尧当部落联盟首领以后,亲自到治水的地方去考察。他发现鲧办事不力,就把鲧杀了,又让鲧的儿子禹去治水。
禹率领天下群神赶走了兴风作浪的水神共工。随后叫一只大黑龟把息壤驮在背上,跟着自我。这息壤是一种神土,只要放在地上就会不断生长,积成山堆。禹一路上用它填平深渊。应龙也在前面开路,用尾巴划地。禹叫人民在应龙尾巴划过的地方挖掘河道,把洪水引导到江海。到了桐柏山,禹又设法擒服水怪无支祁。那无支祁的形状像猿猴,力气却胜过九只大象,整日横蹦竖跳,没一刻安静,使得那地方总是刮风打雷。禹拿大铁锁锁住无支祁的脖子,把他压在龟山下头。
禹和老百姓一齐劳动,戴着箬帽,拿着锹,带头挖土、挑土,累得磨光了小腿上的毛。禹新婚不久,为了治水,到处奔波,多次经过自我的家门,都没有进去。当时,黄河中游有一座大山,叫龙门山。它堵塞了河水的去路,把河水挤得十分狭窄。奔腾东下的河水受到龙门山的阻挡,常常溢出河道,闹起水灾来。禹到了那里,观察好地形,带领人们开凿龙门,把这座大山凿开了一个大口子。这样,河水就畅通无阻了。
禹经过13年的努力,最终把洪水引到大海里去,地面上又能够供人种庄稼了。后代的人都称颂禹治水的功绩,尊称他是大禹。舜年老以后,也像尧一样,物色继承人。因为禹治水有功,大家都推选禹。到舜一死,禹就继任了部落联盟首领。
由于禹在治水中的功绩,提高了部落联盟首领的威信和权力。传说禹年老的时候,以往到东方视察,并且在会稽山召集许多部落的首领。去朝见禹的人手里都拿着玉帛,仪式十分隆重。有一个叫做防风氏的部落首领,到会最晚。禹认为怠慢了他的命令,把防风氏斩了。这说明,那时候的禹已经从部落联盟首领变成名符其实的国王了。禹原先有个助手叫做皋陶,以往帮忙禹治理政事。皋陶死后,皋陶的儿子伯益也做过禹的助手。按照禅让的制度,本来是应当让伯益做禹的继承人的。可是,禹死以后,禹所在的夏部落的贵族却拥戴禹的儿子启继承了禹的位子。
这样一来,氏族公社时期的部落联盟的选举制度正式被废除,变为王位世袭的制度。我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝出现了。
亲爱的宝宝,我们一齐来猜谜语吧:
用手拿不起,用刀劈不开,煮饭和洗衣,都得请我来。
三叔公的金烟斗
大叔公与二叔公作古之后,三叔公成为宗亲中的老大,全村千余口人,惟他独尊。这些年,早年丧妻、年过七旬的三叔公有了不足为外人道的烦恼,烦恼来自四个儿子的不孝。
三叔公的四个儿子早已成家立业,老大在镇政府当计生干部,老二在学校教书育人,老三是个包工头,老四在镇上开了一家理发店,一个个混得不错,可他们全都娶了媳妇忘了爹,只顾自我的小家,每个人都建有一幢小洋房,但谁也不愿意和三叔公住在一齐,担心三叔公将来过世后,“弄脏”自我的洋房,留下晦气,可怜三叔公一个人住在瓦片遮头、四壁透光的老屋——土屋里,孤孤单单地过活,四个儿子总算良心未泯,每个月甩给他一两百元作为伙食钱。
其实,三叔公并不在乎儿子们的钱,他还能下地干农活,暂时能够自给自足,只在乎和儿孙们住在一齐,享受天伦之乐,可这是怎样的奢望呀。
所有宗亲都为三叔公呜不平,一齐奉劝三叔公的儿子们不要让老人孤独终老,万一哪天老人突发急病,没办法或来不及通知儿子们,怎样办可他们谁也听不进去。
村里有个叫阿财的小伙子在北京经营酒楼,这几年发了大财,颈上缠着一条比牛绳还粗的金项链,当他第一次开着那辆价值一百多万的宝马车荣归故里时,轰动全村。得知三叔公的遭遇后,他也劝过三叔公的儿子们,同样没有奏效。
这一年过年的时候,三叔公像往年一样,照例一个人过春节,孤凄无比。大年初一,阿财像往年那样,给村里六十岁以上的老人拜年、派利是。这一回,他给三叔派了五百元利是,同时送给他一个古色古香、黄澄澄的金烟斗,他告诉三叔公,这是他从北京一个古玩市场买来的文物,据说是当年一个外国使者送给康熙皇帝的见面礼,随着一代王朝的没落,金烟斗被盗,流落民间。阿财得知烟斗的来历后,二话不说,以不菲的价钱买下来,打算送给本村最尊贵的长辈——三叔公。三叔公感动得老泪纵横,慨叹说阿财比自我的亲儿子还亲。有人好奇地追问金烟斗到底值多少钱,阿财举起六个指头,所有人都倒吸了一口冷气:“十万”阿财微微一笑,既不摇头,也不点头。
很快,三叔公收到阿财大礼的消息。像长了翅膀似的传遍全村。老大第一个赶来,把三叔公请到自我家里,好酒好肉侍候,热情无比,然后问三叔公百年之后如何处理金烟斗,三叔公想了想说:“谁对我最有孝心,便送给谁!”
这时,二儿子追上门来了,要三叔公搬去他家住。老大不让,老二火了:“我也是阿爸的儿子,阿爸我也有份,你凭什么不让他去我家住”正扰嚷间,三儿子和四儿子也随后赶到,同样抢着要把三叔公接到自我家里去住。最终商定,三叔公轮流到四个儿子家里吃住,轮到谁家,就在谁家住一个星期,将来老人家不幸在谁家因病去世或无疾而终,谁将获得金烟斗的一半价值作为补偿,另一半由其他三兄弟平分。
从此,从早到晚,暖暖的亲情都包围着三叔公,幸福和满足感写在他的脸上。
五年后的一天,三叔公住在老二家时,突然晕倒,被诊断出患了肝癌,已到晚期,去日无多。弥留之际,四个儿子眼中噙着悲伤的泪水,围在三叔公的病榻前,三叔公抖抖瑟瑟地从怀里掏出金烟斗,嘴巴翕动了半天才说:“乖……乖孩子,多谢你们这几年对老爸的照顾,此刻,我宣布……宣布……”突然一口痰上不来,两腿一蹬,就此闭上了眼睛。
三叔公入土为安当日,阿财闻讯赶回来奔丧,对着三叔公的灵柩长跪不起,一边磕头,一边啜泣着说:“叔公,对不起,其实,侄孙我当初送给你的烟斗不是什么金烟斗,更不是什么文物,而是我从地摊上买来的纯铜制造的普通烟斗,当初说是皇帝用过的文物,只是为了逗你开心……”
哪吒闹海
商朝时期,陈塘关有一个总兵名叫李靖。他手握兵权,又有两个可爱的儿子,原本过得很幸福,可有一件事让他发愁了三年。原先,他的妻子怀孕长达三年零六个月,可孩子就是不出世。
一天晚上,他的妻子最终临盆了,可当李靖看到生下来的是一个圆溜溜的肉球时,失望极了。
“这必须是个妖怪,我不能留下它!”说着,李靖拔剑向肉球劈去,没想到竟从里面跳出一个又白又胖的男孩。
男孩左手拿着个金镯子,肚子上围着块红绫,李靖见了又惊又喜。小男孩扑到李靖怀里,用他肉肉的小手,摸李靖的脸。李靖一下就心软了,忍不住抱起孩子,给夫人看。夫妻俩看到孩子那么可爱,都很欢喜。
第二天,陈塘关的官员们都来庆贺李靖得了个儿子,一位道人也来了。这位道人是乾元山金光洞的太乙真人,他给孩子取名叫哪吒,并收哪吒做了徒弟。其实哪吒原本就是太乙真人的徒弟灵珠子转世。他手上戴的金镯子是乾坤圈,身上围的红绫是混天绫,这些可都是乾元山金光洞的宝贝呢。
一转眼哪吒七岁了。这年的一天,天气热极了,他到九弯河去洗澡。这条河直通东海。哪吒拿着混天绫在河里一晃,河里立刻掀起大浪,把东海龙王的水晶宫搅得东倒西歪。
龙王命令巡海夜叉到河面察看。夜叉来到九弯河,一看是个娃娃在洗澡,举起大斧就砍。哪吒摘下手上的乾坤圈,念了咒语,乾坤圈立刻变成一个大金圈,向夜叉飞去。夜叉不明白乾坤圈的厉害,还笑嘻嘻地伸手去接。只听“咣”的一声,乾坤圈打在了夜叉头上,它两眼一翻,当场一命呜呼。
龙王听说夜叉被打死了,命三太子前去捉拿哪吒。
“小孩!为何打死我东海夜叉”龙太子生气地说。
“谁让你们这些妖怪欺负我们小孩。”哪吒嘟着嘴不高兴地说。
他们三句话没说完,就打了起来。龙太子用剑,哪吒用乾坤圈。他们打了几十个回合还没分出输赢,哪吒急了,他“嗖”的一声,扔出乾坤圈,又是“咣当”一声,乾坤圈正好砸在龙太子头上,龙太子眼冒金星死了。
虾兵蟹将们想冲过来杀哪吒。哪吒挥起混天绫,在海水中轻轻一搅,这下可不得了,一时间,海水就像着了魔,昏天黑地地摇晃起来,虾兵蟹将们一个个像喝醉了似的,在海水里翻来滚去。虾兵蟹将们吓得连龙太子的尸体都没敢看一眼,就急忙逃回了龙宫。
这时,哪吒来到龙太子的尸体前一看:“咦原先是一条小龙。听说龙筋是做鞭子的最好材料,我早就想要一根结实的鞭子了。”于是他用脚踩住龙头,使劲一抽,就抽出了一根柔软而坚韧的龙筋。
东海龙王得知儿子死得这么惨,气得暴跳如雷,立即叫来西海、南海和北海三位龙王,带着虾兵蟹将,把陈塘关围了起来,要李靖把哪吒交出来。此时,哪吒正在后院一间小屋里搓龙筋,龙王见了,拔出宝剑朝他刺了过来。哪吒勇敢地取下乾坤圈应战。
“住手!住手!”闻讯赶来的李靖生怕得罪龙王,在旁着急地大喊。龙王和哪吒大战了几个回合,才知他的法宝果真厉害,不敢恋战,只好气冲冲地说:“我捉不了你,我要到天庭向玉帝告状。”
李靖夫妇胆小怕事,龙王一走,两人便跪在地上抱头痛哭起来。哪吒不想连累父母,跑去向师父求救。太乙真人早就明白东海龙王不是个好东西,他每年都发大水淹死很多人,有时候又让一些地方多年不下雨,于是就决定帮忙哪吒。他给了哪吒一道隐身符,并告诉他隐身秘诀,让他去制伏东海龙王。哪吒听了师父吩咐,立即向南天门赶去。
到了南天门,哪吒拿出隐身符,施展了隐身术。东海龙王根本就看不见他,这时,哪吒举起乾坤圈,一下把龙王击倒在地,顿时龙王现出了原形。
哪吒揪住龙王问:“你还敢不敢告状”
龙王气得发昏,说:“你竟敢打我,我非告状不可!”
哪吒见他嘴硬,就去揭他身上的鳞片,痛得龙王哇哇大叫,直喊:“饶命!饶命!贤侄饶命!”哪吒怕龙王逃走,就施展法术把龙王变成一条小蛇,藏在衣袖里,带回了家去。
回到家里,哪吒把事情跟李靖一讲,李靖见儿子又闯下弥天大祸,便厉声呵斥说:“逆子,你刚才闯下大祸,此刻又将龙王捉来,快,你快将龙王放了!”
哪吒不敢违抗父亲的命令,只好将变成小蛇的龙王放了。龙王一恢复原形,立即恶狠狠地说:“李靖,你竟然纵容逆子搅乱我龙宫,杀我孩儿,还将我捉住羞辱了一番,此刻我要约齐四海龙王去天庭告状,治你们全家的罪!”
几天后,东海龙王真的请了南海、西海、北海的龙王,带着许多虾兵蟹将来了。东海龙王说:“玉帝已准奏,你们犯下死罪,一个也跑不了。”说完,便命兵将把李靖夫妇捆绑起来。
哪吒生气地说:“快放开我父母!不许你们伤害他们。”
东海龙王叫道:“那好,你偿命来!”
“我一人做事一人当!我愿意用自我的生命换回父母!”哪吒大喊着抽出了宝剑,回头又对父母说,“父亲、母亲,你们的养育之恩,孩儿来世再报!”说完,他自刎而死。四海龙王这才放了李靖夫妇,心满意足地回去了。
太乙真人听说哪吒死了,便把荷花、莲蓬和嫩藕摆成一个人的形状,大声喊道:“哪吒,哪吒,快快起来!”
只见那荷花、莲蓬和嫩藕立刻变成了一个人,活脱脱又是个可爱、勇敢的哪吒。师父还另外送给了哪吒一枝火尖槍和两只风火轮。
从此,哪吒手持火尖槍,脚踩风火轮,走起路来像飞一样,他的本领更大了。
亲爱的宝宝,我们来读一首童谣吧:
有个小孩儿怀里抱,小脸儿圆圆长得俏,逗一逗,笑一笑,人人夸他乖宝宝。
河东羊肉泡馍
山西运城地区传统的秋冬风味小吃。说起河东羊肉泡馍的起源,还有一段与千古名将关羽相关的传说。相传东汉末年,解州城里住着一个人称“熊虎员外”的恶棍,勾结官府,仗势欺人,横行乡里。他为了调戏妇女,命家丁把解州城里所有的水井全部填平,只留下他家一口井,让全县城里的人都到他家那口井里担水,并要求汲水者必须是年轻媳妇或姑娘。这事传到常平村冯贤(关羽原名)耳中,冯贤不禁大怒,当即把刀子磨得快快的。五月十三那天,一大早便揣了两个饼子跑进解州城,街上只有一个卖羊汤的小贩,于是他取了一只大碗将饼子掰成小块放入碗中,又让小贩舀了些羊汤泡着饼子狼吞虎咽吃了个精光。吃饱后他怒气冲冲来到熊虎员外家,杀了熊虎员外,随即跑到异地躲了起来。解州百姓为感谢关羽为民除害,于是在每年的五月十三这天,家家户户杀羊煮肉,吃羊肉泡馍。到了明、清两代,河东的解州、北相、夏县等地都有不少专营羊肉泡馍的摊店,相互竞争,使羊肉泡馍技术日臻完美。运城羊肉泡馍各具特色,出现了解、相、夏、津四大派系。
精卫填海”发生地的传说
浊漳河发源于山西长子县发鸠山东麓,其源头的“四星地”古代称“东海”。远古传说“精卫填海”的故事发生于此。说的是远古时代,炎帝的小女儿去东海边游玩,一去就没回家,原来她掉到东海里淹死了。女娃死后变成了精卫鸟,就发誓要填平它。于是不管春夏秋冬,酷暑严寒,刮风下雨,精卫鸟每天都衔了发鸠山的小树枝、小石块,丢到东海里。因此,后人就用“精卫填海”来比喻不怕艰苦,非达目的决不罢休的精神。
1. 《白蛇传》
《白蛇传》是中国最著名的民间故事之一,讲述了白蛇精和许仙的爱情故事。白蛇精为了报恩,化身为美女和小青蛇,帮助许仙开了一家药店。然而,他们的爱情遭到了金山寺和尚法海的阻挠,最终白蛇精被压在雷峰塔下。许仙则被小青蛇救出,并最终和白蛇精团聚。
2. 《梁山伯与祝英台》
《梁山伯与祝英台》是中国另一部著名的民间故事,讲述了梁山伯和祝英台的爱情故事。他们俩同窗三年,感情深厚,但因为家庭背景和社会地位的差异,最终无法在一起。他们双双投湖殉情,其他天鹅的魔法都没有生效,魔王死去。之后,祝英台被梁山伯的墓穴救出,两人终成眷属。
3. 《孟姜女哭长城》
《孟姜女哭长城》是中国古代著名的民间故事,讲述了孟姜女新婚三天新郎就被迫出发修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣,历尽艰辛,万里寻夫来到长城边,得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下,三日三夜不止,城为之崩裂,露出范喜良尸骸,孟姜女于绝望之中投海而死。这个故事反映了古代劳动人民的悲惨生活和爱情故事。
4. 《牛郎织女》
《牛郎织女》是中国古代著名的爱情传说,讲述了牛郎和织女一见钟情的故事。他们俩的恋情被王母娘娘知道后,将织女带回天上。牛郎披上牛皮、带着孩子追赶,但被王母娘娘用天河隔开,只能在一年一度的鹊桥相会。这个故事既反映了古代社会的等级制度和传统观念,也表达了人们对真挚爱情的追求和向往。
5. 《田螺姑娘》
《田螺姑娘》是中国经典的民间故事之一,它主要讲述了谢端与螺蛳姑娘之间的爱情故事。这个故事充分展现了民间对于幸福生活的向往、对于纯洁爱情的渴望以及对于勤劳、善良的人们的赞扬和祝福。
6. 《天仙配》
《天仙配》也是一部非常著名的中国古代爱情传说。故事中的董永为了偿还债务,不得不在为奴期间卖身葬父。在七仙女的帮助下,他们过上了幸福的生活。然而好景不长,玉帝之女私自下凡的事情最终败露了。尽管董永万般哀求,但七仙女还是被带回了天庭。两人虽然再也不能相见,但他们的爱情却感动了无数的后人。
7. 《嫦娥奔月》
《嫦娥奔月》是中国古代神话传说中关于月亮的故事。嫦娥因为误食了后羿从西王母那里讨来的不死之药而飞升至月宫,从此过上了寂寞清苦的生活。这个故事反映了古代人民对于月亮的崇拜和无尽的想象力。
8. 《八仙过海》
《八仙过海》是道教中的一则神话传说。八仙赴会时途经东海,在龙王的邀请下赴龙宫饮酒。不料醉酒后触犯了龙王和龙妃,于是双方展开了一场激战。由于八仙实力强大、法术高强,最终龙王和龙妃被打败了。但这一事件也引起了天宫的注意,玉帝亲自下令捉拿八仙。在经历了种种困难和考验之后,八仙终于得以重返天宫。这个故事既体现了道教的哲学思想,也展现了人们对于勇敢和正义的赞美。
9. 《盘古开天辟地》
《盘古开天辟地》是中国古代神话中的创世传说之一。在混沌之初,天地不分、阴阳不明。盘古作为混沌中的一颗卵石孕育而生。他挥舞着巨大的斧头将天地分开,创造了天和地之间的空间。盘古的身体也化作了山川草木、日月星辰等自然万物。这个故事表达了人们对于创世和宇宙起源的想象和理解。
10. 《愚公移山》
《愚公移山》是一部脍炙人口的古代寓言故事。故事讲述了愚公带领家人挖山搬土、最终感动神明帮忙搬山的故事。这个故事既表达了劳动人民的智慧和毅力.